用我的话以圣旨的格式写一道圣旨
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/26 11:04:48
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1、关于毕諴之父赠承德郎翰林院学士 母葛氏封恭人的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰 易曰:“积善之家,必有余庆.”未有躬自累善,而其后不振者也.朕岂吝于褒贶哉.尔毕矩乃翰林学士,毕諴之父,其性之义,其行之良,允文允武,四方之纲,庆延乃子,翰墨奇香,甚悼尔之,弗躬者也.是宜褒编,以彰潜德.兹特赠尔:承德郎,翰林院学士.尔灵不昧,其尚知荣. 敕曰:德之在人,亲者父母均也.故朝廷追锡之典并逮之,尔翰林院学士毕諴之母葛氏,孝敬勤俭,贞静淑懿,笃生哲嗣,克举其官.兹特赠尔为恭人,九原有知,钦承无数. 敕命 大中四年五月二十八日之宝 2、关于毕諴授邠宁节度使 妻侯氏封夫人的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰:朕惟治世以文,戡乱以武.而军帅戎将实朝廷之砥柱,国家之干城也.乃能文武兼全,出力报效讵可泯其绩而不嘉之以宠命乎.尔翰林院学士毕諴,燃薪达旦,破卷通经,授以文职理宜然也.不意朕访边务,羌贼扰我河西,尔援古今颇牧,近在禁中.兹特授尔为邠宁节度使,锡之敕命于戏,威振夷狄.深眷元戎之骏烈功宣华夏,用昭露布之貔熏,暂锡武弁,另加丕绩,钦哉. 敕曰:大臣有奉公之典,藉内德以交修,朝廷有疏爵之恩视夫皆而并贵,懿范弥彰崇嘉永.锡尔翰林院学士毕諴之妻侯氏,坤仪毓秀,月室垂精,锦线穿云,佐夫子以青灯,肃针偃月,赠良人以征袍,治行有声,亦宜荣宠.是宜赠尔为夫人,锡之敕命于戏,徽着兰房委佗,如山河之足式仪隆桂殿儆戒若翱翔之不遑,金笺甫贲,紫诰遥临. 敕命 宣宗十年九月三十日 之宝 3、关于毕言封亚中大夫的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰:忠孝之家,庭训早膺乎节义绳武之胤堂谕切凛乎纲常,光前无沗,贴后有方,爰申疏爵之荣,用章式谷之报.尔毕言,乃先王相国毕士安之子,耀州太原毕仲游之父,英资俊爽,目光如电,惠族睦宗,类晏婴之贷众,解衣推食同范纯之好仁笃启亢宗之嗣茂显体国之忠,兹以覃恩,加赠尔为亚中大夫,锡之敕命于戏,麟趾超群,青锁彰义方之训,班衣焕采,紫宸表余庆之光. 龙章远绍马鬛题旌 敕曰:龙楼彩焕遡大母之恩,斯凤阁诏书,表皇朝之霈泽,尔知耀州太原毕仲游之母严氏,四德咸备,三从无忒,秀毓干城,徽音载着于史管,宠宣纶挬介福昆耀于彤章,兹以覃移,赠尔为淑人.锡之敕命于戏,辉增宝册,纯禧集于兰房庆溢,寰宇景福,凝于月殿,壶范弥昭,金花永诰. 敕命 宋元佑五年八月十八日 之宝 4、关于毕仲游知耀州太原的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰:君虚中以求治,实赖股肱之任臣;拜手以陈谟,必恃学力之精.尔毕仲游,学贯经史,才通世务,属文切事,搜罗尽古今之秘,陈善有据,赓歌佐社稷之光.兹以考绩,特授尔知耀州太原,锡之敕命于戏,体国经野成荡平之,上理移风易俗,懋修和之实功,克忠报国守信全身,嘉乃丕绩,以洽朕意.钦哉. 敕曰,臣爰阃外之寄,必得阃内之贤.君美其夫之荣,必及其妻之贵,一体相成,同加奖谕尔毕仲游之妻欧氏,温柔静正,懿惠慈宣,夫阶益显,国典益申是用,赠尔为淑人,锡之敕命于戏. 龙章下贲播徽音于彤管 凤阁颁书表懿美于金阶 敕命 宋元佑五年八月十八日 之宝 5、关于毕锐敕义官大士的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰:积善醇朴,可尚其风.勤国济民,世之大义,据尔地方官属布政使司奏,讫地方饥馑,朕忧虑矣.独醇朴良士毕锐,家道丰富,周济乡民,大义可嘉,潜德宜表.兹特敕尔义官大士,嘉尔冠荣,永锡天宠. 敕命 明永乐五年十一月十五日 之宝 6、关于毕毕容敕荣身官的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰:国家施仁,养民为首.尔湖广武昌府毕容,德惠广济,慈爱布施,能捐金谷,赈济充荒助皇恩于沾足之外,裕饥民于转散之中.督抚司道奏闻.朕实嘉之.今特奖尔为荣身官,锡之敕命于戏,民康物阜,黎庶无遗漏之憾,家给人足,皇恩鲜冒滥之敝,褒嘉忠厚,表励风俗,钦哉. 敕命 明正德四年八月十五日 之宝