马哲论述题、辨析题马哲论述题：运用社会基本矛盾的原理来说明我国进行政府机构改革的必要性 马哲辨析题：1、在马克思主义产生之前的一起玩社会历史观在根本上都是错误的2、纷纷世
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 02:37:27
马哲论述题、辨析题马哲论述题：运用社会基本矛盾的原理来说明我国进行政府机构改革的必要性 马哲辨析题：1、在马克思主义产生之前的一起玩社会历史观在根本上都是错误的2、纷纷世
马哲论述题、辨析题
马哲论述题：运用社会基本矛盾的原理来说明我国进行政府机构改革的必要性
马哲辨析题：1、在马克思主义产生之前的一起玩社会历史观在根本上都是错误的
2、纷纷世界无穷尽,天数茫茫不可逃
马哲论述题、辨析题马哲论述题：运用社会基本矛盾的原理来说明我国进行政府机构改革的必要性 马哲辨析题：1、在马克思主义产生之前的一起玩社会历史观在根本上都是错误的2、纷纷世
《辩证唯物论》（马哲）的根本性缺陷
弈之
马哲的根本性缺陷在于其最大类概念的设定是错误的!至使它无法揭示“普遍运动的成因”,也无法揭示“精神与现实的真实逻辑关系”.
马哲的最大类概念是（1）“物质”（所有物）；（2）物质的“运动”（所有事）；（3）“精神”（但却没有对“精神”作出有实际内涵的定义,仅把精神作为物质在人类头脑中的无形反映而被独立表达出来）.
在马哲那里,时间和空间这两个物质运动的原素和舞台被无知地忽略了.
马哲认为：物质是客观存在的；运动作为物质的属性也是客观存在的.就是说运动的原因是不明的,也不打算弄明.其实它也无法弄明.
马哲认为：精神只是物质的影子或反映,认为它只能靠即时单向表达物质而在物质之外存在,只是不能独立自主地存在,却又强横地反过来不允许它是非物质的.就如同承认人影是在人体外存在的非人事物,却又说它是属于人体的一部分一样的野蛮荒谬.
唯“物”?宇宙中难道没有“事”吗?哲学在还没有科学之前就有了,是对宇宙的定性认识.是近代西方哲学导引出现代西方科学的.科学只是在哲学定性认识正确之后的定量认识而已.试问《辩证唯物论》在中国催生过哪门子科学呢?没有一门!为什么?因为他是前提错误的假哲学啊!《事物论》才能真实表达宇宙哦!
丢掉错误的马哲,研究宇宙哲学吧!
《宇宙总律》：物忆现检,趋同离异.
总律所辖《宇宙三定律》：
（1）动因律：不均控万事；[Bn(t)< >B(t)]=A
（2）动果律：趋均造万物；[Bn(t)>B(t)]=M
（3）因果律：事物相生灭.A< >M
注1：A为加速度,即事,M为有质量之物,即物.
注2：设一物件的体积为V,质量为M,比重为B.时间为t.
则该物件在某时刻的比重为：B(t)=M(t)/V(t).我们把它叫做“该物件的整体平均分布状态数”,简称“物分布”；若用n记逐级分割物体的次数,则Bn(t)表示第n次分割后物的部份分布.
注3：Bn(t)< > B(t)为不均,Bn(t)>B(t)为趋均,；< >为互趋于,>为趋于,=为产生.
也可简记为：
化物律：物忆现检,趋同离异.
三分律：不均控事；趋均造物；事物灭生.