印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式.A、文化不是自然产生,是人类社会实践的产物B、传统文化是由古代
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印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式.A、文化不是自然产生,是人类社会实践的产物B、传统文化是由古代印章早在四五千年前就已在中
印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式.A、文化不是自然产生,是人类社会实践的产物B、传统文化是由古代
印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,
并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式.
A、文化不是自然产生,是人类社会实践的产物
B、传统文化是由古代帝王创造的
C、文化具有非常丰富的形式
D、文化现象深套在社会发展历程中
为什么不选d,而选C
D选项应为“文化现象渗透在社会发展历程中”
印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式.A、文化不是自然产生,是人类社会实践的产物B、传统文化是由古代
很简单,之所以说文化有非常丰富的形式是因为印章作为一种传统文化,是由另一种传统文化艺术所形成的,也就是说文化是“活”的
而D的解说则比较接近于在社会发展历程中,一种文化就被死板板的刻印在内,而将文化比喻为“死”的
印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式.A、文化不是自然产生,是人类社会实践的产物B、传统文化是由古代
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重阳节早在战国时期就已形成,但是真正将重阳节定为民间节日是在中国历史上哪个朝代?
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