无和有究竟是对立统一的关系还是事物的先后顺序的关系拜托各位了 3Q就我们平常生活的经验无和有总是息息相关的,比如房子是空的,可以说是无,人是实体的,可以说是有,人可以进入房子里

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/19 09:10:59
无和有究竟是对立统一的关系还是事物的先后顺序的关系拜托各位了3Q就我们平常生活的经验无和有总是息息相关的,比如房子是空的,可以说是无,人是实体的,可以说是有,人可以进入房子里无和有究竟是对立统一的关系

无和有究竟是对立统一的关系还是事物的先后顺序的关系拜托各位了 3Q就我们平常生活的经验无和有总是息息相关的,比如房子是空的,可以说是无,人是实体的,可以说是有,人可以进入房子里
无和有究竟是对立统一的关系还是事物的先后顺序的关系拜托各位了 3Q
就我们平常生活的经验无和有总是息息相关的,比如房子是空的,可以说是无,人是实体的,可以说是有,人可以进入房子里面,这一点老子里也有论述:故无为之用,有为之用.从这点看,无与有是相互对立又统一的关系.从另一方面来说,比如真空处处充满了起伏,不断的产生又不断的湮灭着虚粒子对,在黑洞的周围由于空间起伏所产生的虚粒子对有可能被黑洞吞噬一个而逃逸一个,逃逸的一个于是就变成了实粒子,从这一方面来看,有又是无所产生.那么无与有究竟是什么关系呢?

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我个人觉得无和有是对立统一的关系,二者同时产生,同时消失.至于你举得后一个例子,我认为是无和有二者之间相互转化的例子,无可以生有,有也可以生无啊,二者并没有绝对的先后关系,只有相对的先后关系.

每一件事物都要辩证地看待

有'无'同时生'有".自'有'同时生'无',二者对立统一....

这在老子的《道德经》有讲到,宇宙间的事物都处在变化运动之中的,事物从产生到消亡,都是有始有终的、经常变的,宇宙间没有永恒不变的东西。事物都有自身的对立面,都是以对立的方面为自己存在的前提,没有“有”也就没有“无”,没有“长”也就没有“短”;反之亦然。这就是中国古典哲学中所谓的“相反相成”。这里用“相生、相成、相形、相盈、相和、相随”等,是指相比较而存在,相依靠而生成,只是不同的对立概念使用的不同动...

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这在老子的《道德经》有讲到,宇宙间的事物都处在变化运动之中的,事物从产生到消亡,都是有始有终的、经常变的,宇宙间没有永恒不变的东西。事物都有自身的对立面,都是以对立的方面为自己存在的前提,没有“有”也就没有“无”,没有“长”也就没有“短”;反之亦然。这就是中国古典哲学中所谓的“相反相成”。这里用“相生、相成、相形、相盈、相和、相随”等,是指相比较而存在,相依靠而生成,只是不同的对立概念使用的不同动词。

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这在老子的《道德经》有讲到,宇宙间的事物都处在变化运动之中的,事物从产生到消亡,都是有始有终的、经常变的,宇宙间没有永恒不变的东西。事物都有自身的对立面,都是以对立的方面为自己存在的前提,没有“有”也就没有“无”,没有“长”也就没有“短”;反之亦然。这就是中国古典哲学中所谓的“相反相成”。这里用“相生、相成、相形、相盈、相和、相随”等,是指相比较而存在,相依靠而生成,只是不同的对立概念使用的不同动...

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无和有究竟是对立统一的关系还是事物的先后顺序的关系拜托各位了 3Q就我们平常生活的经验无和有总是息息相关的,比如房子是空的,可以说是无,人是实体的,可以说是有,人可以进入房子里 无和有究竟是对立统一的关系还是事物的先后顺序的关系就我们平常生活的经验无和有总是息息相关的,比如房子是空的,可以说是无,人是实体的,可以说是有,人可以进入房子里面,这一点老子 无和有究竟是对立统一的关系还是事物的先后顺序的关系就我们平常生活的经验无和有总是息息相关的,比如房子是空的,可以说是无,人是实体的,可以说是有,人可以进入房子里面,这一点老子 矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾主是对立统一.这判断题是对的还是错的? 什么是对立统一?是否任何事物之间都是对立统一的?男人和笔之间有对立统一关系吗不要告诉我它包括统一(同一性)和对立(斗争性)两个属性.我要确切的定义.一事物的发展是因为它内部 什么是事物内部各要素之间的对立统一关系?和什么是事物之间的对立统一关系?最好能举例子可以让我简单理解的 矛盾是事物本身还是事物之间的关系,矛盾论里“矛盾即是事物”为什么肯定者有之否定者有之?究竟哪个对? 具体劳动和抽象劳动对立统一的关系 高中政治的哲学问题.两事物“辩证统一”和“对立统一”有神马区别?如题…最好能列举出高中政治中哪些关系是辩证统一、哪些关系是对立统一就更好了!好的会加分酬谢的!拜托了!我佛慈 为什么矛盾是对立统一的事物为什么是矛盾的 如何理解矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴只有反映事物内部的对立统一才叫矛盾吗?那事物外部呢? 马哲里的“事物”是什么意思,包括一切吗,(矛盾)对立统一关系是不是也是事物的一种. “一个事物的两个方面”它们一定是“对立统一”的关系吗?例如:把“黑与白”“利与弊”说成:它们既是“一件事物的两个方面”又是“对立统一的一对矛盾”可以理解.但是,在“做了家 辩证法矛盾的理解,怎么解释矛盾就是对立统一矛盾是事物自身对立统一的关系,那么矛盾产生的前提是否必须有两个因素(因为孤立的东西产生不了关系)?还有主次矛盾是不是就指一个事物 唯物辩证法认为,事物发展的全过程是() 直线前进和上升的过程 封闭的循环过程 前进性和曲折性对立统一的过程 矛盾与无矛盾状态的交替过程 物质和宗教的关系 科学和意识的对立统一 物质和宗教的关系 科学和意识的对立统一 哲学:矛盾就是事物内部之间对立统一的关系.此说法对吗