昨夜闲潭梦落花 来自哪里 还要其赏析

昨夜闲潭梦落花 来自哪里 还要其赏析
昨夜闲潭梦落花 来自哪里 还要其赏析

昨夜闲潭梦落花 来自哪里 还要其赏析
春江花月夜
张若虚
春江潮水连海平,
海上明月共潮生.
滟滟随波千万里,
何处春江无月明?
江流宛转绕芳甸,
月照花林皆似霰.
空里流霜不觉飞,
汀上白沙看不见.
江天一色无纤尘,
皎皎空中孤月轮.
江畔何人初见月?
江月何年初照人?
人生代代无穷已,
江月年年只相似.
不知江月待何人,
但见长江送流水.
白云一片去悠悠,
青枫浦上不胜愁.
谁家今夜扁舟子?
何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,
应照离人妆镜台.
玉户帘中卷不去,
捣衣砧上拂还来.
此时相望不相闻,
愿逐月华流照君.
鸿雁长飞光不度,
鱼龙潜跃水成文.
昨夜闲潭梦落花,
可怜春半不还家.
江水流春去欲尽,
江潭落月复西斜.
斜月沉沉藏海雾,
碣石潇湘无限路.
不知乘月几人归,
落月摇情满江树.
《春江花月夜》是乐府旧,题属《清商曲吴声歌》
这首诗描写了春江花月夜的奇丽景色,展示了大
自然的美,抒写了相思离别之情,表现了对青春年华
的珍惜和对美好生活的向往.虽然写的也是古代诗人
常用的题材 ,但诗人以不同凡响的艺术功力 ,在意
境、情趣、韵律上开拓了新的天地,使这首诗成为唐
诗宝库中的明珠.
诗篇起笔便用景语勾勒出一幅春江月夜的美妙图
画,然后以江月为中心,用浓淡相宜的笔触,描绘出
一幅幅春江、花林、江月的画卷,诗人即景生情,从
江月美景中托出客子离愁的情怀,融情于景.春江花
月夜的良辰美景衬出离愁之苦,而离愁又将美景染上
了感情色彩 .那徘徊在明月楼的月光,成了知人意、
通人情的有情体.那月夜扁舟中的游子,楼上镜台前
的思妇,月光中飞去的鸿雁,江流里跃水的鱼龙,是
景?是情?难以区分.全诗成功地融情于景,摄情入
诗,相偕相融,构成了完美的艺术境界.
全诗紧扣春、江、花、月、夜五字铺写.开篇前
八句用出生法,将五字逐字吐出；结尾后八句用消归
法 ,又将五字逐字收拾.首尾遥相呼应.题目五字,
环转交错,各自生趣 ,但以“江 ”、“月”二字为中
心.“春”字出现四次,“江”字十二次 ,“花”字二
次,“月”字十五次,“夜”字二次.诗人循着江月交
融的艺术构思,极力泻染春江浩阔,反复咏唱春月皎
洁 .并在“江”上,用了海、潮、波、流、汀、沙、
浦、潭 、鱼龙 、潇湘、碣石等为陪,在“月”上用
了天空、霰、霜、云、楼、妆台、帘、砧、鸿雁、雾
等作衬,增强了形象的丰富感,形成了多姿多彩的春
江月夜图.
“春江潮水连海平,海上明月共潮生.滟滟随波
千万里,何处春江无月明 .”开始四句暗示我们所吟
咏的月夜位于长江下游,因为从诗中可以看出这里水
面宽阔,春潮高涨,江海相连,更有那一轮明月伴随
着海潮一同升起.月渐升高,皎洁的清辉随春潮奔涌,
光耀千万里.这里明为写景,其实是寓情于景的.因
为潮水涨落有定时,所以在中国传统古典诗歌中海潮
往往与信誓相连 .这首诗中所写的“ 明月共潮生”,
应该在望日前后.潮生,使离人想起离别时的信约誓
言；月圆,更使离人渴望亲人团聚 .“何处春江无月
明”以设问的形式,透露出了不知亲人今夜飘零何处
的相思之情,同时也使我们联想到客人面对潮信明月,
倍受思亲之苦袭扰的情景.
“江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰.空里流霜
不觉飞,汀上白沙看不见 .”这四句的着眼点由江海
交汇处转到岸汀之上,写江水绕着长满芳草野花的江
边小洲流过,月亮的清辉洒满散发着幽香的花林,仿
佛给花林撒上了一层雪珠儿.月色洁白如霜,反而使
空中的霜飞不易被人觉察,因而也使江边的沙滩象铺
上了一层银霜,以致只看得见月色而“看不见”白沙
了.这里既描绘了月下江流、月下芳甸 、月下花林、
月下沙汀的洁静,宁谧的景致,同时也衬托出人物心
灵的纯洁无瑕,达到了主、客观之美的和谐统一.
“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.江畔何人
初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年
年只相似.不知江月待何人?但见长江送流水 .”这
八句由岸汀江天的美景,引发出人生哲理的探求：江
天明净如洗,没有丝毫纤尘,只有一轮孤月高悬空中,
显得分外皎洁.在江边是谁最早见到了这明月?而这
明月又是何年何月开始照耀人间呢?人生易老,一代
一代地生息无穷；然而苍天不老,江月总是以她“年
年只相似”的姿容升起,不知她在执着地等待着什么
人,然而她所能见到的也只有长江一浪推一浪地送着
流水.这八句通过景物描写,把人们的思绪引向宇宙,
引向人生的真缔.它的哲理浸透了思念的诗情,是思
妇感情波涛澎湃激荡到极点的升华,而决不是概念化
的逻辑思维的产物.诗中人生哲理的火花,是由“孤
月轮”的一个“孤 ”字与思妇的心灵撞击所产生的.
一个“孤”使读者很容易透过明月的孤寂联想到思妇
的孤单,体味出她胸中的相思期待之苦,并给下文作
了铺垫.
“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁.谁今夜扁
舟子?何处相思明月楼 .”四句是写一片白云随风悠
悠飘走,在这昔日与亲人分手的江岸见到远去的白云,
就更使人的离愁别绪苦不堪言.皎洁的月光之下,是
谁家的游子乘着一叶扁舟漂游在外呢?能寄托相思的
只有这明月楼了.这里 ,“不胜”二字突出了思妇的
相思断肠之愁苦已达到难以忍受的程度,而“扁舟”、
“明月楼”又把“两地相思一样愁”的苦楚渲染得淋
漓尽致,情浓欲滴.
“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台.玉户帘中
卷不去,捣衣砧上拂还来 .”这四句是全诗感情冲动
的高潮所在.天上孤寂的明月仿佛找到了楼上思妇这
个“同病相怜”人,它踱上楼台闺阁,徘徊着,不肯
离去,也照在了她的梳妆台.月光照在闺房的门帘上,
卷也卷不走；照在曾为丈夫捣过衣服的衣砧上,拂去
了却又回来 .“卷不去”、“拂还来”这两个富有典型
意义的细节描写,表面上是写月光,实际上是渲染思
妇心中挥遣不去的离愁.
“此时相望不相闻,愿逐月华流照君.鸿雁长飞
光不度,鱼龙潜跃水成文”这两句是写一轮明月同照
两地,我们夫妇只能遥遥相望却不能互通音讯.我是
多么希望随着月光照在你的身上呵.可是,天空广袤,
连善于长飞的大雁都不能飞出无边的月光世界,连善
游的鱼龙也只能掀起一层层波纹却游不到你的身边,
我又怎么能和你相会呢?这里以鸿雁、鱼龙与自己渴
望夫妻团聚的急切心情相比,就更显出了思妇的离愁
之深.
“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家.江水流春
去欲尽,江潭落月复西斜 .”这四句把梦境与实境交
织在一起,虚实相间,从而把月夜将尽、梦境难以实
现的愁怅之情烘托得缠绵悱恻.
最后一段,天已将晓 ：“斜月沉沉藏海雾,碣石
潇湘无限路 .不知乘月几人归 ,落月摇情满江树.”
这四句是写离愁夜曲结束,新的一天的思恋情歌开始.
“摇情”二字描摹出了思妇那摇人心旌的如梦似幻的
真挚相思之情,使无形的感情真实可感.
总之 ,这首诗运用多角度写景的手法,从月生、
月照、月轮、月徘徊、月华、月斜,直写到月落,辅
以江潮、江流、江天、江畔、江月、江浦、江潭、江
树等特定场景衬托,由九个形象画面构成了一幅完整
的艺术境界,淋漓尽致地表现了游子离妇的离愁.诗
人紧扣这一离愁至重 、意境浓郁的中心来谋篇布局,
做到情景交融,景随情移,从而使诗的意境既见层次
又浑然一体,具有巨大的艺术感染力.
语言的声韵之美,对《春江花月夜》诗情也同样
起到了较好的烘托作用.全诗三十六句,四句一转韵,
韵脚平仄交错,音节和谐,每韵都构成了一幅富有鲜
明的感情色彩的形象画面.有些句子用了律句的平仄
加上不少偶句,排比句,顶针句的运用,使诗歌错落
有致.其中对春江明月诗人能把诗歌声韵节奏的外在
律与诗人感情的内在律有机融合,以声韵来透露思妇
情绪变化的升级,显示出自然美景无人共赏青春虚度
的凄楚,使思妇的离愁与景自然和谐,表现出巧夺天
工的艺术功力.这首诗虽然带有许多感伤和凄凉的韵
味,但由于诗人善于严格把握声韵,因此给人总的印
象却是凄婉而不颓废,缠绵而不消沉.
此外 ,《春江花月夜 》的许多诗句还富于哲理.
“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷
已,江月年年只相似,不知江月照何人,但见长江送
流水 .”等诗句情理结合,抒发了个人生命短暂,宇
宙永无穷尽的哲理性感叹.

春江花月夜
唐>张若虚
春江潮水连海平，
海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，
何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，
月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，
汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，
皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？
江月何年初照人？
人生代代无穷已，

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春江花月夜
唐>张若虚
春江潮水连海平，
海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，
何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，
月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，
汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，
皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？
江月何年初照人？
人生代代无穷已，
江月年年望相似。
不知江月待何人，
但见长江送流水。
白云一片去悠悠，
青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？
何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，
应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，
捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，
愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，
鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，
可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，
江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，
碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，
落月摇情满江树。
【注释】
《春江花月夜》：乐府《清商曲·吴声歌》旧题，创始于陈后主，现存歌，最早的有隋炀帝所作二首，乃五言二韵小诗。
青枫浦： 一名双枫浦，在今湖南济阳济水中。这里泛指荒僻的水边之地。
明月楼： 代指明月照临的楼头的思妇。
捣衣砧： 古人洗衣，置石板上，用棒槌棰击去污。这石板叫捣衣砧。捣，反复捶击。
鸿雁： 古人说鸿雁能传送书信，事见《汉书·苏武传》。
光不度： 意谓飞不过这片无尽的月光，也就是书信不到之意。
鱼龙： 这里是偏义复词，龙字无义。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以鱼书指书信。
水成文： 也就是虚幻同水花之意。
碣石： 山名，在河北。 指北方。
潇湘： 水名，潇水在湖南零陵入湘水，这一段湘水叫潇湘，指南方。
【名家点评】
钟 惺： 将“春江花月夜”五字炼成一片奇光，分合不得，真化工手。《唐诗归》
徐 增： 起用出生法，将春、江、花、月逐字吐出；结用消归法，又将春、江、花、月逐字收拾。……此诗如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射不得，斜射不得，无处寻其端绪。“春江花月夜”五个字，各各照顾有情。《而庵说唐诗》
江曾培： 全诗以月、水为经纬，以春为质地，以花为图案，以夜为底色，织就了一幅光彩斑斓的春江月照图。《文艺鉴赏大成》
闻一多：这是诗中的诗，顶峰上的顶峰……如果刘希夷的诗是风雨过后的宁静的黄昏，那么张若虚的就是风雨后更爽朗更宁静发月夜……从这边回头一望，连王勃都是过程了，更不要说他的配角骆宾王了……有了这样一首宫体诗，几百年的齐梁最黑暗的罪恶不也就洗清了吗！……向前替宫体诗洗清了百年罪孽，向后和另一个顶峰陈子昂一起分工合作开辟了唐诗向前发展的道路……张若虚的作用是无从估计的。《宫体诗的自赎》
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）——细微极（纸）——柔和级（尤、灰）——洪亮级（文、麻）——细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。

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【春江花月夜】 张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜...

全部展开

【春江花月夜】 张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

张若虚（660～720），字不详，扬州（今江苏扬州）人。唐代诗人。张若虚生平事迹不详，唯知曾任兖州兵曹。神龙中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融齐名，又与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。今仅存诗二首。

《春江花月夜》本为乐府旧题，相传为陈后主所创，内容是写艳情的“宫体”诗。隋及唐初人仿作逐渐将其改变为写景诗，但仍为五言短篇。张若虚首次将这一旧题改造成长篇七言歌行，对春江花月夜景作尽情描绘，对自身内在情感与诗的情韵意境作淋漓酣畅的展示。

这首诗着力于诗境的融造，诗以“江”、“月”映照，围绕“春江花月夜”五字囊括了丰富的意象，写江则用海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、潇湘、碣石等为陪衬，写月则用天、空、霰、霜、云、楼、妆台、帘、砧、鱼、雁、海雾等为映照，形成诗境容量的丰富感与充实感。同时，围绕着丰富的意象，诗人的成功之处恰恰在于舍去具象的描摹与刻划，着力于诗境整体的合成。诗中对生命美好的感受体认，对月圆人寿的强烈向往，对人生暂促的惆怅伤感，对宇宙亘古的哲理思索，全都溶浸于既透明纯净又似有似无的春江月色之中，造成一种既明丽又静谧的梦幻般的美的情调与境界。对此，闻一多称为“更敻绝的宇宙意识，一个更深沉更寥廓更宁静的境界”，李泽厚则进而认为，“永恒的江山，无限的风月给这些诗人们的，是一种少年式的人生哲理和夹着悲伤、怅惘的激励和欢愉，闻一多形容为‘神秘’、‘迷惘’、‘宇宙意识’等等，其实就是这种审美心理和艺术意境”，这就一方面从哲学与美学的角度阐释诗境，另一方面又将这种诗境出现的根源，推溯到那一特定时代的士人精神风貌、审美心理及时代性文学主题的广阔的文化背景之上。

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