求一个描写陌生人的作文,要求有描写有抒情有议论有具体事例.

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陌生人
我曾见过用一种无言的方式对陌生人说“你好”.
俄国的十二月党人革命以后,大批的文学家、知识分子被流放到寒冷的西伯利亚地带,没有干粮,没有饮水,就这么拖着疲惫的身躯穿行在西伯利亚的荒地和寒风中.他们没有绝望,因为当地每一户居民的窗台上都放着水甚至牛奶,还有在当时极度缺乏的黑面包.长途漫漫,窗台上的食物和水以无声的语言对那些流放的知识分子们说“你好”,默默鼓舞着坚持的他们,问候着这群伟大的陌生人.
海子在《面朝大海·春暖花开》里这样写道：“陌生人,我也为你祝福,愿你有个灿烂的前程；而我只愿面朝大海,春暖花开.”海子在他留下的最后一首诗里不忘祝福陌生人,用一种纯净、干净、清澈的状态看着尘世的陌生人,没有猜疑.我从他的祝福声里又听到了人类的历史上多少次为陌生人的问候与祝福.
林觉民在《与妻书》里说；“吾存爱汝之心,而吾亦爱天下人,故吾敢先汝而去,不顾汝.而汝于啼泣之余,亦应以天下人为念……”在我看来,为你失去的而奋斗,为你的亲人而奋斗,为你的国家而奋斗是可敬的,但是像林觉民那样为“天下人”,为陌生的“天下人”而奋斗,期待他们过得比自已好,这种品格叫做高尚.他并不认识“天下人”,“天下人”对他而言只是一个概念,只是陌生人,而他们却用自己的鲜血为陌生人而战,向陌生人未来的美好而问候.
我感到极其可悲的是,“天下人”不是西伯利亚的居民,而是吃着“人血馒头”的愚昧的国民,他们甚至会在人肉的筵席上吃得津津有味.战士与民众,因为没有思想的共鸣,尽管是同胞,尽管血管里都流淌着炎黄子孙的血,血浓于水,在我看来,他们的陌生已经不只是不相识了.需要问候他们未来的安好吗?
鲁迅先生对我说：需要.虽然知道不可为但还是要努力去做.《铸剑》里复仇的孩子就这样把自己的头颅和雄剑送给了陌生人,期待着陌生人为自己达成报仇的夙愿.我以为,鲁迅先生其实也如那位复仇的孩子一样,把自己交给了混沌中的国民,期望他们如愿睁开双眼看世界,他曾经说过要顶住黑暗的闸门,把孩子们放到光明的世界里去.《铸剑》的结局是那三颗人头在大鼎里互相撕咬,终于不可分辨开.大仇得报.我看着结局时常常悲伤地想,先生是不是隐约地在说自己的结局,希望民众的崛起,而自己即溶入漫长的黑夜,被黑暗吞噬,而不能看见民主和自由的阳光.
先生是伟大的,没有猜疑和防范,把自己交给陌生的国民,在绝望中用这种信任点燃起星火希望,在中伤、诽谤、辱骂中,在陌生人的伤害里坚持着星火的希望,爱他们,永远祝福.悲哉,猛士!
其实,哪里没有绝望的死灰复燃呢,哪里能没有心的一点点坠落,只是期待哪怕一万次的问候中有一次有人对问候报以微笑,就像先生看见可爱的青年那样,他就会继续用信任、祝福的心问候陌生人,问候国民.
而我从先生的精神里,从西伯利亚居民的善行里,消除了我的疑惑与怀疑.我会问候陌生人,对他说“你好”,如果他报以灿烂的问候,我收获的是幸福,如果他挫伤了我的祝福,并不愿理睬我的问候,我愿我的声音给他人心里带来一片意外的阳光,给他一次相信友善、美好的理由.
我愿用信任的心爱这个世界,哪怕是陌生人.我也会循着先生的步子,永不放弃地对陌生人说“你好”.我愿尽我之力,营造信任感,也引导他人营造信任.我相信,终究有一天,爱满人间,信任满世界.

‘巴赫旧约 ’

‘ 八五三月二十一，爱森纳赫小镇里，赫瑟尔河畔边流淌的旋律······巴赫为了生计写着平均律，魏玛宫廷的月光是咏叹的前奏曲。’
--------- 题记
阳光洒满了...

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‘巴赫旧约 ’

‘ 八五三月二十一，爱森纳赫小镇里，赫瑟尔河畔边流淌的旋律······巴赫为了生计写着平均律，魏玛宫廷的月光是咏叹的前奏曲。’
--------- 题记
阳光洒满了这个小镇，我为巴赫而叹息着，为何他的音乐要隐没在人海里？古典钢琴弹不出的回忆，巴赫为了生计写着平均律。
巴赫说这个世界的冷漠，说这世界的可怜，我早就感同身受，那年我给巴赫写了信，说这个是世界的变化，是不是这就是改变？
没有尝试怎么又会有人生将来就会绕，接下来有人有乱叫，说什么不会不懂就不要出门到街角，我只是不想把自己定格在那么渺小，这机会没那么对，就不用去在回味 就算脑袋最特别的味蕾也还是不对。
这个世界 总是不会那么明媚，可至少你还没有成为被利用的傀儡，就请你，坚持你自己啊。

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