泰山的特殊地位体现在哪里?为什么有这样的特殊地位?关于世界自然文化遗产的.泰山的特殊地位体现在哪里?好像是什么第一个什么.唯一的什么.再有就是为什么有这样的特殊地位.那个大侠给

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泰山的特殊地位体现在哪里?为什么有这样的特殊地位?
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泰山 又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等.名称之多,实为全国名山之冠.泰山之称最早见于《诗经》,“泰”意为极大、通畅、安宁.《五经通义》云：“宗,长也,言为群岳之长”.泰山突兀的立于华北大平原边上的齐鲁古国,同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳,因地处东部,故称东岳.泰山地处山东中部,泰山南麓,北依省会济南,南临“圣城”曲阜,东连“齐都”淄博,西滨黄河(北纬36°15'3",东经117°6'0").泰山形成于太古代﹐因受来自西南和东北两方面的挤压力﹐褶皱隆起﹔经深度变质而形成中国最古老的地层──泰山群；后因地壳变动,被多组断裂分割,形成块状山体.现每年以0.5毫米的速度继续增高.它东临波澜壮阔的大海,西靠源远流长的黄河,凌驾于齐鲁大地,几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心.泰山有着深厚的文化内涵,其古建筑主要为明清的风格,将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体,是东方文明伟大而庄重的象征.几千年来,泰山成为历代帝王封禅祭天的神山,随着帝王封禅,泰山被神化,因而又享有“五岳之长”的称号.佛道两家,文人名人纷至沓来,给泰山与泰安留下了众多名胜古迹.道教称第二小洞天﹐名其岳神为天齐王.泰山自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”,它是中华民族的精神文化的缩影,而今又成为世界珍贵遗产.泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布,由自然景观与人文景观融合而成.从祭地经帝王驻地的泰城岱庙,到封天的玉皇顶,构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线.中华民族几千年的文化历史长河,使泰山已成为中华民族的象征.气势磅礴的泰山,知名度可与万里长城媲美.从司马迁的名言：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”到“泰山压顶不弯腰”,杜甫“会当凌绝顶,一览众山小.”……,都在不断加深着我们对泰山的向往.登临泰山,犹如攀登长城一样,成为许多中国人的梦想.泰山雄峙于山东中部,泰安城北,人称“五岳之首”.东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”.泰山前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南,面积达426平方千米,主峰玉皇顶海拔1532.7米[2],气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山”之美誉.1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录 泰山是历代帝王封禅祭祀的圣地.相传上古时期就有72代君王曾封禅泰山.秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗与武则天、唐玄宗、宋真宗及康熙、乾隆等12位帝王都曾到泰山封禅或祭祀. 泰山封禅是泰山最重要的人文历史文化特色.可以这样说,正是由于人文历史上历朝皇帝对泰山的顶礼膜拜,才使得泰山在中国人文历史上起到了一种举足轻重的政治象征作用,泰山才逐渐演化成为中国的的“国山”,从而在名气上凌驾于其他名山之上. 泰山封禅起于何朝何人,很难考证,但结束于宋真宗却可以定论,虽然后来许多帝王登临泰山,但性质已转化. 古代帝王无不说自己是“受命于天” 封禅是帝王表示自己与天沟通的方式.古代封禅泰山需具备两个条件：一是天下太平,国家兴盛.二是天降“祥瑞”.国家兴盛说明帝王功高德显,天降“祥瑞”说 明上天对帝王的表彰,这时帝王要用一种方式回告上天,就是封禅大典.封是指在接近天的泰山最高处,用土筑成圆坛祭天,禅是指在泰山前的小山用土筑成方坛祭 地. 那么为什么选择泰山封禅 ,而不是其他高山呢? 首先泰山为黄河下游地区第一高山,其山南的大汶口文化和山北的龙山文化充分说明泰山地区在古代文明的发祥地之一.黄河流域经常发生大水,先民借 泰山以躲避水灾,在他们心里泰山是他们生命、种族、生活的地理依托,形成了依靠泰山的心理,泰山的保佑使古人产生敬畏,渐渐被神话.其次,古人由于对自然 界的认识狭窄,认为一切都是天地日月所赐,从而产生神秘崇拜.泰山居住得太昊少昊部落,其“昊”字既是天上有日的含义,太昊少昊也被尊为太阳神.为了让天 更清楚的知道他们的敬仰和祈祷,高山是最佳的选择,由于当时的人活动范围有限,在他们的活动区域中,泰山是最高的山. “泰”“岱”在古字中相通,都是“大”的意思,泰山就是大山.所以,泰山是与天日最接近的,大汶口出土的日火山形象,十分形象的表现了当时的古 人心理,由于先人活动范围和泰山在这个区域的第一高度,是泰山出现祭天崇拜,泰山的这种功能使泰山得以神话.以后的封建统治者都认为泰山是能通天的神山, 中国古代帝王为加强自己的统治,不约而同的宣传“神权天授”的理论,为了使这种理论得以证明,便要借泰山的名气了,久而久之使泰山祭天的作用地位进一步强 化,随后成为每代帝王一生追求的大事之一. 封禅大典每朝每代皆有不同,但相同的一点是规模浩大. 例如：汉武帝封泰山,随行万余人.宋真宗封泰山仅仪仗就有1600人.山脚至山顶两步一人. 除了历朝皇帝重视泰山之外,名人骚客也对泰山情有独钟,并以在泰山铭文刻石为荣耀.许多缘于泰山的诗文、游记成为人们广为传颂的篇章,对传播光大泰山文化起到了极其重要的作用.