“士阶级”是什么?代表人物有哪些?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 14:21:25
“士阶级”是什么?代表人物有哪些?
“士阶级”是什么?代表人物有哪些?
“士阶级”是什么?代表人物有哪些?
士农工商,中国古代四大阶级排名,士是第一位.所以中国古代才有“万般皆下品,唯有读书高”的说法,因为读书是普通农民百姓进入士途的唯一途径（造反除外）.考取功名,就称“进士”.
普通人要成为古代“士阶级”,必须经过“四书五经”的洗礼,其实士阶级就是古代儒家思想的集中表现.要成为理想化的“士阶级”代表,除了身份合适以外,人格品德上还要强力表现了儒家思想.“舍身成仁”,“知其不可为而为之”,等人格表现很重要.更甚的要有儒家的命运经历,也就是说像孔子一样,一生坎坷,终不得用,死后却被发现极具远见者,才能为士的代表.
因此,我认为,古代“士阶级”的最具代表性人物有如下几人：
屈原,（约前340~约前275年）,我国最早的大诗人,名平,字原,战国楚人.初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦.后被谗去职,顷襄王时被放逐,游
泳于沅湘流域.都城郢被秦兵攻破后,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汩罗江自尽.《史记》有传,著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世.
司马迁,（约前145～约前89）西汉历史学家、文学家、国家图书官员.字子长.左冯翊夏阳（今陕西韩城南）人.司马谈子.10岁能诵古文,早年出游大江南北,考察风俗,采访古籍,收集传说.初任郎中.元封三年（前108年）,继父职任太史令,负责掌管国家图书典籍、天文历算和文书档案,得观国家藏书,为治史提供了众多的资料.后因为李陵辩解,获罪下狱,受腐刑.出狱后,任中书充,发愤著书,人称其书为《太史公书》,后称《史记》.为我国最早的通史,它为后人研究上自黄帝、下讫汉武帝3000余年的历史,提供了系统、完整的资料,有极高学术价值,对后代史学和文学有极深远的影响.
王安石（1021——1086）,北宋的名相,同时也是一名杰出的思想家、文学家.王安石了解北宋中期的社会危机,于是向宋仁宗《万言书》,要求改革吏治、实行变法.到了宋神宗时期,王安石积极推行 "新法",与以司马光为首的保守派展开斗争,确保"新法"的颁布实施,被列宁称为 “中国十一世纪的改革家”.王安石的诗文造诣也很高,名列唐宋八大家之中,他的文章《伤仲永》,情理兼具;他的 "春风又绿江南岸,明月何时照我还"的诗句,至今仍烩炙人口.
袁崇焕（1584-1630）,祖籍广东东莞,后落籍广西藤县.明万历中进士,初授福建邵武知县.他心系辽疆,关心国家安危,毅然投笔从戎,官至兵部尚书,蓟辽督师,在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻,获宁远、宁锦大捷.阻遏后金军南下.崇祯二年（1629 年）,皇太极亲率大军避开袁崇焕的防区,攻下遵化,直逼北京城下.袁崇焕闻讯率部星夜驰援京师,获广渠门、左安门大捷,力解京师之危,后皇太极未敢再犯京师.但昏庸的崇祯帝却听信阉党余孽的谗言,中了皇太极的反间计,反而将袁崇焕逮捕下狱.崇祯三年（1630）,袁崇焕被碟（zhe）刑（分裂肢体）处死于西市.其部下佘义士深明大义,“夜窃督师尸”,葬于北京崇文门东花市斜街,并世代守墓至今已传十七世佘幼芝女士.乾隆四十七年（1782）真相始大白于天下,千古奇冤得以昭雪.
梁启超（1873～1929）近代思想家、文学家、学者.字卓如,一字任甫,号任公、饮冰子,别署饮冰室主人,广东新会人.幼年时从师学习,“八岁学为文,九岁能缀千言”（《三十自述》）,17岁中举.后从师于康有为,成为资产阶级改良运动的宣传家.戊戌变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传.后发起“戊戌变法”,事败流亡日本,并与孙中山等革命人士来往密切；回国后又曾组织进步党争取宪政.1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述.
综上,要成为“士阶级”代表,要身格命三者皆能成为儒家表率.有格有命无身者,如杜甫；有身有命无格者,如洪承踌；有身有格无命者,如霍光,皆不能成为“士阶级”的代表人物.