寻隐者不遇赏析

寻隐者不遇赏析
寻隐者不遇赏析

寻隐者不遇赏析
寻隐者不遇 贾岛

松下问童子,言师采药去.
只在此山中,云深不知处.



此诗为五言绝句,一共只二十个字,采用问答的方式,通过诗人与童子的一问一答,让读者感受到了一幅美好的画卷：

【对话场景】 山中、松下、云深
【诗人】 问：师在何处?
【童子】 答：采药去,在山中,云深处.

对于此诗的意趣,大多读者都以为写出了诗人寻隐者不遇的惆怅之情,我以为这样的解读落了俗套.还是让我们从诗的整体上来再品味一番吧.

这首诗的第一个特点是：言简意丰.
一首五绝,就表达出了一幅清晰而美好的诗人与童子的问答场面,其中人物有三个：诗人,童子,隐者（隐在画面背后,没直接出现）.场景三物：山中、松下、云深.并且连诗人的问话：“你师傅到哪里去了?”都进行了省略,而是通过童子的答话中,让读者可以感觉到诗人有这句问话的.之于场景,其实只有三个名词：山、松、云,简略到了不能再简略的程度,可谓是字字珠玑.但它却表达出了相当丰厚的诗情画意,隐者的形象,诗人寻之而不遇的感受等.

诗的第二个特点是：言近旨远.
前人都说了,这首诗的语言,是非常的家常话,通俗明了,谁都能读懂,过去选在《千家诗》里,作为孩子的启蒙读物,现在同样地还是放在小学课本里,让孩子们来阅读与背记的,可见它的通俗性.然而,就是这样一首小诗,它却孕涵着丰富的意趣.作为场景的那三个物,却不是轻易让它上场（用现代存在主义美学的时髦词,叫“在场”）的,它有如戏剧中的道具,都是能以一当十的.松,在我国的文化传统中,它是高洁的象征,这里在场的松,显然不是小松,而是大松、老松、古松,或叫它苍松的,何以见得,因为诗人与童子的对话是在“松下”进行的.云,说它是“云深”,一个“深”字,把山的崇高一并说出了,我们知道,只有山高,方有云深的,山高云深,亦让我们知晓了隐者的品性,它是真隐,而非小隐,或浅隐,更不是那种沽名钓誉的假隐.隐者不在,他去做什么去了呢?是采药去了,可见隐者,是一位确确实实的自食其力的人,采药是一位隐者的真正行当,他是一位济世活人、品性高洁的真正隐者.因为他的采药是他的本真,是他自由自在的行迹,临行不必与童子交待到某处去的,也许是天天如此,他的行踪如闲云野鹤一般.诗人一心想寻访的隐者,虽然在诗中,始终没有正面出场,隐在背后,但他的品性与气质,却又让我们能够得以窥见,如在目前.

诗的第三个特点：松明云深.
如果我们把这首小诗比作一幅山水画,那么它的近景即是：松下,诗人与童子在进行一问一答的对话,这个画面是清晰明了的,我们简称之为“松明”；远景却是：茫茫白云,高山崇岭,在那云雾漂渺之中,有一位采药的隐者.我们称之为“云深”.在这样一幅近景明朗而远景渺茫的画卷中,诗人想表现的,却是在那远景之中,是那位想寻访的隐者,他才是诗人向往已久的人,然而,你一心想来寻访,他却又偏偏不在,而是在大那大山深处、云雾之中,到此为止的还只能让你向往而已,所以,从思维的方面来讲,这位隐者,还是让你只能去向往,还对你有着极大的吸引力；从诗的艺术效果上说,近处诗人与童子的对话场景虽是十分的明朗,然而那想寻访的隐者,还是“隐”在白云的深处,这是一个典型的“以景结情”的手法,那景是一种发散的景,让人想捉摸,然而又捉摸不透的迷人之境,于是,给读者留下了一片“茫茫”的空白.

诗的第四个特点：不遇之遇.
前人已经说到过,这一首小诗虽然只有四句,但它也有一个诗人寻访隐的情感起伏,第一句,说明诗人老远的地赶来,想拜访他心仪已久的隐者,然而,那时不象现在的通讯方便,没能预约,所以当诗人到来,隐者却出门采药去了,但还好,还有隐者的侍从童子在,所以怀着急切的心情,向童子寻问,问他的师傅到哪里去了；诗的后三句都是童子的答话,第一句说“师傅采药去了”,这句话让诗人有失落的情感,因为想拜访的人终于是不在家；诗的第三句：“只在此山中”,又似乎能让诗人的情感上涨,因为师傅虽不在,但还不远的啊,就在此山中的啊,似乎让诗人和读者,都感觉到了能拜访到的希望；然而,最末一句,却又是让诗人感觉到了彻底的无望,那是一种近在咫尺的远吧?

根据以上对诗人情感起伏的分析,一般人都说,这首诗表达出了诗人寻访隐者不遇的惆怅之情.但由于我们分析了这首小诗的前面的三个特点,从而让这首诗的欣赏上具有了一定的模糊性,也就有了一定的难度.对此,我们从另一方面来分析,以为这首诗表达出诗人寻隐者不遇的另外一种感受,即是不遇之遇的心灵感受.如果诗人因为寻访隐者,只有不愉快的感受,我想诗就不会写成这个样子了,那诗中,无处不在突显着品性高洁的隐者形象,虽然没能与隐者见上面、说上话,但那隐者的品性却能通过诗人的双眼感觉到（山高、云深、松苍）,能通过童子的答话（采药、自行自在）而知晓到.所以,我以为诗人的这次寻访,虽与隐者不遇,但却是一次不遇之遇,不遇如遇、不遇似遇的遇,是一次精神之遇.正因为诗人有了这种感受,所以才有这首诗,这首流传千古的好诗!

写到这里,让我们再回忆一下子猷访戴的故事,王子猷于雪夜去访戴安道,当到得戴的门口时,又突然返回,说是乘兴而来的,现在兴趣没有,所以要回去了.子猷访戴兴尽了,回去的,子猷没有写下自己的感受,这个故事是别人为他写的.而贾岛呢?他的这次寻访,虽然不遇,他的兴趣没有了吗?显然不是,如果他是非常地没有了兴趣,他还会“自己”写下这首诗情深郁的诗来吗?所以,我以为,这首小诗,表达了诗人一种不遇之遇的感受,可能是一种更为深沉而内在的精神感受.