哲学与具体科学的关系时空的无限性与有限性自在世界与人类世界的关系意识对物质的依赖性（综合题）现象与本质的联系矛盾的统一性与斗争性辩证关系及意义质、量、度的含义及意义辩
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/27 11:28:55
哲学与具体科学的关系时空的无限性与有限性自在世界与人类世界的关系意识对物质的依赖性（综合题）现象与本质的联系矛盾的统一性与斗争性辩证关系及意义质、量、度的含义及意义辩
哲学与具体科学的关系
时空的无限性与有限性
自在世界与人类世界的关系
意识对物质的依赖性（综合题）
现象与本质的联系
矛盾的统一性与斗争性
辩证关系及意义
质、量、度的含义及意义
辩证否定观的内容及意义
作为认识主体的人,具有四方面的特征
认识的辩证过程
真理的客观性和价值性
实践是检查真理的客观标准
动物的活动和人的劳动的本质区别
自然地理环境和人口因素
马克思的观点是
社会基本矛盾是推动社会发展的基本动力
社会意识的相对独立性及其表现
人的本质
人的价值
哲学与具体科学的关系时空的无限性与有限性自在世界与人类世界的关系意识对物质的依赖性（综合题）现象与本质的联系矛盾的统一性与斗争性辩证关系及意义质、量、度的含义及意义辩
《马克思主义哲学原理》全书就是这些问题的答案.
哲学是有关无神论者的信仰标准的科学，神学是有关有神论者的信仰标准的科学。宗教与世俗，选哪一个?（道德是人--信仰客体--对信仰标准的解释，道德科学是伦理学，有关信仰主体与信仰客体关系的是宗教学和民俗学），一切美好的知识和智慧都是出于神的，人会like pc copy剪辑知识从互联网上,相应的人也会从灵界得到某类知识。...
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哲学是有关无神论者的信仰标准的科学，神学是有关有神论者的信仰标准的科学。宗教与世俗，选哪一个?（道德是人--信仰客体--对信仰标准的解释，道德科学是伦理学，有关信仰主体与信仰客体关系的是宗教学和民俗学），一切美好的知识和智慧都是出于神的，人会like pc copy剪辑知识从互联网上,相应的人也会从灵界得到某类知识。
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马克思的理论有它自己的体系，而且有些观点还是很有说服力的，比如辩证法，虽然我们中国很早就有这个了。
我个人认为物质和意思的关系，是一种类似光与光源的关系。先从人的死亡说起，人的死亡是人体大脑机能运行的停止，是指脑死亡。大脑没有死亡，他总是会运作的，运作就产生意识。产生了意识，人就是活着的。
人之所以为人，其根本的关键处还是在思想意识上。
我认为人类的意识应该是一...
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马克思的理论有它自己的体系，而且有些观点还是很有说服力的，比如辩证法，虽然我们中国很早就有这个了。
我个人认为物质和意思的关系，是一种类似光与光源的关系。先从人的死亡说起，人的死亡是人体大脑机能运行的停止，是指脑死亡。大脑没有死亡，他总是会运作的，运作就产生意识。产生了意识，人就是活着的。
人之所以为人，其根本的关键处还是在思想意识上。
我认为人类的意识应该是一种能量，把他跟物质类比或者说对比根本是一种荒谬的说法，即使是马克思、恩科斯这样的思想家，我只能说他们是科学盲。他们这样的说法是根本错误的在于把两个根本不是同类型的东西列为相对面，比如火柴和土。因为人类的意识产生于物质（人体，虽然意识是人脑的机能，我认为人脑是起到一个综合的分析作用，其他感观器官有起到收集信息的作用），就比如将母猪和猪仔两者划分到不同的类别一样荒谬，或者说母猪和母猪的肚子里的猪仔、粪便、肠子等等。
物质的对面物应该是反物质（由于我们目光的局限，我们的物质是指我们所在空间，所知空间的物体，但其他空间呢？）虽然我不知道它是什么，我相信它是肯定存在的，就象硬币的两面。
人类的意识是有力量的（这在人类的历史中被无数的事实证明过，某某意念使某某东西变化等等），较弱的意识只是在人体内转化，较强的意识会影响外界的环境或人，就象离开了光源的光一样，（即使光源消失了，光仍在空气中传播，我们现在看到的很多的星光就是这样），会在人间存在比肉体更长的时间。最终根据能量守恒定律，应该被吸收或转化成其他的东西。
所以说人死后他的思想意识并不会不存在。
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