( )和( )被我们奉为中华民族的祖先

来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2024/11/15 01:31:59

()和()被我们奉为中华民族的祖先()和()被我们奉为中华民族的祖先()和()被我们奉为中华民族的祖先皇帝和炎帝被我们奉为中华民族的祖先黄帝作为中华民族的祖先形象,既是“民族始祖”又是“人文初祖”.所

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皇帝和炎帝被我们奉为中华民族的祖先
黄帝作为中华民族的祖先形象,既是“民族始祖”又是“人文初祖”.所谓“人文初祖”,是指黄帝是中华民族物质文明、制度文明和精神文明开创者.他开启了中华民族灿烂文明的先河,在铸造中华文明的历史上起了奠基作用.史传黄帝之前,人们草昧未辟,蒙昧未开,迨至黄帝时代,黄帝教民“兴事创业”,“治五气”,改造自然环境；“艺五种”,“佐五谷,养民人”,发展农业生产；制衣冠、造舟楫、用牛车、做弓箭、创医药,创造器物文明；立“礼法文度”,“别男女,异雌雄,明上下,等贵贱”、创官制、明财产、定婚嫁、立丧制,创立制度文明；造书契、绘图画、作甲子（历法）、定算数、制音律,创建精神文明.史载黄帝时代的这些文明创造成就,虽然既不能毕其功于一个时代,也不能归其功于黄帝一人,但称黄帝为“人文初祖”却表达了中华民族对文明创造的赞美,对文明创造者的崇敬,对文明创造精神的崇尚.黄帝文化所蕴涵的崇尚文明创造的精神价值,深刻影响了中华民族的人文价值意识.所谓“观乎人文以化成天下”的实质就是进行文明创造.故《尚书》有“睿哲文明”（《舜典》）之赞,《易传》有“天下文明”（《乾·文言》）、“刚健文明”（《大有·象》）之志,《荀子》有“不警文,谓之野”,“君子贱野而羞瘠”（《礼论》）之论.可见,黄帝既奠定了中华文明的基础,又培植了中华民族崇尚文明的人文精神.正如于右任先生1918年在谒黄帝陵诗中赞云：“独创文明开草昧,高悬日月识天颜.”

黄帝和炎帝

( )和( )被我们奉为中华民族的祖先人们为什么把炎帝和黄帝奉为中华民族的祖先? ( )和( )被我们尊奉为中华民族的祖先人们为什么把炎帝和黄帝奉为中华民族的祖先?他们对中华文明作出了什么贡献? 被共同奉为中华民族的始祖是什么和什么共同被尊奉为华夏族的祖先,同时也象征为我们中华民族的共同祖先? 谁被我们尊奉为中华民族的祖先2个被我们尊奉为中华民族的祖先是哪两位? 黄帝被奉为中华民族的共同始祖改成双重否定句和反问句怎么改黄帝为什么被奉为中华民族的共同始祖为什么说黄帝被奉为中华民族的共同始祖? 除了中华民族的祖先创造万里长城和京杭大运河的人间奇迹以外,我们中华民族的祖先还创造了哪些人间奇迹? 中华民族的祖先是谁中华民族的祖先是什么? 什么是中华民族的祖先谁是中华民族的祖先我们中华民族的祖先还创造了那些人间奇迹黄帝和炎帝为什么被称为中华民族共同的祖先