结合生活实际,谈谈对所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德的理解
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/28 21:14:56
结合生活实际,谈谈对所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德的理解
结合生活实际,谈谈对所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德的理解
结合生活实际,谈谈对所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德的理解
见标题瞎说说：
“德”的理解就现在有着褒义之意,按原意实是一种规定意思,大概以人的“约定俗成”而“规定”吧.
既然是“约定俗成”的“规定”人行为,实际以人的作为为主.自然地有没有呢?这就是“教”了；也就是自然“规定”人的行为.这样全看人的一生就要符合以上两者才是完人.像：老子、孔子以及伟人.
在“俗成”和“自然”的完人中标准是什么?各个时代不仅不同,男女还不同,各行各业也不同,这就是做人难的道理.难道说就没有吗?不是.这就是与时共进.即：人的“德”要与时事跟拍,“识时务者为俊杰”的道理.
是不是吃不上了“饭”就当“汉奸”、“娼妓”和“盗寇”?回答是否定的,就是“俊杰”历代所规定的正面意义.在“汉奸”、“娼妓”和“盗寇”的实际生活中讲不讲“沉默”、“含蓄”和“深刻”?是谁救出蔡鄂逃出袁世凯的魔掌?即：“沉默”等的不算是“美”的“德”.
有“文如其人”的说法,这只是说人的性格.
人的性格与“德”和“教”的结合是后天的东西,在儒家中不是有人之初的争论嘛,即“德”在什么时候有的?在“俗成”与“自然”里人的初“是善是恶”的说法.
旧的说法有什么“唯小人与女子······”,对“女子”在“德”与“教”的贬义这是不对.新时代对女子的要求是男女的平等的“德”与“教”；看来核心还是“善”.
政治家也好,小商小贩也好行当不同,但在“善”是一样.
古人与我们在“德”的意识上是没有什么两样的,标准就是“善”,就是常说的百事“善”为先的道理.想想看没了这一基础,还有“沉默”等吗?
结合生活实际“德”与“教”核心“善”,是活生生的理解.