西周政治制度与秦朝政治制度相比较有何进步性?而且,秦朝后,官宦制度取代贵族制度后,服务于朝廷的工作人员,对上自称“臣”.“臣”这个字,在古代汉语中的解释是男奴隶,请问这应该作何
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西周政治制度与秦朝政治制度相比较有何进步性?而且,秦朝后,官宦制度取代贵族制度后,服务于朝廷的工作人员,对上自称“臣”.“臣”这个字,在古代汉语中的解释是男奴隶,请问这应该作何
西周政治制度与秦朝政治制度相比较有何进步性?
而且,秦朝后,官宦制度取代贵族制度后,服务于朝廷的工作人员,对上自称“臣”.“臣”这个字,在古代汉语中的解释是男奴隶,请问这应该作何解释?是自奴隶制的延续吗?还是其他?
西周政治制度与秦朝政治制度相比较有何进步性?而且,秦朝后,官宦制度取代贵族制度后,服务于朝廷的工作人员,对上自称“臣”.“臣”这个字,在古代汉语中的解释是男奴隶,请问这应该作何
楼主说反了吧,应该是秦朝政治制度与西周政治制度相比较有何进步性,西周实行得是诸侯分封制,周天子没有皇帝的称号,只称王,只是诸侯名义上的共主,管辖权只达于朝歌及周围属地,各诸侯在自已的封地享有绝对的权力,其实并没有将周王真正放在眼里,与周围的诸侯甚至是周王也时常开战,而且还处在奴隶制社会;秦实行的是中央集权制,全国的权力集中于皇帝一人之手,这种制度有助于维护皇帝的威严和权力的统一,也就有效维持了全国的统一,这时已经处于封建社会的早期;汉朝刚成立时为了区别于秦,曾实行过类似于周的诸侯分封制,结果就是各诸侯王甚至是刘姓诸侯王不太将皇权放在眼里,汉景帝时想削弱诸侯王权,结果引起了著名的八王之乱,到他的儿子汉武帝时实行推恩令,就是各诸侯国中皇亲国戚均可从本诸侯国中分到一块封地,引起想要封地的人和有实权的人的对立,实际这个令一出,愿意分的大国分成了小碎块,不愿分的自己人内乱,不管诸侯国愿不愿意实力都会被大大削弱,汉朝这才开始逐渐实行中央集权制. 臣这个字应该不是奴隶制的延续,只是在封建社会条件上一种字义上的借用和引申,表示皇帝是自己需要服侍的人,自已的地位低于皇帝,而奴隶是奴隶主的私有财产,奴隶主可以对奴隶像一只牲畜一样随意处置,用奴隶进行活人殉葬就是一个很好的例子,不会有任何人提出异议,这和封建社会的君臣等级关系是有本质区别的