有四个人到了渡口,要到彼岸去.这四个人：一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家.他们有四个人到了渡口,要到彼岸去.这四个人：一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 08:56:29
有四个人到了渡口,要到彼岸去.这四个人：一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家.他们有四个人到了渡口,要到彼岸去.这四个人：一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,
有四个人到了渡口,要到彼岸去.这四个人：一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家.他们
有四个人到了渡口,要到彼岸去.
这四个人：一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家.他们都要求渡河.
摆渡人说：“你们每一个人,都要把自己最宝贵的东西分一点给我,我就摆.谁不给,我就不摆.”
有钱人给了点钱,上了船.
大力士举举拳头说：“你吃得消这个吗?”也上了船.
有权的人说：“你摆我过河以后,就别干这苦活了,跟我去做一点干净省力的事儿吧.”摆渡人听了高兴,扶他上了船.
最后轮到作家开口了.作家说：“我最宝贵的,就是写作.不过一时也写不出来,我唱个歌儿你听听吧.”
摆渡人说：“歌儿我也会唱,谁要听你的!你如实在没有什么,唱一个也可以.唱得好,就让你过去.”
作家就唱了一个.
摆渡人听了,摇摇头说：“你唱得算什么,还没有他（指有权的）说的好听.”说罢,不让作家上船,篙子一点,船就离了岸.
这时暮色已浓,作家又饿又冷,想着对岸家中,妻儿还在等他回去想办法买米烧夜饭吃,他一阵心酸,不禁仰天叹道：“我平生没有作过孽,为什么就没有路走了呢?”
摆渡人一听,又把船靠岸,说：“你这一声叹,比刚才唱的好听,你把你最宝贵的东西——真情实意分给了我.”
作家过了河,心里哈哈笑.他觉得摆渡人说得真好,作家没有真情实意,是应该无路可走的.
到了明天,作家想起摆渡人已跟那有权的走掉,没有人摆渡了那怎么行呢?于是他就自动去做摆渡人.从此改了行.
作家摆渡,不受惑于财富,不屈从于权力；他以真情实意享渡客,并愿渡客以真情实意报之.
过了一阵之后,作家又觉得自己并未改行,原来创作同摆渡一样,目的都是把人渡到前面的彼岸去.
1、四个人要过河,摆渡人为什么只“扶”有权的人上船?这反映了一种怎样的社会现象?
2、从作家唱歌不能上船而一声长叹却上了船的事例,你悟到了什么样的道理?
3、文章最后为什么说“原来创作同摆渡一样,目的都是把人渡到前面的彼岸去”?
有四个人到了渡口,要到彼岸去.这四个人：一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家.他们有四个人到了渡口,要到彼岸去.这四个人：一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,
1.摆渡人只扶有权人上船因为有权人承诺给了他更加干净一点儿的活儿；反映了当今社会人们一心谋求安定体面的工作从而信服于权威的社会现象.
2.作家刚开始唱歌的时候是因为一时无法写作,于是很随性的唱了歌给摆渡人听,在也会唱歌的摆渡人看来是没有真情实意的,然而当作家饱含情感的叹息了之后,摆渡人认为吱一声叹息比那首歌要来的更加情真意切,打动了摆渡人,说明了当今社会真情实感仍然能够打动人心,社会也需要人们的真情实意来面对彼此.
3.创作是通过文字的形式将人的心灵引领至正确的彼岸,而摆渡是更为实际的行动来引领人,两者在引领人前进这一方面相同而形式不同.