达摩.武帝问:“什么是圣谛第一义?”达摩说:“空寂无圣.”武帝又问:“回答朕的问话的人是谁?”达摩说:”武帝没有领悟.达摩知道二人的心思没有契合,于是在十月十九日,悄悄回到长江
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/17 02:31:06
达摩.武帝问:“什么是圣谛第一义?”达摩说:“空寂无圣.”武帝又问:“回答朕的问话的人是谁?”达摩说:”武帝没有领悟.达摩知道二人的心思没有契合,于是在十月十九日,悄悄回到长江达摩.武帝问:“什么是圣
达摩.武帝问:“什么是圣谛第一义?”达摩说:“空寂无圣.”武帝又问:“回答朕的问话的人是谁?”达摩说:”武帝没有领悟.达摩知道二人的心思没有契合,于是在十月十九日,悄悄回到长江
达摩.武帝问:“什么是圣谛第一义?”达摩说:“空寂无圣.”
武帝又问:“回答朕的问话的人是谁?”达摩说:”武帝没有领悟.达摩知道二人的心思没有契合,于是在十月十九日,悄悄回到长江北岸.
请问这段对话什么意思.怎么样才算领悟,我跟武帝差不多笨.看不懂.
达摩.武帝问:“什么是圣谛第一义?”达摩说:“空寂无圣.”武帝又问:“回答朕的问话的人是谁?”达摩说:”武帝没有领悟.达摩知道二人的心思没有契合,于是在十月十九日,悄悄回到长江
梁武帝是笃信佛教的帝王,他即位以后建寺、写经、度僧、造像甚多,主张自我解脱.他很自负地询问达摩︰‘我做了这些事有多少功德?’达摩却说︰‘无功德.’武帝又问︰‘何以无功德?’达摩说︰‘此是有为之事,不是实在的功德.达摩是禅宗大乘派,普渡众生.由于他们的主张不同,每谈论起佛事,二人总是不投机.’武帝不能理解,(因此而面壁静坐/反思,后成为弟子犯了本门戒条,),这时达摩感到南京不是久留活动的地方,于是便告辞萧衍,渡江北上入魏.
达摩主要是倡导“空无”理论,他认为一切都归功与空,归功于无,所以所谓的“圣谛第一义”也是不存在的.
圣谛,佛教宗旨大义。达摩认为就是什么也没有,一切皆空,没有圣没有法,佛法认为真正的佛法是一切皆空,连佛法本身也只是一种渡人的工具(筏喻而已),用完之后了就应当舍弃,(顺便说一下,这个是般若经的看法)。
达摩.武帝问:“什么是圣谛第一义?”达摩说:“空寂无圣.”武帝又问:“回答朕的问话的人是谁?”达摩说:”武帝没有领悟.达摩知道二人的心思没有契合,于是在十月十九日,悄悄回到长江
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