什么东西对男人比美色还有诱惑

什么东西对男人比美色还有诱惑
什么东西对男人比美色还有诱惑

什么东西对男人比美色还有诱惑
正常的欲望无可厚非,人活于世,就会面对诸多诱惑；但过度的欲望就会让人扭曲,为诱惑折磨一生.《聊斋志异》里《白于玉》一文告诉我们,男人面对诱惑,的确是难以抵制的,尤其是面对女色的诱惑,但女色却还不是对男人最具诱惑力的东西. 吴青庵虽然少年知名,但生活拮据的他年轻时并不相信书中自有黄金屋,让他相信“富贵所固有”的,仅仅是葛太史看过他的文章后的一句评价而已.葛太史“托相善者邀至其家,领其言论风采”,相过面之后给出了“焉有才如吴生而长贫贱者乎”的评语.其实这话大可当作一句恭维之词的.才高八斗如蒲松龄者,却也一生清贫,写这篇小说的这句话时,心里大约也是不敢苟同的吧. 贾平凹的小说《废都》面世后争议颇多,高看者、诋毁者都不乏其人,不管你高看,还是诋毁,《废都》就在那禁着,空格还在那空着.但解禁之后再版的《废都》非要拿季羡林的一句话“20年后,《废都》会大放光芒”作为炒作,就让人瞧不起了——谁都知道季老说过不少中肯的话,但谁也都知道季老说过不少昏话.季老评价《废都》到底是前者还是后者呢?葛太史评判文章的水准到底如何我们不得而知,但从小吴在科举考试中名落孙山这件事来看,他对小吴同学的评价,应该也是当不得真的. 但是小吴同学偏偏就愿意相信葛太史眼光如炬,慧眼识人.他不仅自己相信,还处处拿来招摇撞骗,把本来有争议的事情弄得像真理似的.自信满满的小吴觊觎葛太史年轻貌美的女儿,信誓旦旦地对人家说：“请待我三年,不成而后嫁.”小吴凭什么要美女最美的三年的青春时光呢?他的资本其实只是美女他爹的一句玩笑话罢了. 然后小吴就邂逅一个名叫白于玉的“白晰短须,细腰长爪”的书生,两人一见如故.骑白马的不一定是王子,也可能是小白.小白是个与众不同的人,他所读的书,“并非常所见闻”,“亦绝无时艺”.处处超然的小白,自然很容易吸引尘世中的凡夫俗子,“略与倾谈,豁人心胸”的效果一定不在话下.小白劝小吴跟他一起修行.“生以宗嗣为虑”.小吴以“寡人有疾,寡人好色”几个字委婉地拒绝了小白的好意. 小白并没有气馁,你小吴不是坦陈好色嘛,其实你不知道对男人而言,美色是很大的诱惑,却不是最大的诱惑,比美色更能让人动摇的东西还有两样,一样是更美的美色,一样是终极归宿感.小白利用这两样,彻底让小吴放弃了尘世,安心地出家修行了. 接下来小白给小吴安排了免费天宫游.世人喜欢把人间最繁华最热闹的地方称作人间天堂,喜欢把巨大的差别叫作天壤之别,喜欢把最美的曲子称为“此曲只应天上有”,天堂的幸福向来只存在于人们的想象之中.小吴到了天上人间,最大的感悟只怕就是此前那么些年都白活了.天宫的女子,论长相自然比人间的美女美得多,关键是这里的美女,个个既善解人意,又善解人衣.“细视四女,风致翩翩,无一非绝世者.”和这里的女子一比,家里待字闺中的小葛简直和人家就不是一个品种.小吴不自禁就“心神摇曳,罔所安顿”了. 色胆包天的小吴大约猜到这里的消费虽然很高,但终究是小白来买单,就涎着脸说：“人间尤物,仆求一而难之,君集群芳,能令我真个销魂否?”见小曲已入彀中,小白就故意说曰：“足下意中自有佳人,此何足当巨眼之顾?”都说情人眼里出西施,你家里不是有未过门的媳妇小葛吗?小吴连连道歉,自责自己一叶障目不见泰山,说“吾今乃知所见之不广也”. 小白用更美的美色战胜了小吴心里的美色.那么多的美女摆在小吴无面前,让他自己选择,小吴“颠倒不能自决”.此时内心燥热的小吴已经失去了对美的基本判断.没见过鲜花的小吴觉得小葛就是朵娇艳的花,见过群芳争艳的小吴觉得小葛至多是坨牛粪. 去过天宫的小吴重新回到人间,再看任何事物都会有“不过尔尔”的感触的.和小吴有了一夜情的天宫美女后来给小吴生下一子,她给小吴送孩子,然后“匆匆欲去”,小吴“强与为欢”,美女就说：“前一度为合卺,今一度为永诀,百年夫妇尽于此矣.”曾经沧海难为水,除却巫山不是云,有过那一夜贪欢,其他的就该神马都是浮云了,你还留恋什么? 事情发展到这里,小白用神马都是浮云这几个字让小吴动摇了自己读书兴业的最初理想,让他对人的终极归宿产生了严重的怀疑.通常情况下每个人都有自己追求的终极归宿的.比如做官的就设想自己拥有更大的权力,经商的就设想自己赚取更大的利益,或者二者结合起来,做官的追逐经济利益,经商的转向官场寻求权力.那些世事洞明,对人的终极归宿产生怀疑的的人,要么是做官做厌、经商经累的,要么是想做官做不成官、想经商赚不到钱的.小白用一日游的方式,让小吴认识了这个过程,看清了这个轮回. 吴青庵有个先人叫吴起,年轻的吴起离开卫国开始闯荡江湖,年迈的老母苦苦哀求他留下来,他置之不理.没多久他的母亲去世了,他却行为如常,谈笑风生,没有一丝悲伤之意,连回家看看的意思都没有.他从卫国跑到鲁国,正赶上齐国攻打鲁国.战况十分危急,鲁国国君准备起用吴起作将军,领兵抗齐.可鲁国人有人说,吴起妻子是齐国人,不会诚心诚意给齐国人卖命.“吴起于是欲就名,遂杀其妻”.对权力的疯狂追逐使吴起由男人变成动物.吴起临死的时候,伏在楚悼王遗体上放声痛哭.在生命的最后一刻,他才终于明白一切皆是浮云的真理. 于是,小吴“使人告太史,自己将隐,令别择良匹”.小吴说：“我不但无志于功名,兼绝情于燕好.”我轻轻地走了,正如我轻轻地来,五轻轻地挥手,不带走小葛了吧. 【原文精读】 甫坐,即有二八妖鬟,来荐香茗.少间命酌,有四丽人敛衽鸣珰,给事左右.才觉背上微痒,丽人即纤指长甲,探衣代搔.生觉心神摇曳,罔所安顿.既而微醺,渐不自持,笑顾丽人,兜搭与语,美人辄笑避.白令度曲侑觞,一衣绛绡者引爵向客,便即筵前,宛转清歌.诸丽者笙管敖曹,呜呜杂和.既阕,一衣翠裳者亦酌亦歌.尚有一紫衣人,与一淡白软绡者,吃吃笑,暗中互让不肯前.白令一酌一唱,紫衣人便来把盏,生托接杯,戏挠纤腕.女笑失手,酒杯倾堕.白谯诃之,女拾杯含笑,俯首细语云：“冷如鬼手馨,强来捉人臂.”白大笑,罚令自歌且舞.舞已,衣淡白者又飞一觥,生惊不能釂,女捧酒有愧色,乃强饮之.——《聊斋志异·卷三·白于玉》