为何说妙玉“欲洁何曾洁,云空未必空”?

为何说妙玉“欲洁何曾洁,云空未必空”?
为何说妙玉“欲洁何曾洁,云空未必空”?

为何说妙玉“欲洁何曾洁,云空未必空”?
一、生活优裕,没苦吃,无法消业
栊翠庵可谓园中之园,无比清幽、美丽,连贾府的长辈贾母都赞不绝口：“到底是他们修行的人,常常修理,比别处越发好看.”不但环境优雅,而且妙玉生活起居有多人服侍,当初带发修行时,家里带来随身服侍的就有三人,到了大观园,又有人专门负责烧火做饭、洒扫洗涤……仅服侍妙玉的就有几十人.至于吃穿用度,作者没有正面描述,仅举一例,可见一斑.妙玉日常喝茶用的杯子,名叫绿玉斗,妙玉曾说：“贾府也找不出来.”可见其奢华的程度.其实妙玉只是大观园中一个披着袈裟的公侯小姐罢了.这样尊贵的地位,这样豪华的生活,哪有苦吃,如何消业.
二、执著心太强
书中第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中写了这么一件事：一日,贾家忽然来了一位乡村老妪－－刘姥姥,刘姥姥为了博得贾母和众小姐的欢心,不但带来了乡村野味,还讲了些乡野趣话,贾母十分开心,于是率众儿孙到大观园设宴,宴后众人游大观园.游到栊翠庵,贾母告诉妙玉：“我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了.”妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窖五彩小盖钟,捧与贾母.茶是上上品老君眉,水是旧年存放的雨水.贾母吃了半盏,余下的递给刘姥姥,刘姥姥一口饮尽.
妙玉又把宝钗、黛玉的衣襟一拉,把二人带到一间雅净的耳房,这时宝玉也悄悄地跟了来,妙玉重新泡茶.妙玉拿出两只杯,只见杯上镌着三个字,后有一行真字“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼于秘府”一行小字.另一杯形似钵而小,有三个垂珠篆字,“杏犀”……喝茶的杯子简直是价值连城的珍奇古玩.而沏茶用的水更是奇巧,是五年前收的梅花上的雪,用花瓮封上口,深埋地下,五年后取出沏茶……喝茶之事竟如此用心,恐怕连皇帝都望尘莫及,真是人间少有,天下无双,妙玉的执著可谓大矣!
三、慈悲心不够
上文曾提到,贾母率众人到妙玉处喝茶,贾母把余下的半杯茶递给刘姥姥,刘姥姥一口喝尽.后来妙玉特意吩咐下人,将刘姥姥用过的茶杯扔到外面,不许拿进来.连生活一贯奢华的贾宝玉都感到扔了那茶杯实在可惜,于是求妙玉：“不如就给了那贫婆子吧,她卖了,也可以度日.”妙玉听了,想了想,点头说道：“这也罢了,幸而那杯子我没有用过的,若我使过,我就砸碎了也不给她.”接着吩咐下人快拿走.几句话,表现了妙玉对刘姥姥的极度鄙视,这与修炼人的大慈大悲大相径庭.
四、情未断
妙玉正当青春妙龄,艳名远播,引起多少青年公子的垂涎.妙玉深知这一切.如果能守住心性,排除干扰,潜心修炼,可望成功.但妙玉偏偏是个多情女子,对大观园中的宝玉就心生爱慕,且不懂得修心断欲之要领.让我们举几例.
一次,大雪纷纷扬扬下了一夜,将大观园妆扮的如同琉璃世界,这一奇丽的雪景,引来了大观园众才女的诗兴,她们决定在傍山临水的芦雪庵聚会.到了诗社,早已布置妥当,宝玉的大嫂李纨忽然想起,栊翠庵的红梅正开的俏丽,若能折一枝来插在瓶中,加以点缀,岂不美妙,但一想自己去要,怕妙玉不给面子,而此时,众人正在联句,轮到宝玉,一时语塞.李纨忽灵机一动,罚宝玉去向妙玉要红梅,众人一听,一齐叫好.可见妙玉的内心秘密,其实众人皆知.更有趣的是下面一个细节,李纨担心宝玉雪地摔跤,要派几个丫头跟着,黛玉连忙阻止说：“不必,有了人,反不得了.”此处写得虽然隐晦,但明眼人不难看明.
还有一次,上文已提过,妙玉请黛玉、宝钗喝茶,给宝钗、黛玉用的杯子是名人古玩,而给宝玉用的杯子却是妙玉自己日常用的绿玉斗.书中多次写妙玉是个极怪僻、极洁净之人,此时却让一个青年男子与自己同用一个茶杯,其亲昵之情昭然若揭.
如果说前二件事作者写得还比较隐晦,那么第三件事对妙玉的内心世界却非常明白、直接地写了出来.书中写道,一天,宝玉去看四妹惜春,忽见妙玉也在,正专心下棋,妙玉猛抬头,看到了宝玉,宝玉忙问候,“妙玉忽然把脸一红,也不答言,低了头只看那棋.宝玉自觉造次,连忙陪笑道：‘倒是出家人比不得我们在家的俗人,头一件是心静,静则灵,灵则慧.’宝玉尚未说完只见妙玉微微地把眼一抬,看了宝玉一眼,复又低下头去,那脸上的颜色渐渐地红晕起来.”此处两次写妙玉脸“红”,维妙维肖地写出了妙玉见到宝玉时的惊喜、羞涩、激动……接着书中又写道,妙玉当晚回去,坐到三更过后,下了禅床,出到前轩,但见云影横空,月华如水,独自凭栏站了一回,忽听房上两个猫儿一递一声嘶叫,“那妙玉忽然想起日间宝玉之言,不觉一阵心跳耳热,自己连忙收摄心性,走进禅房,仍到禅床上坐了,怎奈神不守舍,一时如万马奔腾,觉得禅床便晃荡起来,身子已不在庵中……”后来妙玉中了魔,众尼忙作一团,请了很多大夫医治,一时闹得满城风雨,贾府上下无人不知.但其中的原因,只有惜春知晓,当消息传到惜春的耳中时,书中这样写道,“惜春听了,默默无语,因想：‘妙玉虽然洁净,毕竟尘缘未断……哪有邪魔缠绕,一念不生,万念俱寂.”这位自幼就要当尼姑,最终真的因为出家修行而得以从家族厄运中解脱的贾府四小姐,确实颇通禅理,一语道破了天机.
最后还是以曹雪芹的话作结,书中的金陵十二册正册中是这样评判妙玉的：“欲洁何曾洁,云空未必空,可怜金玉质,终陷淖泥中.”请注意这“何曾洁”“未必空”,极简短的六个字,概括了妙玉修行失败的根本原因,多么准确,多么深刻,又不乏作者的惋惜之情.