语文古文中什么叫宾语 定语 介词啊 请用简洁易懂的给我讲解一下 谢谢了

语文古文中什么叫宾语 定语 介词啊 请用简洁易懂的给我讲解一下 谢谢了
语文古文中什么叫宾语 定语 介词啊 请用简洁易懂的给我讲解一下 谢谢了

语文古文中什么叫宾语 定语 介词啊 请用简洁易懂的给我讲解一下 谢谢了
首先,语法分为句法和词法两大块.你说的宾语、定语和介词不是一类.
一、句法是从句子构成的成分来考虑,不同的词在句子中充当不同的成分.总共有六大类：主语、谓语、宾语、定语、状语、补语.
1、绝大部分的句子都包含至少一个动作,主语是动作的发出者,宾语就是动作的承受者.
举例来说：“ 生庄公及共叔段.”（《左传》）译为：“生下了庄公和公叔段.”在这个短句里面,“生”（生产、生育）是动作,而“庄公及公叔段”是动作的对象,所以就是宾语.
2.定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的.
比如说：“大隧之中,其乐也融融!”,其中“隧”是名词,“隧道”的意思,“大”就是定语,来修饰说明这个隧道的大小.
二、词法是从词语本身的性质出发来考虑的.大体有实词和虚词两类.实词是有实际含义的词：名词、动词、形容词.虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词.包括：副词、介词、连词、助词、语气词、象声词.
介词主要是用来：（1）表示时间,处所,方式,对象等语法意义.（2）介宾结构主要充当状语,修饰动词或形容词.
分类就是8种：
（1）表示时间,处所；（2）表示方式；（3）表示目的；（4）表示原因；（5）表示对象,范围；（6）表示排除；（7）表示被动；（8）表示比较.
古文中一个介词的意思和作用要根据具体的上下文来判断.
比如说“于”这个介词.青出于蓝而胜于蓝”,第一个“于”表示处所,“从”,青色是从蓝色里面提炼出来的.第二个“于”表比较,而比蓝色更蓝.
既然提到了介词,补充关于宾语的一点就是介词后面的也是宾语,构成介宾结构.比如说“郑伯克段于鄢”.“于”是介词,表示处所,译为“在”；“鄢”是地名,在句子里是宾语.“于鄢”合起来构成介宾结构翻译成“在鄢这个地方”,成为句子的地点状语.

宾语：就是动作的承受者；
定语：是用来修饰、限定、说明名词或代词的；
介词：不知怎样形容，直接举例：
（1）表示时间，处所：从 自 于 往 当 朝 向 至
　　（2）表示方式：按 照 依 经 过 以 凭
　　（3）表示目的：为
　　（4）表示原因：因
　　（5）表示对象，范围：对 向 与 同 给
　　（6）表示排除：除

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宾语：就是动作的承受者；
定语：是用来修饰、限定、说明名词或代词的；
介词：不知怎样形容，直接举例：
（1）表示时间，处所：从 自 于 往 当 朝 向 至
　　（2）表示方式：按 照 依 经 过 以 凭
　　（3）表示目的：为
　　（4）表示原因：因
　　（5）表示对象，范围：对 向 与 同 给
　　（6）表示排除：除
　　（7）表示被动：叫 让 教 见
　　（8）表示比较：比 与 同

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第八节 特殊的语序
古汉语的正常语序，与现代汉语基本相同，一般是“主语＋状语＋谓语＋宾语＋补语”的顺序，“定语”则用在名词之前。
例如：
《战国策•赵策》：“赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：‘必以长安君为质，兵乃出。’太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：‘有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。’”
上面这段短文，如果翻译成现代汉...

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第八节 特殊的语序
古汉语的正常语序，与现代汉语基本相同，一般是“主语＋状语＋谓语＋宾语＋补语”的顺序，“定语”则用在名词之前。
例如：
《战国策•赵策》：“赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：‘必以长安君为质，兵乃出。’太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：‘有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。’”
上面这段短文，如果翻译成现代汉语，除了“赵氏求救于齐”一句中的补语“于齐”要译成状语放在“求”字之前外(“赵国向齐国请求救援”)，其他各句几乎都可以按原来的语序翻译。
但是，古汉语中也有一些特殊的语序，现介绍如下：
一、谓语前置
所谓“谓语前置”，就是指为了突出或强调谓语，而将主语和谓语的语序“倒装”。这既是一种修辞手段，也是一种语法现象。现代汉语中也有这种用法，如“光荣啊，人民的军队!”“多美啊，祖国的山河!”但古汉语中谓语前置的现象更为常见。
古汉语中的谓语前置句，主要用于感叹句和疑问句，通常在谓语后面缀以语气词。
1 谓语前置的感叹句
例如：
《列子•汤问》：“河曲智叟笑而止之，曰：‘甚矣，汝之不惠!……’”
《战国策•赵策》：“辛垣衍怏然不悦，曰：‘嘻!亦太甚矣，先生之言也!’”
《吕氏春秋•去秋》：“善哉，祁黄羊之论也!”
《孟子•梁惠王上》：“宜乎，百姓之谓我爱也!”
2 谓语前置的疑问句
例如：
《论语•颜渊》：“何哉，尔所谓达者?”
《孟子•梁惠王上》：“何哉，君所谓逾者?”
司马迁《报任安书》：“在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也?”(“安在”即“在安 ”，意为“在哪里”) 等等。
二、宾语前置
宾语通常是用在动词或介词后面的。有时候，为了强调宾语，而把宾语放到动词或介词前面，这就叫“宾语前置”。 “宾语前置”是古汉语中比较常见的一种语言现象。宾语前置一般受到一定的语法条件的限制，宾语无条件前置的情况较少。古汉语中宾语前置的情况有四种，下面分别加以介绍。
1 疑问句中疑问代词作宾语时前置
(1) 疑问代词作宾语时前置的基本情况
古汉语中的疑问代词“谁”、“何”、“胡”、“奚”、“曷”、“安”、“焉”、“恶”、“孰”等作动词或介词的宾语时，必须前置，要求很严，很少例外。例如：
《论语•子罕》：“吾谁欺?欺天乎?”(“欺”是动词，“谁”作宾语时前置，名词“天”作宾语时不前置)
《孟子•告子上》：“乡人长于伯兄一岁，则谁敬?曰：敬兄。”(“敬”是动词，宾语“谁”前置，“兄”不前置)
范仲淹《岳阳楼记》：“噫!微斯人，吾谁与归?”(“谁”作介词“与”的前置宾语)
《论语•子路》：“既富矣，又何加焉?”
贾谊《论积贮疏》：“卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之?”(“胡”作介词“以”的前置宾语)
《庄子•逍遥游》：“斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?’”
《晏子春秋•晏子使楚》：“缚者曷为者也?”
《韩非子•难一》：“或问儒者曰：‘方此时也，尧安在?’”
《孟子•离娄上》：“天下之父归之，其子焉往?”
《荀子•劝学》：“学恶乎始?恶乎终?”(“乎”是介词，作用同“于”)
《论语•颜渊》：“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”(“与”是介词)
如果动词前面有能愿动词(即助动词)，那么疑问代词宾语要放到能愿动词前面。例如：
《左传•成公三年》：“臣实不才，又谁敢怨?”
动词后面的名词叫宾语，比如“怒而杀之”，这里杀是动词，后面的之代表一个人或物，是名词，因此充当动词的宾语。可以跟英语比照一下。而是连词，连接两个动词 怒和杀。介词也和英语一样，比如苛政猛于虎，苛政比老虎还要凶猛，这里“于”就是介词，“比”的意思，表示比较。定语自然就是修饰名词的了，苛政中，苛修饰政，表示严苛的政策。其实古文就像英语一样。使动，就是“使之如何”，意动就是形容词做动词：比如既来之则安之，既然使他们来了，就要使他们安定。这里“来”，意为“使之来”，是使动用法；安，形容词做动词，是意动用法。古文一共就那么几个算是语法的东西，比现代文容易多了，题也很有规律。

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宾语是动词支配的对象如“写作文”中的“作文”
"蹲其身" 中的“身”是动词“蹲”支配的对象。
用在名词代词前面起修饰限制作用的词叫定语，一般后面有“的”与中心语连接，如“藐小之物”中的“藐小" ，“物外之趣”中的“物外”。
介词是用在名词代词前与它们一起修饰限制动词、形容词，如“在桌子上放着”中的“在”文言文中的“于”“为”“以”...

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宾语是动词支配的对象如“写作文”中的“作文”
"蹲其身" 中的“身”是动词“蹲”支配的对象。
用在名词代词前面起修饰限制作用的词叫定语，一般后面有“的”与中心语连接，如“藐小之物”中的“藐小" ，“物外之趣”中的“物外”。
介词是用在名词代词前与它们一起修饰限制动词、形容词，如“在桌子上放着”中的“在”文言文中的“于”“为”“以”

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