有没有谁知道《念奴娇 倘来轩冕》的注释和赏析啊!我要注释,还有赏析,赏析不要太长,有知道的帮帮忙,

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念奴娇
瓢泉酒酣,和东坡韵
辛弃疾
倘来轩冕,问还是、今古人间何物?旧日重城愁万里,风月而今坚壁.药笼功名,酒垆身世,可惜蒙头雪.浩歌一曲,坐中人物之杰.休叹黄菊凋零,孤标应也、有梅花争发.醉里重揩西望眼,惟有孤鸿明灭.万事从教,浮云来去,枉了冲冠发.故人何在,长庚应伴残月.
今存稼轩词集中,和苏东坡《念奴娇》（大江东去）原韵之作共有四首,内容有相似和连贯处,疑为同时作.第二首题下小注云,“再用前韵,和洪莘之通判《丹桂词》.”洪莘之是洪迈长子,四词当作于稼轩赴闽前即绍熙元年或二年秋桂开时（1190或1191）.时当稼轩江淮两湖为官解职后,郁郁不得志闲居于带湖（在江西上饶）.这里所选为四首组词的第一首,象是总冒和序曲.
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》是四十七岁谪黄州游赤壁时所作,为雄视千古抒发豪迈理想的绝唱名作.稼轩写此组和作时年近半百,处境相类,心情与大苏亦有共鸣之处.大苏作气魄宏伟浩歌壮烈横扫时空,实已难乎为继,正如鲁迅先生说自问非翻得出如来佛手心者大可不必动手.稼轩敢于费力不讨好地来“和东坡韵”,当然不是角胜,大概是写下《念奴娇》这个词牌,大苏那股悲凉之气就袭上心头,不能自已.但他还是没重复走怀古路子,而是另辟蹊径,尽情抒发自我反思,将志意和潜意识中心理障碍化为一系列诗的意象,成为烟云翻卷的长卷.显示出另一种格调的宏伟.
轩,高车；冕,古代地位在大夫以上的官僚戴的礼帽.轩冕代指官位爵禄.首句典出《庄子.缮性》：“轩冕在身,非性命也,物之倘来,寄者也”（官职不是一个人自身的根本之物,只是一种偶然而来寄附于人的外物）.这里借用庄子的话,表明作者在政治失意之后对功名事业感到难以捉摸.“旧日重城愁万里,风月而今坚壁”,二句承上说自己丢官之后,重重愁恨无计消除；百无聊赖之际,连美好的风光也象是竖起坚墙,存心不让人欣赏解闷.接下来三句,连用两个典故,自述身世,感叹事业无成,人空老大,怨恨之情溢于言表.“药笼功名”,用《旧唐书.元行冲传》：“元行冲劝当权的狄仁杰留意储备人材,喻之为备药攻病,并自请为”药物之末“,仁杰笑而谓之曰：”此君正吾药笼中物,何可一日无也!“”酒垆身世“,用《史记.司马相如列传》：司马相如未遇时,曾与妻卓文君在临邛市场上当垆卖酒.这三句连起来,意思是：我本来当之无愧地是国家急需的人才,求取功名应是分内之事；不料遭遇坎坷,如今竟埋没于民间；最可惜的是,白发满头,来日不多,今生要实现理想大概不可能了!”浩歌“二句写歌曲抒发愁怀,并以张良、韩信、萧何”三杰“（《史记.高祖纪》）比自己与座中的友人,词情于是振起.下阕紧承上阕歇拍以倔强坚毅的态度,表明自己虽遭万千磨难,但壮志不泯,下阕头三句：“人叹黄菊凋零,孤标应也有,梅花争发”.以自然气候喻社会环境,以花喻人,通过黄菊凋零与红梅争发,表明爱国志士前赴后继.是紧承“坐中三杰”而领以“休叹”二字,尤觉振奋.这是与友人共勉.“醉里重揩西望眼,惟有孤鸿明灭.”这两句以空间的意象正面表达了自己不忘中原的思想.“西望”特有所指.作者词中屡屡以“西北”代指沦陷的北方.这里的“西望”,应是“西北望”之省写,即遥望中原地区；《水龙吟》中“举头西北浮云”,《菩萨蛮》中“西北望长安”等等,含意与此略近.醉中尚揩眼西北而望,这就表明自比寒梅的作者之所以壮志不衰,自我磨厉,其原因在于他意识到危难中的祖国还需要他这样的人才去解救,故时时提醒自己,不能忘记北伐.但“孤鸿明灭”的象征性描写则又表明作者深知国势衰微,而志士因备受压抑打击,力量比较孤单,一时难以振兴.正是有此清醒的认识,才有了下面三句的悲愤叹息：“万事从教,浮云来去,枉了冲冠发!”岳飞《满江红》词高唱“怒发冲冠”,感叹“三十功名尘与土,八千里路云和月”,并担心“白了少年头,空悲切”；作者在这里也叹息万事如浮云,空自发冲冠,可见当时的爱国志士们,面对危难的时局都有相同的感受与痛苦.词的结拍“故人何在,长庚应伴残月”,以景结情,以残月孤星的夜色来映衬自己和友人们凄凉悲怆的心境.末句盖本于韩愈《东方半明》诗：“东方半明大星没,独有太白配残月.”（太白,即金星.《史记.天官书》索隐引《韩诗》：“太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚.”）这里虽然境界萧瑟,情调悲伤,但这个结尾与前面的孤标红梅,怒发冲冠的形象结合在一起,仍然能够使人看到作者对政治抱负与人生理想的执着追求,从而在感情上激起强烈的共鸣此词与作者借助比兴而委曲言情的“潜气内转”之作不同,其主要表现方法是激情迸发,直抒胸臆.由于感情浓郁,气势凌厉,虽然较多直说,但仍然具有很大的感人力量.