描写月光的现代名家作品（短文）

描写月光的现代名家作品（短文）
描写月光的现代名家作品（短文）

描写月光的现代名家作品（短文）
林清玄《月到天心》--唯美的至理散文
朱淑真《元夜》
《有关月亮的故事》：http://zhidao.baidu.com/question/55040579.html
《单眼偷窥指缝间的月亮》：http://ks.cn.yahoo.com/question/1407041603628.html
[爱情故事]:月亮：
http://www.rushan.com.cn/wenxue/list.asp?id=831
月到天心
二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家.
偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明.
如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧.在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚楚地延展出来.
乡下的月光是很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明.假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵.
每一种月光下的事物都有了光明,真是好!
更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受月的清凉.
走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们.在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样.我们在路上,月在路上；我们在山顶,月在山顶；我们在江边,月在江中；我们回到家里,月正好在家屋门前.
直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘.但对于月之随人却带着一丝迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?可以说它既是错觉,也是真实.由于我们知道月亮只有一个,人人却都认为月亮跟随自己,这是错觉；但当月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实.
长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它是独一无二、光明湛然的,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月也是心中的月.在这个世界上 ,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罢了.只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人.
这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指；教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化.无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月.从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如王阳明的《蔽月山房》：
山近月远觉月小,便道此山大于月；
若人有眼大如天,当见山高月更阔.
确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中吗?只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了.还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》：
月到天心处,风来水面时；
一般清意味,料得少人知.
月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的.
我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?
所以回到自己,让自己光明吧!
荷塘月色 朱自清 这几天心里颇不宁静.今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一
番样子吧.月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌.我悄悄地披了大衫,带上门出去. 沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路.这是一条幽僻的路；白天也少人走,夜晚更加寂寞.荷塘四周,长着许多树,蓊蓊(wěng)郁郁的.路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树.没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人.今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的. 路上只我一个人,背着手踱（duó)着.这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里.我爱热闹,也爱冷静；爱群居,也爱独处.像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人.白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理.这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了. 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着的,有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕.叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色；而叶子却更见风致了. 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上.薄薄的青雾浮起在荷塘里.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲. 荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多.这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出.树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼.这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的,我什么也没有. 忽然想起采莲的事情来了.采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道.采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的.采莲人不用说很多,还有看采莲的人.那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节.梁元帝《采莲赋》里说得好： 于是妖童媛(yuàn)女,荡舟心许；鷁(yì)首徐回,兼传羽杯；棹(zhào)将移而藻挂,船欲动而萍开.尔其纤腰束素,迁延顾步；夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾(jū). 可见当时嬉游的光景了.这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了. 于是又记起,《西州曲》里的句子： 采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子,莲子清如水. 今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子,是不行的.这令我到底惦着江南了.——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去,什么声息也没有了,妻已睡熟好久了. 一九二七年七月,北京清华园.