简述马克思主义哲学的历史观.谢谢大家了.
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/23 18:55:49
简述马克思主义哲学的历史观.谢谢大家了.
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简述马克思主义哲学的历史观.谢谢大家了.
从人的感性活动即实践出发,马克思主义哲学把人类历史看成是人运用自身的本质力量不断地与外在自然界打交道、进而丰富和完善自身本质力量的活动过程.人类历史的形成和发展离不开自然界,但肯定不是纯粹的自然变化过程.人类历史是人进行自觉选择又受到诸多因素制约的过程,也是一个充满着曲折和反复的不断进步的过程.在人类历史进程中,人们都遵循由自己行动所构成的历史规律,马克思主义哲学充分肯定历史过程对人来说的客观性,同时高度重视人在历史进程中的作用,坚持人民群众在历史进程中的决定性作用.
马克思主义哲学是19世纪40年代,马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要,在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比,具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。
马克思主义哲学的内容:辩证唯物主义和历史唯物主义
辩证唯物主义由三个部分组成:
第一部分:马克思主义...
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马克思主义哲学是19世纪40年代,马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要,在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比,具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。
马克思主义哲学的内容:辩证唯物主义和历史唯物主义
辩证唯物主义由三个部分组成:
第一部分:马克思主义唯物论。分析阐述物质和意识的辩证关系对哲学基本问题的第一方面(思维和存在的关系,即物质和意识谁是本原谁是派生、谁决定谁的问题)作了既唯物又辩证的回答。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
第二部分:马克思主义辩证法。在考察了世界的本质问题以后,进一步考察世界的状态问题。内容可以概括为:两大基本特征(联系和发展);三条基本规律(对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律);五对基本范畴(本质和现象、内容和形式、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性)。
第三部分:马克思主义认识论。这部分在唯物论和辩证法对客观世界进行考察的基础上,进一步考察人(即主体)同客观世界(即客体)的关系,即主体能不能认识客体和怎样进行认识。这是马克思主义哲学对哲学基本问题第二方面的科学回答(思维能不能认识存在,即意识能不能认识物质)。对这个方面的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。
历史唯物主义——科学的历史观
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观,是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律,半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律,也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
历史唯物主义的内容包括:
社会基本矛盾:即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。主要揭示的是社会的物质生活、物质关系、物质动力,是历史唯物主义最重要的内容。
阶级、国家、社会革命和社会改革:主要揭示社会的政治生活、政治关系、政治动力。
社会意识及其形式:主要揭示社会的精神生活、精神关系、精神动力。
人民群众和个人在历史上的作用:主要揭示社会发展的载体动力。因为社会发展的物质动力、精神动力都必须通过人的活动起作用。
马克思主义哲学的当代意义
马克思主义哲学具有强大的生命力:马克思主义哲学来源于实践,又为实践服务,能从实践的沃土中不断吸取营养;马克思主义哲学是个开放的体系,随着科学和实践的发展而不断向前发展;马克思主义哲学能在同形形色色的唯心主义和形而上学的斗争中不断战胜对方、完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.邓小平哲学理论是马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.江泽民同志关于"三个代表"的重要论述,是面向新世纪创造性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的丰富和发展,是我们行动的指南.
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马克思主义这个的最大不同就是历史观是唯物的,而以往的历史观都是唯心的,马克思主义哲学的是彻底的唯物主义因为他把唯物贯彻进入了历史。
历史唯物史观点主要就是认识历史的创造者,人了自己创造了自己的历史,明确了人民的历史地位,反对所谓英雄史观。...
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马克思主义这个的最大不同就是历史观是唯物的,而以往的历史观都是唯心的,马克思主义哲学的是彻底的唯物主义因为他把唯物贯彻进入了历史。
历史唯物史观点主要就是认识历史的创造者,人了自己创造了自己的历史,明确了人民的历史地位,反对所谓英雄史观。
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历史观认为,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动的反作用