禹的爸爸是谁

禹的爸爸是谁
禹的爸爸是谁

禹的爸爸是谁
说禹的爸爸是舜的,才是真正白痴!
　　虽然说尧、舜、禹~~~但是,在大禹之前,根本不是世袭制!是禅让制~~是让适合的人来当老大的~~~~~
　　其实大禹这一代也是的~~~禅让给伯益,可惜禹的儿子启,把伯益杀了,从此变成了世袭制!
　　明白?
　　禹的爸爸是 “鲧”~~~刚查的~~~
　　大禹,姓姒,名文命,也称禹,夏禹.
　　传说,他是中国古代部落联盟的首领,为民造福的治水英雄,受到人们的崇拜.
　　关于他的神话传说就有许许多多.禹的出生就很神秘,据说禹的父亲名叫鲧,也是一个部落领袖,因为在尧的时候,中原地区洪水横流,黄河、洛河泛滥成灾,百姓们流离失所,深受其害.
　　尧知道这是关乎人们生死的头等大事,就向四岳说：“谁有治理水患的能力?你们推荐一个人.”四岳说：“鲧可担当此任.”尧就派鲧去治理洪水.鲧寻思天下这么大,怎样能治好呢!想了想就偷吃了天帝的“息壤”,当下力大无穷.他指挥各地的人们,见哪里水大就扒山堵水,这里堵住了,就再到那里去堵.
　　他高兴地堵住了黄河、长江.谁知一遇上暴雨,洪水猛涨,冲坏大堤,危害更加厉害.鲧治水九年,耗费了大量的人力财力,收效甚微.
　　这时,尧因年事已高,把帝位禅让给了舜.舜接任后到全国各地巡查民情,发现鲧治水无力,非常恼火.这时,杨二郎下界视察,得知是鲧偷吃了“息壤”,报给天帝.天帝听后大怒,命令火神祝融把鲧杀死在羽山.谁知鲧死了三年,尸首一直不腐烂.后来有个狂人就刨开他的肚子,想看看里面是啥,不料就跳出个白胖小子,见人就会说话,在地上跳来跳去,见风就长,不一会儿就长成一个七尺高的大小伙子.
　　出现了这样的奇人怪事,一传十,十传百,许多人前来看稀奇.
　　有一对老夫妇,年过半百,膝下无子,也赶来看.大伙问他叫啥,小伙子说：“我叫文命.玉皇大帝知道民间有难,命我下界治理洪水,拯救百姓.”
　　这对姓姒的老夫妇见小伙子长得英俊,高兴极了,老汉看看老婆,老婆看看老汉,俩人会意的点点头,都想收留这个小伙子当儿子.老汉笑着对文命说：“孩子,你现在也没有家,如不嫌弃,跟我老两口一起过好吗?”文命见二位老人慈祥和善,连忙跪拜道：“父母在上,请受孩儿一拜!”老汉高兴地扶起孩子,从自己身上脱下斗篷披在文命的身上.
　　姒老汉老来得子.消息传到了舜帝的耳朵里,舜感到此人出生不凡,就派伯益去调查真相.伯益回来说：“此人姓姒,名文命,身高八尺,体魄强壮,没从过师傅却聪明过人.每天和邻居长老筹划治水,相当有干才.”舜一听大喜过望,当下派伯益前去相请.伯益说：“人已在殿外等候.”说罢便传文命上殿.
　　舜观文命举止大方,很有礼貌,就说：“听说你热心为百姓解除水患,今赐你名禹,命你去治理治水,派伯益和后稷为你的助手,你看如何?”文命听罢,叩头领命而去.
　　禹接受父亲堵水失败的教训,改用疏导归流的办法.在荆山,禹得到了一柄大神斧；在黄河,他得到了黄龙的协助.逢阻开山,遇沟添土,只知道辛辛苦苦忙着治水,自己三十岁了还没有结婚娶妻.
　　这时,有一只九尾白狐,看上了这位治水英雄,就变成一位美丽的姑娘,化名涂山氏,带着一群姑娘来到治水工地,为民工送茶送饭,慰问英雄.
　　在民工休息时,姑娘们翩翩起舞,涂山氏带头唱了起来：
　　治水小伙真吃苦（唻）,日夜战斗在河心（吔）.
　　为了百姓不受害（唻）,远离家乡到外边（吔）.
　　大禹首领本领高（唻）,十人见了九人夸（吔）.
　　阿妹越看越动心（唻）,愿与英雄结同心（吔）.
　　几个小伙子忙推着禹说：“你听!人家姑娘们为咱唱歌跳舞,你也代表咱们唱几句吧!”
　　在大伙的鼓动下,禹也放开嗓子唱了起来：
　　春季里来百花开（哎）,
　　仙女们来送饭（吔）,
　　小伙子干劲添（哎）.
　　那怕洪水狂（唻）.
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　　通过对歌,禹和涂山氏更加爱慕,在大家的撮合下,他们结了婚.婚后,禹又一头扎进治水工地,“三过家门而不入”.
　　禹带领民工到处治水,感动了天神帮助.在黄河、长江大河里出现有黄龙摇尾帮他疏导河道；有鱼身人脸的河精,送给他河图,帮他治水；还有蛇身人面的神送给他一尺二寸的玉筒来度量天地、定水位,使他加快了治水速度.
　　传说,禹最后带人来到卢氏治理洪水,卢王和禹登上熊耳山一看,只见卢氏盆地一片汪洋,山民们都被洪水逼上了山顶.经过勘察,禹决定从崤山的山顶山挖一道大壕让洪水流入黄河.谁知那一带的山石坚硬如铁,禹说：“这真是个铁岭!”后来“铁岭”就叫开了.
　　铁岭打不通,禹又看准了金斗山北面的一道沟.他让民工先砍大树,堆满山沟,然后点火焚烧.经过三天三夜的焚烧,这种石灰岩的石山一经火烧就分散成灰.这时天突降暴雨,大水卷过燃烧过的山沟,一下把山沟冲下去许多.禹看这办法不错,就让大家反复焚烧,而他自己则拿把大神斧,每天开山不止.
　　涂山氏总不见禹回家,便来到治水工地,商量着要去送茶饭.禹说：“你去工地,一定要守规矩,必须听见鼓响才可以上去.”她答应记下了.
　　有一天,禹正在开山,不留意一个石头滚下去敲响了大鼓.涂山氏高兴地提着饭罐走向工地,但怎么也找不到禹的踪影,就向民工们询问.一民工指向半山说：“那不是,正在开山呢!”涂山氏一看,是一只大黑熊在举斧劈山.她不相信,就喊叫起来.禹回头一看：呀!是美丽的妻子送饭来了.就赶快往下跑.涂山氏看见大熊向她奔来,一时羞愧难忍,气得扭头就往回跑.禹一看自己还是一头大黑熊,赶紧变回了魁伟的原貌.可就在这霎那间不见了妻子.顺沟找了半晌,见一个美人石极像妻子,就坐到大石旁边说：“不要生我的气了,咱们回家吧!”禹好话说了几箩筐,也唤不醒美丽的爱妻.禹火了,大声说：“你还我儿子!你还我儿子!”只听一声巨响,大石启开一道口子,石缝里蹦出一个胖娃娃,一头扑进大禹怀里.大石里还传出声音:“我们的缘分已尽,你们父子走吧!”禹只好抱着儿子返回了治水工地.
　　禹在卢氏,先后疏通了五里川、朱阳关两大盆地的河道,引老鹳河、淇河水入长江；又凿开了山河口,使卢氏盆地的洪流归入黄河,从而平定水患,保障了江、河中下游部族的安全,他也因治水有功,被公推为部落联盟首领.
　　疏导洛河,禹花了不少心血.他用剑在山河口崖壁上刻下一个“雒”字,以作纪念.后人把禹新开的河沟叫做“大禹沟”,禹用过的石灶称“禹王灶”,用过的脸盆称“禹王盆”.并在金斗山腰建禹王庙,塑禹王像,以纪念大禹治理洪水的丰功伟绩.
　　大禹治水的事迹还载入了史篇,《尚书.禹贡篇》载：“大禹导洛至熊耳”.司马迁《史记.夏本纪》载：大禹治水定九州,“疏导洛水从熊耳山开始,东北流而会合涧水、缠水、再东流纳入伊水,然后东北注入黄河.”
　　清代卢氏知县刘应元在山河口凿石刻诗,并在河西崖壁留下大型摩崖题记“神禹导洛处”以作纪念.