定风波·莫听穿林打叶声...一蓑烟雨任平生.也无风雨也无晴.感受到作者怎样的情怀

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/22 02:19:23
定风波·莫听穿林打叶声...一蓑烟雨任平生.也无风雨也无晴.感受到作者怎样的情怀定风波·莫听穿林打叶声...一蓑烟雨任平生.也无风雨也无晴.感受到作者怎样的情怀定风波·莫听穿林打叶声...一蓑烟雨任平

定风波·莫听穿林打叶声...一蓑烟雨任平生.也无风雨也无晴.感受到作者怎样的情怀
定风波·莫听穿林打叶声...一蓑烟雨任平生.也无风雨也无晴.感受到作者怎样的情怀

定风波·莫听穿林打叶声...一蓑烟雨任平生.也无风雨也无晴.感受到作者怎样的情怀
首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意.“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸.在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来.徐行而又吟啸,是加倍写;“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩.首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发.  “竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情.“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀.  以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔.  过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象.这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫.  结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和.“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途.
  读罢全词,令人心情振奋,心境豁然,心灵净化.人生的沉浮、情感的忧乐,在读者的理念中自会有一番全新的体悟.从心理学“白日梦”的角度看,此词实际是作者描绘的一个淡泊从容、旷达超脱的白日梦,在多个方面都非常符合白日梦的特征.  第一,心情符合白日梦之条件——郁闷不爽.  写此词前三年,即公元1079年,作者因被诬作诗“谤讪朝廷”遭御史弹劾,被捕入狱,后又被贬为黄州团练副使,宦海沉浮,经历坎坷,理想不竟,抱负未果,使作者几年来一直郁郁不得志,思想上陷入出世与入世的矛盾之中,心情烦闷.  第二,意境符合白日梦之真谛——宁静自由.  作者对现实的官场险恶生活非常厌倦,渴望摆脱这种生活,退隐江湖,过一种淡泊宁静、无忧无患、无欲无求、轻松自由的生活,也即“归去”.  第三,结构具备白日梦之特征——自然完整.  入梦的引子是“饮酒”和“下雨”.酒的微醉让作者晕晕乎乎,这是白日梦形成的主要基础.烟雨的迷蒙让天气灰暗朦胧,创设了入梦的良好氛围.  入梦句是“莫听穿林打叶声”,梦境为“何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”.这里作者用“竹杖”“芒鞋”“蓑衣”“烟雨”等意象及雨中“吟啸”“徐行”等动作创设了一个极为美妙的白日梦梦境,活脱脱地勾勒出了一个隐居江湖过着从容淡泊生活的隐士形象,他虽无荣华富贵之享受,但亦无宦海浮沉之忧患,心情得以平静,心境得以安宁.  梦醒句为“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”.料峭的春风吹醒了醉酒,作者感到冷,一个激凌,头脑清醒了,梦结束了,作者又回到现实之中.这“冷”既是实写酒醒后身体感到冷,也是写梦醒后又想到自己的遭遇而产生的心冷.正在这时,远处山头温暖的夕阳让作者感到了些许暖意,也增添了他战胜逆境的信心.  过渡句为“回首向来萧瑟处”.虽然“相迎”的斜阳给作者带了一丝温暖,但一想到自己饱含萧瑟风雨的坎坷仕途路——“回首向来萧瑟处”,心中燃起的希望之火又熄灭了!  梦破后寻梦句为“归去,也无风雨也无晴”.仕途的风雨就如同这自然界的风雨一样变幻无常,他所期盼的仕途阳光又会在多长的风雨之后?与其终日忍受这种提心吊胆之痛,还不如“归去”,退隐江湖,一切平静,无悲无喜,“无雨无晴”.  第四,情节显露白日梦之特色——亦真亦幻.  首先,序言中说“同行皆狼狈”,已证明雨之大,而“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”却又描写诗人置身雨中,对雨听而不闻,从容高歌,潇洒徐行,全然没感到淋漓之苦的状态,这怎么可能是实写呢?接下来的“竹杖芒鞋轻胜马”也不太合常理.用竹杖芒鞋行泥泞之路,拖泥带水,怎比得上骑着高头大马急行如飞来得轻快?因此这“轻”恐怕不是写现实行路之轻,而应是无官一身轻.“一蓑烟雨任平生”也让人生疑.序言中已说“雨具先去”,怎会又出现了披蓑在雨中穿行?看来应是想象之景.“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”若按自然的逻辑也很难解释得通.雨过天晴,应该是“已无风雨正是晴”,怎会是“也无晴”?所以,这里的“晴”不会单纯指天晴.  由此可见,这些都是写作者心中想象之事而非眼前之景,全词就是作者着力刻画的一个“也无风雨也无晴”的“归去”白日梦!  纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前.“也无风雨也无晴”,是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界,是一种“至人无己,神人无功,圣人无名”的境界,是一种回归自然,天人合一,宁静超然的大彻大悟.

定风波·莫听穿林打叶声...一蓑烟雨任平生.也无风雨也无晴.感受到作者怎样的情怀 对《定风波》中的“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应如何理解? 比较苏轼的 定风波莫听穿林打叶声 和 辛弃疾的定风波暮春漫兴 的异同?《定风波》 苏 轼莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头 语文阅读题苏轼的《定风波》定风波苏轼三月七日,沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料 求 定风波 苏轼 赏析定风波 苏轼 三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此. 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生. 料 苏轼的定风波写作背景原文定风波 苏轼 三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料 苏轼词《定风波》中“一蓑烟雨任平生”一句中,“蓑”字该怎么理解?“一蓑烟雨任平生”一句中,“蓑”字是当名词还是量词用?其中蕴含了什么深意吗?最后一句“也无风雨也无晴”与这句 苏轼《定风波》中的“一蓑烟雨任平生”是怎样的一种意境?三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 苏轼《定风波》中的名句是什么?莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋1轻胜马.谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.名句是 定风波请问这首定风波中属于议论的句子是哪句?三月七日,沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨 谁有苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》赏析 一蓑烟雨平生任, 定风波的详细解释-----急三月七日,沙湖道中遇风.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已遂晴,故作此词.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一衰烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微 苏轼定风波和赤壁赋哪个写的更早定风波莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴 一蓑烟雨任平生的意思? 一蓑烟雨任平生是什么意思? 一蓑烟雨任平生 怎么理解 一蓑烟雨任平生 对立的句子一蓑烟雨任平生对立的句子