关于墨子的思想的现代意义?

关于墨子的思想的现代意义?
关于墨子的思想的现代意义?

关于墨子的思想的现代意义?
兼爱的合理性
　　在墨子看来,人与人之间应该相爱,因为“凡天下祸篡怨恨其所以起者,以不相爱生也.是以仁者非之”(《墨子》).墨子的意思是说：凡是天下的灾祸、篡夺、埋怨、仇恨,其所以产生的原因,都是因为人们不能相爱而产生的,因此有f_=德的人都指责人们不相爱.“既以非之,何以易之?墨子日：‘以兼相爱、交相利之法易之.…既然指责人们不相爱,那么用什么来改变它呢?用同时都相爱,交互都有利的办法来改变它.墨子不仅谈爱,还谈利,认为爱和利是因果关系,兼相爱必然导致交相利的结果,而交相利又是兼相爱的物质基础.那么怎样才能做到“兼相爱,交相利”呢?墨子认为：“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身.”就是说,看待别人的国家,好像看待自己的国家,看待别人的家族,好像看待自己的家族,看待别人的身体,好像看待自己的身体一样.可见兼爱即是爱人如己,爱无差等,“视人若己”,对待别人就要像对待自己一样,多从对方的角度考虑问题,从对方的立场来看待问题,这样可以s曾；日ri相互问的理解,避免不必要的误解,消除冲突.正因为人们“兼相爱交相利”,才能做到“诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调.天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贤不敖贱,诈不欺愚.凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之”(《墨子》).就是说,诸侯之问相爱,就不会野战；家主之问相爰,就不会互相篡夺；人与人之间相爱,就不再会互相残害；君臣之问相爱,就会变得仁惠、忠诚；父子之间相爱,就会变得慈爱、孝敬；兄弟之问相爱,就使得相互关系变得和谐、协调.天下的人都相爱,强者就不再会控制弱者,人多的就不会掠劫人少的,富裕的就不会欺侮贫穷的,尊贵的就不会傲视低贱的,狡诈的就不会欺骗愚笨的.凡是天下所有的灾祸、篡夺、埋怨、仇恨等都不再产生的原因,是因为相爱,因此有仁德的人都赞誉人们之问能相爱.
　　在墨子看来,由于人们“兼相爱交相利”,社会上的一切祸患都可以得以清除；由于人们“兼相爱”,每个人都能“视人若己”,这样就能协调好人际关系,在“兼爱”的基础上建立和谐社会.墨子的“兼相爱,交相利”思想用于企业管理中可增强企业的凝聚力,对塑造成功的企业文化具有实际指导意义.在企业中实施“兼爱”思想,能沟通、协调企业内同事问关系、上下级关系以及企业间关系.如果企业内人人相爱,互相理解,同事之间及上下级之问都能从对方的角度看待问题、思考问题,那么就可以避免许多矛盾,大家就能拧成一股绳,共同为企业的繁荣昌盛而努力；如果企业间关系和睦、合作竞争就能促进企业问的共同发展；如果企业与顾客互相理解,企业就能满足顾客的需求,顾客能为企业提供信息,那么顾客就能得到他们想要的东西,而企业则能以更快的速度发展；而“交相利”就是互相给予对方利益,就是让利于人,为他人的利益着想.在企业管理中,“交相利”思想是实现“兼相爱”原则的基础.按“交相利”思想,在处理企业内同事问及上下级之间的各种关系、企、Jk问关系、企业与顾客的关系时,从他人的立场、观点出发.这样就可以增进相互间的理解,形成企业内外的良性和谐关系.
　　墨子的“兼相爱、交相利”思想,实际上“是一种柔性管理,它通过人们之间的互动的相爱来改善人际关系,消除破坏性冲突,创造良好的社会环境,使人们既能‘自爱’又能‘爱人’,从而每个人的利益都能得到满足,这符合人的自然性的需要,又符合社会道德法律规范.”从以上的分析中,我们可以得出这样的结论：墨子的“兼爱”思想是相当合理的.
　　墨子人本思想的现代意义
　　20世纪后半叶,东方国家,尤其是日本及亚洲“四小龙”的经济出现了异乎寻常的增长速度.这一现象引起了世界各国经济专家的高度重视和浓厚兴趣,人们开始对东方管理学表现出极大的兴趣,而作为东方管理学中的重要组成部分,墨子思想也越来越受到重视,研究墨学的仁人志士也越来越多.
　　通常,人们将任何以人为中心的学说称为“人本主义”.所谓人本管理,就是通过确立人在管理过程中的主导地位,继而围绕调动人的主动性、积极性和创造性去展开的一切活动.正因为墨子提倡兼爱、利人,要求管理者爱护部下,为其着想,所以能充分调动部下的积极性与创造性.墨子从修身,到爱他人,利他人,为他人,究其实质,是提出了管理学上的“人本管理”思想.墨子重视修身,注重德行,强调为人、利他、利国,可以说,墨子是将中国管理思想之要义淋漓尽致地体现出来了,所以,对于墨子的管理思想应予以高度的重视.