国学智慧是什么?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 00:39:00
国学智慧是什么?
国学智慧是什么?
国学智慧是什么?
用儒家经典《大学》三纲八目来解释LZ的问题比较合适,
《大学》三纲：明明德、亲民、止于至善
“明德”就是与生俱来的智慧,不需要学习,本来就有,人人都有.但因我们后天的心里存见,价值偏见,造成了思维洞穴和对宇宙人生的认识局限,所以要"明",明“明德”（孟子把这过程叫“养浩然之气”）,是一个人是否有大智慧的根本地基.明得越多,智慧越大.反之,并不是说没有智慧,而是智慧的范围很小,俗话说的玩小聪明,机心重,会盘算,聪明反被聪明误,这些都是指智慧的范围很小.因为眼浅皮薄的人,所见的“本末终始”（事物的因果关系）的半径就小,就越是没法做成大事.所谓事后方知、一见便知、未来先知,这就是描述智慧大小的三个层面.
最大的智慧,当然是未来先知.这个智慧,是把胸怀放到天地宇宙那样大,所见的“本末终始”（事物的因果关系）的半径就有天地宇宙那么大,这就是“亲民”（并非政治术语）,天地宇宙没有私心,对一切平等付出,无有高下贵贱之别,故可其大无外,其小无内,这是最大的亲民.
那么,我们人类作为天地宇宙万物之灵,就要回归到天地的本来状态,“毋意、毋必、毋固、毋我”就是亲民,多站在别人的立场着想就叫亲民,少些自以为是就叫亲民,孝顺父母就叫亲民,奉献自己就叫亲民,舍己为人就叫亲民,吃得亏就叫亲民,为人仗义做事诚信就叫亲民.在亲民的实践中渐渐扩大胸怀,智慧的半径就随着胸怀的半径越来越大,从而认知范围以及认知空间也会越来越大,最后跳出思维洞穴（时间和空间）的陷阱,无碍穿梭于天地宇宙（“与天地精神相往来”,“天人合一”,“万物皆备于我”…）,这样就是“止于至善”了.
国学的应用智慧,主要说的是“亲民”这个层面.《大学》三纲说的略笼统,八目说的详细些.
《大学》八目是：格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下.
格物、致知、正心、诚意,是国学的心法,即“明明德”.好比九阳神功,心法是最重要的,心法通了,全身几百个穴道就打通了,内功就练出来了,即使什么花拳绣腿也不学,行走险恶江湖也仍然是高手,有九阳神功护体,随便那些坏人怎么打都不会受伤.儒家把这个心法叫“内圣”.
修身、齐家、治国、平天下,是国学的应用智慧,即“亲民”.好比九阳神功,闭关是必要的,但不要关着门来练,要到江湖上去打磨才能成就真功夫.常常反省自己就是练功,如何把自己周边的人事关系处理得祥和就是练功,如何处理好家庭,如何处理好婚姻,如何处理好领导关系,如何处理好同事关系,如何处理好与恶人横人的关系,如何面对顺境逆境,如何面对毁誉评说,等等,这都是在练功.每当处理好一件,穴道就被打通一个,最后胸怀越来越大,智慧越来越大,那么治国平天下,也不过如烹小鲜.儒家把这个智慧的外用叫“外王”.