文艺复兴时期思想家对宗教的态度(在线等)
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/07/13 21:17:12
文艺复兴时期思想家对宗教的态度(在线等)
文艺复兴时期思想家对宗教的态度(在线等)
文艺复兴时期思想家对宗教的态度(在线等)
概括而言,文艺复兴时期的思想家对宗教持一种反对原来的神性高于人性,而是持人性应对复苏,不应受神的束缚.在奥古斯丁的上帝之城一书中,他将世界分为二元,即上帝的和人类的,强调人这身应该为彼岸奋斗,而两座城的连接即是教会.美好的世界不是在现世之中的,因此当时即中世纪的人的生活可以说是黑暗的,教会高于一切.文艺复兴发现了人,认为人是有理性的,从此将人从宗教中解放出来.当然文艺复兴并不是非常彻底的反宗教.
文艺复兴时期的思想家们,如但丁,薄伽丘,他们都是信仰上帝上的。确实,他们强调了人性中自然的欲望成分,而不是象一些宗教机构的压制人性,以及在宗教团体中出现了很多虚伪的、人格分裂的东西。比如说一边纵欲,一边忏悔。
总之,文艺复兴,是世俗之人性抬头,企图在人性和神性中建立纽带。近代现实以后,我们习惯地听到了大量的文艺复兴的正面东西,和中世纪教会的反面问题。我想,这仍存在争议。物欲的今天,已没有了...
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文艺复兴时期的思想家们,如但丁,薄伽丘,他们都是信仰上帝上的。确实,他们强调了人性中自然的欲望成分,而不是象一些宗教机构的压制人性,以及在宗教团体中出现了很多虚伪的、人格分裂的东西。比如说一边纵欲,一边忏悔。
总之,文艺复兴,是世俗之人性抬头,企图在人性和神性中建立纽带。近代现实以后,我们习惯地听到了大量的文艺复兴的正面东西,和中世纪教会的反面问题。我想,这仍存在争议。物欲的今天,已没有了当初的复兴思想,而暗暗蕴涵一种信仰的回归与轮回。就象今天的中国,已经到了用儒学、佛学救国的时刻了!可是,为了自身的合法性和利益,国家还在残抱着邪恶的马列思想!
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