道德中的对与错,与客观世界的多与错的本质区别是?道德中的对与错,比方说杀人时错的,拾金不昧是对的.客观世界的对与错,比方说苹果垂直掉下是对的,相对静止的物体不给予外力变速了是错

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 08:29:20
道德中的对与错,与客观世界的多与错的本质区别是?道德中的对与错,比方说杀人时错的,拾金不昧是对的.客观世界的对与错,比方说苹果垂直掉下是对的,相对静止的物体不给予外力变速了是错道德中的对与错,与客观世

道德中的对与错,与客观世界的多与错的本质区别是?道德中的对与错,比方说杀人时错的,拾金不昧是对的.客观世界的对与错,比方说苹果垂直掉下是对的,相对静止的物体不给予外力变速了是错
道德中的对与错,与客观世界的多与错的本质区别是?
道德中的对与错,比方说杀人时错的,拾金不昧是对的.
客观世界的对与错,比方说苹果垂直掉下是对的,相对静止的物体不给予外力变速了是错的.
这些评判道德与客观事物对错的本质区别是什么?

道德中的对与错,与客观世界的多与错的本质区别是?道德中的对与错,比方说杀人时错的,拾金不昧是对的.客观世界的对与错,比方说苹果垂直掉下是对的,相对静止的物体不给予外力变速了是错
这就是所谓的道德真理与事实真理.
事实真理是“实然”的,例如运动遵循物理规律,或某件事情是否已经发生,如太阳刚刚升起.这类知识是绝对的,不受意志支配,没有第二种可能.
道德真理是“应然”的,所谓的对或善,只是说某人应该如是去做,但他可以选择不去做,苹果却不可以选择不下落,它只有一条路可走(虽然有失重的环境,但客观条件不一样就是另一个问题了).

道德本身是没有错的,只是有善与不善。道德有德、无德、失德、不失德的分别。
客观世界也是没有对错的,只是站在不同角度来观察,得出不同的结论。
比如杀人吧,杀日本鬼子是对的,那是中国人说的;但对日本人来说那就是错的。
杀了一个仇人,对杀手来说是对,但对社会来说是错的。
拾金不昧对普通人是对的,但你对小偷拾金不昧也许就不一定对了。
客观世界是实际存在的事或物,道德...

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道德本身是没有错的,只是有善与不善。道德有德、无德、失德、不失德的分别。
客观世界也是没有对错的,只是站在不同角度来观察,得出不同的结论。
比如杀人吧,杀日本鬼子是对的,那是中国人说的;但对日本人来说那就是错的。
杀了一个仇人,对杀手来说是对,但对社会来说是错的。
拾金不昧对普通人是对的,但你对小偷拾金不昧也许就不一定对了。
客观世界是实际存在的事或物,道德是对人们相互交往中所产生的言行进行的评价。道德的评价是为了让那些不善的人变为善。也就是说,让那些失德的人回到正确的道路上来。

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主观意识
道德的对与错,是谁订立的?人类的思维。如果没有人类,就没有道德,更没有道德的对与错,是人类产生以后,人类通过思维认识对道德定义了对与错,是人类主观意识的表现
客观世界的对与错,是客观存在的规律,不以人的意识为转移,没有人类以前,地球存在引力,苹果一样会掉下来。相对静止的物体虽然不存在,但是是物理模型,也是客观规律。...

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主观意识
道德的对与错,是谁订立的?人类的思维。如果没有人类,就没有道德,更没有道德的对与错,是人类产生以后,人类通过思维认识对道德定义了对与错,是人类主观意识的表现
客观世界的对与错,是客观存在的规律,不以人的意识为转移,没有人类以前,地球存在引力,苹果一样会掉下来。相对静止的物体虽然不存在,但是是物理模型,也是客观规律。

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人的主观原因