美学一道题目,“美是主客观的统一”要名词解释.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/18 18:11:18
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美学一道题目,“美是主客观的统一”要名词解释.
美是主客观统一说 中国50年代美学大讨论中的一
派观点,以朱光潜为主要代表.他批评了自己过去美
是心灵主观创造的主张,在学习马克思主义的基础上,提
出美既不是主观的,也不是客观的,而是主客观的统一.
他所谓客观,是说美必须以客观的自然事物作为条件,所
谓主观,是说单纯的客观事物还不能成为美,要等客观事
物加上主观意识形态的作用,然后使“物”成为“物的形
象”,这时才有美.例如梅花这个自然物是客观存在的,通
过感觉,人对梅花得到一种感觉印象,经过人的主观意识
的加工,感觉印象的意识形态就化为“物的形象”,这个形
象才是美所形容的对象.由于“物的形象是‘物’在人的既
定的主观条件(如意识形态、情趣等)的影响下反映于人
的意识的结果……所以已经不纯是自然物,而是夹杂着
人的主观成分的物,换句话说,已经是社会的物了.美感
的对象不是自然物,而是作为物的形象的社会的物.”因
此,他认为,“如果把美下一个定义,我们可以说,美是客
观方面某些事物、性质和形状适合主观方面意识形态,可
以交溶在一起而成为一个完整形象的那种特质.”其次,
他认为这种“既有客观性,也有主观性;既有自然性,也有
社会性”的“物的形象”,就是艺术形象.因此,只有艺术有
美,美就是艺术的特性.“美作为一种性质,是意识形态的
性质,不是客观存在的性质……美不是第一性的,而是第
二性的.”“总而言之,是主观与客观的统一.”在这次大讨
论中,朱光潜的观点受到了其它几派的批评,认为他的主
客观统一论仍是主观唯心主义的,是反马克思主义的.对
此,他提出了反批评,认为主观并不等同于主观唯心主
义,“主观”与“客观”是相对于人认识或应付外在世界来
说的.人是“主体”,外在世界是“客体”或“对象”,就主体
方面来看是“主观”,就客体方面来看是“客观”.其它几派
观点都是机械的或教条的,是反马克思主义的.他尖锐指
出,美学前进道路上的大障碍是对马克思主义的曲解,许
多人教条主义地误解和简单化地运用了列宁的反映论,
抹煞了艺术作为意识形态、生产劳动以及主客观统一的
原则,对主观抱有迷信式的恐惧,因而否定了主观能动性
和创造性劳动对于美的作用.朱光潜关于美是主客观统
一的新理论是否符合马克思主义,学术界至今还没有一
致意见,但他的见解有独创性,富有启发意义.