“轴心时代”的意义是什么?这些回答网上都有了么,能不能有点更准确的?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/28 13:18:07
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“轴心时代”的意义是什么?
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“轴心时代”的意义是什么?这些回答网上都有了么,能不能有点更准确的?
他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说,公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间.这段时期是人类文明精神的重大突破时期.在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活.而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方.
  在那个时代,古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”.换句话说,这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界,同时也产生了宗教.它们是对原始文化的超越和突破.而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态.

亚斯贝斯提出第一轴心,王志成教授提出第二轴心。

也许,这正是“轴心时代”理论的现实映照意义——“轴心时代”成为人类文明和精神的一个经纬;是今天我们更好地反思、洞悉人类社会状况的一个坐标。
德国哲学家雅斯贝尔斯给这个时代贴了一个标签——“轴心时代”。他在《历史的起源与目标》一书中认为:“人类的精神基础同时或独立地在中国、印度、波斯、巴基斯坦和古希腊开始奠定,而且直到今天,人类仍然附着在这种基础之上”。事实正是这样。今天我们精神的基础,仍是...

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也许,这正是“轴心时代”理论的现实映照意义——“轴心时代”成为人类文明和精神的一个经纬;是今天我们更好地反思、洞悉人类社会状况的一个坐标。
德国哲学家雅斯贝尔斯给这个时代贴了一个标签——“轴心时代”。他在《历史的起源与目标》一书中认为:“人类的精神基础同时或独立地在中国、印度、波斯、巴基斯坦和古希腊开始奠定,而且直到今天,人类仍然附着在这种基础之上”。事实正是这样。今天我们精神的基础,仍是这些人类先哲们创造的这些东西,我们没有超越,我们也不可能超越。“人类一直靠轴心时期所产生的思考和创造的一切而生存,每一次新的飞跃都回顾这一时期,并被它重燃火焰……轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回归,或者说复兴,总是提供了精神的动力。”
“轴心时代”诠释着 人类的发展总是围绕着先辈们的创造 却没有超越 或者说根本不可能超越, 其实仔细想想 确实是如此 它就像个佯谬 似不真实而又真实

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