《天朝田亩制度》与《资政新篇》都不可能实现说明了什么问题?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/23 19:28:52
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《天朝田亩制度》与《资政新篇》都不可能实现说明了什么问题?
资政新篇》作为太平天国继续反封建反侵略的纲领,它有强烈的革命性.它是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案,具有鲜明的资本主义性质.它明确提出了学习西方先进的政治制度和先进的科学技术,主张平等的外交等.集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望,符合中国社会发展方向,具有进步性.但它没有把发展资本主义与消灭封建剥削制度联系起来,没有同太平天国当时的现实斗争联系起来,只字未提农民最关心的土地问题,既非农民斗争实践的产物,也缺乏实践的社会、经济和阶级基础,因此得不到太平天国广大将士的拥护,对太平天国的现实斗争没有起任何积极作用,而且战争环境也不具备实行的客观条件,所以它根本没有实行. 太平天国的领导们希望通过这样的方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会. 《天朝田亩制度》所提出的平分土地方案,是农民阶级对地主土地所有制的否定.它反映了当时广大贫苦农民强烈地反对地主阶级残酷剥削的要求,以及获得土地、追求平等平均的理想社会的渴望.正如列宁所指出的:“‘地权’和‘平均土地’的思想,无非是为了完全推翻地主权力和完全消灭地主土地占有制而斗争的农民力求平等的革命愿望的表现而已.”但是,《天朝田亩制度》所规定的分配土地和“通天下皆一式”的社会经济生活方案,是要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富,以求人人平等,是农民的绝对平均主义思想.这种方案不可能使社会生产力向前发展,相反,它将使社会生产力停滞在分散的小农经济的水平上,把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化.因此,它又具有违反社会发展规律的落后性.这个文件还规定天王的高度集权,官员的世袭制等,都表现了封建的等级关系. 《天朝田亩制度》既具有革命性,又具有封建落后性,这个矛盾是由农民小生产者的经济地位决定的.太平天国领袖们绘制的平分土地和社会经济生活的图案,实际上是不可能实现的.他们为了适应现实的迫切需要,就不得不采取一些较为切实可行的措施.大约在《天朝田亩制度》颁布后不久,杨秀清、韦昌辉、石达开等根据天京粮食供应紧张的情况,向洪秀全建议在安徽、江西等地“照旧交粮纳税”.这个建议,经洪秀全批准施行.实行“照旧交粮纳税”的政策,就是仿照清朝的办法,即地主是田赋的主要交纳者,征收地丁银和糟粮.这表明太平天国承认地主占有土地,并允许地主收租.封建的生产关系和阶级关系虽然受到冲击,但并没有改变.