初一语文《读三峡》阅读理解题.“船窗低亚小栏干,竟日青山画里看”.我满怀着四十余年的渴慕,放舟江上,畅游三峡,饱览着山川胜景.　三峡,这部上接苍冥、下临江底,近四百里长的硕大无朋

初一语文《读三峡》阅读理解题.“船窗低亚小栏干,竟日青山画里看”.我满怀着四十余年的渴慕,放舟江上,畅游三峡,饱览着山川胜景.　三峡,这部上接苍冥、下临江底,近四百里长的硕大无朋
初一语文《读三峡》阅读理解题.
“船窗低亚小栏干,竟日青山画里看”.我满怀着四十余年的渴慕,放舟江上,畅游三峡,饱览着山川胜景.
　三峡,这部上接苍冥、下临江底,近四百里长的硕大无朋的典籍,是异常古老的.早在语言文字出现之前,不,应该说早在浑沌初开、乾坤始奠之际,它就已经摊开在这里了.它的每一叠岩页,都是历史老人留下的回音壁、记事珠和备忘录.里面镂刻着岁月的屐痕,律动着乾坤的吐纳,展现着大自然的启示；里面映照着尧时日、秦时月、汉时云,浸透了造化的情思与眼泪.
　　我们不能设想在自己有限的一生中,读尽它的无限内涵,但总可以观嬗变于烟波浩渺之外,启哲思于残编断简之中.作为现实与有限的存在物,人们徜徉其间,一种对山川形胜的原始恋情,与源远流长的历史激动,会不期然而然地被呼唤出来.
　　在这锦山秀水之间,早在五千年前就曾闪烁着大溪文化的异彩.两千年前,扁舟一叶从那条唤作香溪的水河里,载着一位绝代佳姝,“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高”,不独闾里之荣,也是邦家之光.两汉之交,公孙述枭踞白帝城,跃马称帝.过了三周甲子,这里又成了吴蜀争雄的战场,年轻的陆逊创了“火烧连营七百里”的赫赫战功.刘先主永安宫一病不起,将他的嗣子、未竟事业连同未来的千般险阻,一股脑托付给他的军师.诸葛公神机妙算,在鱼腹浦摆下了“八阵图”……
　　今日舟行访古,不仅史迹久湮而江山亦不可复识矣.就诗而言,巫山十二峰可以说是一部不是靠语言文字,而由境界氛围酿成的朦胧诗卷.两岸诸峰时隐时现,忽近忽远,笼罩在云气氤氲、雨意迷离的万古空朦之中,透出一种“悠然心会,妙处难与君说”的朦胧意态.比之于绘画,巫山十二峰,无疑是整个三峡风景线上,一条最为雄奇秀美的山水画廊.在这里钩皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各种表现手法兼备毕具.那群峰竞秀、断岸千尺的高峡奇观,宛如刀峰峻劲、层次分明的版画.而云封雾障中的似有若无,令人神凝意远的万叠青峦,则与水墨画同其韵致.
　　清未明初著名学都王国维有过“古今之成大事业、大学问者,必经三种之境界”的说法,还有人把绘画分为写实、传神、妙悟三个层次.我以为,读三峡可能也有三种灵境：始读之,止于心灵对自然美的直接感悟,目注神驰,怦然心动.再读之,会感到主观的生命情调与客观景物交融互渗,物我溶为一体,亦即辛弃疾词中所说的：“我见青山多抚媚,料青山见我应如是.情与貌,略相似.”卒读之,则深入画境,浓酣忘我“部然而澹,悠然而远”.进入《易经》中讲的那种“天地因蕴,万物化醇“的灵境,此刻该是“此中有真意,欲辨已忘言”了.
1.请你谈谈对“以诗而言,巫山十二峰可以说是一部不是靠语言文字,而是由境界氛围酿成的朦胧诗卷”这句话的理解.
2.请你对“陆逊创了‘火烧连营七百里’的赫赫战功”相关情节作简要的介绍.

初一语文《读三峡》阅读理解题.“船窗低亚小栏干,竟日青山画里看”.我满怀着四十余年的渴慕,放舟江上,畅游三峡,饱览着山川胜景.　三峡,这部上接苍冥、下临江底,近四百里长的硕大无朋
1.因为巫山十二峰虽然具体得存在着,但却不是能用只言片语能描绘出它那带给别人的万分之一感觉,因为它有着如刀锋般得山峰,是壮丽的,有着水墨画般得意境,是温柔的,它的多变性格如同一个妙龄少女并不能用语言去形容,而只能说这是一幅朦胧诗卷,一万个人有一万多种感觉.
2.关羽被吴国弄死了,刘备领着部队要去报仇,诸葛亮劝说无效就让他去了.
陆逊使计让刘备打了很多小胜仗,刘备战线拉太长,打得没劲了,然后陆逊趁他休息的时候一把火把刘备半个家当烧没了.接着后来刘备就白帝城托孤了
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第一个问题是自己写的,第二个问题根本就不知道,也没看过三国,所以就上网查了一下,希望楼主会喜欢我的答案.

没有这篇啊

我好像没学过这篇啊

不会

①“船窗低亚小栏杆，竟日青山画里看”。我满怀着四十余年的渴慕，放舟江上，畅游三峡，饱览着山川胜景。
②三峡，这部上接苍冥、下临江底，近四百里长的硕大无朋的典籍，是异常古老的。早在语言文字出现之前，不，应该说早在混沌初开、乾坤始奠之际，它就已经摊开在这里了。它的每一叠岩页，都是历史老人留下的回音壁，里面镂刻着岁月的屐痕。
③我们不能设想在自已有限的一生中，读尽它的尢限内涵，但...

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①“船窗低亚小栏杆，竟日青山画里看”。我满怀着四十余年的渴慕，放舟江上，畅游三峡，饱览着山川胜景。
②三峡，这部上接苍冥、下临江底，近四百里长的硕大无朋的典籍，是异常古老的。早在语言文字出现之前，不，应该说早在混沌初开、乾坤始奠之际，它就已经摊开在这里了。它的每一叠岩页，都是历史老人留下的回音壁，里面镂刻着岁月的屐痕。
③我们不能设想在自已有限的一生中，读尽它的尢限内涵，但总可以观嬗变于烟波浩渺之外，启哲思于残编断筒之中。作为现实与有限的存在物，人们徜徉其闻，一种对山川形胜的原始恋情与源远流长的历史激动会不期然而然地被呼唤出来。
④早在五千年前，这锦山秀水就曾闪烁着大溪文化的异彩。两千年前，扁舟一叶从那条唤作香溪的水流里，载出一位绝代佳姝。“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高”，不独闾里之荣，也是邦家之光。两汉之交，公孙述枭踞白帝城，跃马称帝。过了三周甲子，这里又成了吴蜀争雄的战场，年轻的陆逊创了“火烧连营七百里”的赫赫战功。刘先主永安宫一病不起，将他的嗣子、未竟事业连同未来的千般险阻，一股脑儿托付给他的军师。诸葛公神机妙算，在鱼腹浦摆下了“八阵图”……
⑤今日舟行访古，不仅史迹久湮而且江山亦不可复识矣。以诗而言，巫山十二峰可以说是一部不是靠语言文字，而是由境界氛围酿成的朦胧诗卷。两岸诸峰时隐时现，忽近忽远，笼罩在云气氤氲、雨意迷离的万古空朦之中，透出一种“悠然心会，妙处难与君说”的朦胧意态。比之以绘画，巫山十二峰无疑是整个三峡风景线上一条最为雄奇秀美的山水画廊。在这里，钩皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各
种表现手法兼备毕具。那群峰竞秀、断崖千尺的高峡奇观，宛如刀锋峻劲、层次分明的版画。而云封雾障中的似有若无，令人神凝意：远的55叠青峦，则与水墨画同其韵致。
⑥著名学者王国维有过“古今之成大事业、大学问者，必经三种之境界”的说法，还有人把绘画分为写实、传神、悟妙三个层次。我以为，读三峡可能也有三种灵境：_____读之，止于心灵对自然美的直接感悟，目注神驰，怦然心动。_____读之，会感到主观的生命情调与客观景物交融互渗，物我融为一体，亦即辛弃疾词中所说的：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”______读之，则深入画境，浓酣忘我，“冲然而澹，悠然而远，”进入《易经》中那“天地因蕴，万物化醇”的灵境，此刻该是“此中有真意，欲辩已忘言”了
1.联系上下文，说说第②自然段中加点的“摊开”一词为什么用得好。
2.请你谈谈对“以诗而言，巫山十二峰可以说是一部部是靠语言文字，而是由境界氛围酿成的朦胧诗卷”这句话的理解。
3.请你对“陆逊创了‘火烧连营七百里’的赫赫战功”相关情节作简要的介绍。我来帮他解答
1、(2分)作者在上文把三峡比作一部"上接苍冥、下临江底,近四百里长的硕大无朋的典籍",在这里用"摊开"与前文呼应,语言生动形象.意近即可.
2.
3.关羽被吴国弄死了，刘备领着部队要去报仇，诸葛亮劝说无效就让他去了。
陆逊使计让刘备打了很多小胜仗，刘备战线拉太长，打得没劲了，然后陆逊趁他休息的时候一把火把刘备半个家当烧没了。接着后来刘备就白帝城托孤了

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