还有：天下无难事,只怕有心人举一而反三,闻一而知十业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随先天下之忧而忧,后天下之乐而乐春蚕到死丝方尽,蜡柜成灰泪始干读书破万卷,下笔如有神海内存知

还有：天下无难事,只怕有心人举一而反三,闻一而知十业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随先天下之忧而忧,后天下之乐而乐春蚕到死丝方尽,蜡柜成灰泪始干读书破万卷,下笔如有神海内存知
还有：天下无难事,只怕有心人
举一而反三,闻一而知十
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
春蚕到死丝方尽,蜡柜成灰泪始干
读书破万卷,下笔如有神
海内存知己,天涯若比邻
淡泊无以明志 非宁静无以致远
智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索
锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂
这些,懂几个就解释哪个,最好每句达到50字（至少）
注意,不要解释成这样：举一而反三,闻一而知十.是说,能够运用所学,从一件事情上,说出其它类似的相同事情,凡学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯 通,以至于此.
尽量用自己的话解释哦
急死了!

还有：天下无难事,只怕有心人举一而反三,闻一而知十业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随先天下之忧而忧,后天下之乐而乐春蚕到死丝方尽,蜡柜成灰泪始干读书破万卷,下笔如有神海内存知
意思是说：天下之大 没有什么事是困难的 提出一个问题 能有三种以上的答案
听见一种消息 能说出关于这种消息的十种以上的信息 创业因为勤劳奋勉而成功
因为玩物丧志而荒殆 只有自己思考自己的路 才能成功 而一味随波逐流 只会毁了自己 为人处世 需要以天下（国家）为先（意思是说国家大事 胜于私欲）
等到国家繁荣昌盛了 再高兴 春蚕直到死的那一刻还吐丝 蜡烛烧完了 蜡液才干
读书能读破一万卷 写起文章来 才能形神俱佳（意思是说读书读多了 写文章才能写好） 四海之内有着自己的朋友 天下之大就像邻居一样（意思是说只要心心相印 距离是隔不开两个人的） 只有淡薄名利 修身静心 才能实现自己的壮志理想 再聪明的人也会有失算的时候 而再愚笨的人也有得志的时候
人总有死的时候 只看死得是否有价值 有人死 就像泰山一样雄浑伟大 而有人的死 就像一跟鸡毛一样不值一文
一尺的距离是短的 一寸的距离是长的 任何事物都有其不足的地方 智商再高的人 也有不明白的地方（意思是说 世间之学问 是任何人也学不完的）
人生的道路很长很长 我将尽毕生之力以求知 雕刻完了扔掉 腐朽的木头雕刻完了却不扔掉 黄金跟石头也能雕出字来（意思是说 做人应该有恒心 那样 石头金子这些坚硬的物体也能刻出字来 作者注：古时 要雕字在石头或者金子上面 十分困难 因为没有足够坚硬的工具）
------完全原创 绝非抄袭
个人意见 无责推荐
如有雷同 纯属巧合
PS:鄙视抄袭我写的东西的 shizejun11

天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考...

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天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
读书破万卷,下笔如有神
要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。
“读书破万卷,下笔如有神”,道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是大有益处的.广泛地阅读可以培养人的审视和审美能力。由于审视角度的狭窄、审美趣味的平庸与溃乏，写作就会存在着看问题偏狭趣味不高的毛病，以至造成文思枯涩，文章干瘪。阅读文质兼美的文章，就可以借别人的审视眼光和审美趣味来培养自己的眼光，在广泛的涉猎中不断吸纳，为写作激情的博发奠定审视基础。

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hjccy

哎呀,连这都不懂啊!天下没什么很难的事,只要有心去克服它,自然就简单化啦!

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

好长```

对事情有心的去干边可克服

没有做不到的事只有想不到的事;没有做不了的事只有不想做的事。有些人在感慨命运的不公时而有些人正在为自己的目标而努力。抱怨不如行动，只有行动才是最好的做法。
能够运用所学，从一件事情上，说出其它类似的相同事情，凡学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
一个人的事业会以为勤奋而更加精益，会因为整日玩乐嬉笑而荒废。一个人的做为因为勤于思...

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没有做不到的事只有想不到的事;没有做不了的事只有不想做的事。有些人在感慨命运的不公时而有些人正在为自己的目标而努力。抱怨不如行动，只有行动才是最好的做法。
能够运用所学，从一件事情上，说出其它类似的相同事情，凡学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
一个人的事业会以为勤奋而更加精益，会因为整日玩乐嬉笑而荒废。一个人的做为因为勤于思考而成功，会以为随意不谨慎而毁掉。
它强调人应该更多为社会做出自己的贡献，当国家有难时，要挺身而出。这种精神是中华民族的美德。这种价值观是以社会价值为重，强调个人价值要服从社会价值。对此我们应该肯定。但它作为古代知识分子的一种道德价值要求，是一种为了维护封建统治服务的，也有其局限性。

表现无私奉献的崇高精神。
要博览群书。读的书多了，学会的东西也多了。道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是有好处的。
四海之内到处可以有知心朋友，真正的知己哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今天分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。这样的祝词，无疑是 有助于壮行色、鼓勇气的。所以千百年来为人传诵不衰。
立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢？了解我国历史议价的朋友都知道，中国知识分子提倡的修复，作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。
可见智者不常智，愚者又不尽愚。聪明人在适当时候会装成傻瓜，而只有傻瓜在不适当时候会显露其聪明。其个中分寸，尺度拿捏，非一朝一夕所能体会。傻瓜只知付出，不计回报；庸人反复比较，锱铢必争；智者心中澄明，缄口不言。
为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。
每个人求索的路都很艰辛，要让别人理解自己真的是非常难的，我们不能这样去奢望，所以惟有独行。
雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。

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行, 思, 心.
人与人的头脑不同,对同事物的看法也不同,要想明白上面话的意思,只有用你的思路, 你的知识构成, 你的实践. 别人的理解也许不适于你.

天下无难事,只怕有心人:只要你想去做,并且做了,那没有什么是不可以解决的.关键在于你对这件事情的态度.
举一而反三，闻一而知十:通过对一件事情的了解而能够明白或者参透其他的事情.就是有点以小见大的意思啦
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随:着重于你读书的态度,一定要认真;同时还要勤于思考.我觉得用"曲不离口"的角度来看也未尝不可.
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐:忧国忧民,...

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天下无难事,只怕有心人:只要你想去做,并且做了,那没有什么是不可以解决的.关键在于你对这件事情的态度.
举一而反三，闻一而知十:通过对一件事情的了解而能够明白或者参透其他的事情.就是有点以小见大的意思啦
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随:着重于你读书的态度,一定要认真;同时还要勤于思考.我觉得用"曲不离口"的角度来看也未尝不可.
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐:忧国忧民,个人的小环境必然会受到大环境的影响.所以说有国才有家.
春蚕到死丝方尽，蜡柜成灰泪始干
读书破万卷,下笔如有神:最好的例子,熟读唐诗三百首,不会做诗也会念了.某种程度上的熟能生巧吧.
海内存知己,天涯若比邻
淡泊无以明志 非宁静无以致远
智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 死亡不是最可怕的,最可怕的是无谓的死亡.如果一个人只是像路边的一只蚂蚁一样无声无息的死去,毫无意义可言.这是对一个人生死价值观的问题.
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明 人对事物认知的局限性.无论是谁总有看不到的东西,总有无法解决的问题.
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索 革命尚未成功,同志仍需努力.就是要在取得了一定的成绩之后再接再厉或者在某个计划实施了一段时间之后继续努力.
锲而舍之,朽木不折锲而不舍，金石可镂 再困难的事情只要坚持就一定会成功.

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天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠...

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天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
读书破万卷,下笔如有神
要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。
“读书破万卷,下笔如有神”,道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是大有益处的.广泛地阅读可以培养人的审视和审美能力。由于审视角度的狭窄、审美趣味的平庸与溃乏，写作就会存在着看问题偏狭趣味不高的毛病，以至造成文思枯涩，文章干瘪。阅读文质兼美的文章，就可以借别人的审视眼光和审美趣味来培养自己的眼光，在广泛的涉猎中不断吸纳，为写作激情的博发奠定审视基础。
回答者：铛铛天使之吻 - 助理 三级 11-19 17:17
没有做不到的事只有想不到的事;没有做不了的事只有不想做的事。有些人在感慨命运的不公时而有些人正在为自己的目标而努力。抱怨不如行动，只有行动才是最好的做法。
能够运用所学，从一件事情上，说出其它类似的相同事情，凡学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
一个人的事业会以为勤奋而更加精益，会因为整日玩乐嬉笑而荒废。一个人的做为因为勤于思考而成功，会以为随意不谨慎而毁掉。
它强调人应该更多为社会做出自己的贡献，当国家有难时，要挺身而出。这种精神是中华民族的美德。这种价值观是以社会价值为重，强调个人价值要服从社会价值。对此我们应该肯定。但它作为古代知识分子的一种道德价值要求，是一种为了维护封建统治服务的，也有其局限性。
表现无私奉献的崇高精神。
要博览群书。读的书多了，学会的东西也多了。道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是有好处的。
四海之内到处可以有知心朋友，真正的知己哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今天分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。这样的祝词，无疑是 有助于壮行色、鼓勇气的。所以千百年来为人传诵不衰。
立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢？了解我国历史议价的朋友都知道，中国知识分子提倡的修复，作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。
可见智者不常智，愚者又不尽愚。聪明人在适当时候会装成傻瓜，而只有傻瓜在不适当时候会显露其聪明。其个中分寸，尺度拿捏，非一朝一夕所能体会。傻瓜只知付出，不计回报；庸人反复比较，锱铢必争；智者心中澄明，缄口不言。
为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。
每个人求索的路都很艰辛，要让别人理解自己真的是非常难的，我们不能这样去奢望，所以惟有独行。
雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。
回答者：害羞妹妹 - 助理 二级 11-19 17:18
意思是说：天下之大 没有什么事是困难的 提出一个问题 能有三种以上的答案
听见一种消息 能说出关于这种消息的十种以上的信息 创业因为勤劳奋勉而成功
因为玩物丧志而荒殆 只有自己思考自己的路 才能成功 而一味随波逐流 只会毁了自己 为人处世 需要以天下（国家）为先（意思是说国家大事 胜于私欲）
等到国家繁荣昌盛了 再高兴 春蚕直到死的那一刻还吐丝 蜡烛烧完了 蜡液才干
读书能读破一万卷 写起文章来 才能形神俱佳（意思是说读书读多了 写文章才能写好） 四海之内有着自己的朋友 天下之大就像邻居一样（意思是说只要心心相印 距离是隔不开两个人的） 只有淡薄名利 修身静心 才能实现自己的壮志理想 再聪明的人也会有失算的时候 而再愚笨的人也有得志的时候
人总有死的时候 只看死得是否有价值 有人死 就像泰山一样雄浑伟大 而有人的死 就像一跟鸡毛一样不值一文
一尺的距离是短的 一寸的距离是长的 任何事物都有其不足的地方 智商再高的人 也有不明白的地方（意思是说 世间之学问 是任何人也学不完的）
人生的道路很长很长 我将尽毕生之力以求知 雕刻完了扔掉 腐朽的木头雕刻完了却不扔掉 黄金跟石头也能雕出字来（意思是说 做人应该有恒心 那样 石头金子这些坚硬的物体也能刻出字来 作者注：古时 要雕字在石头或者金子上面 十分困难 因为没有足够坚硬的工具）

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天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠...

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天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。..

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不论你遇到什么难题，只要你用心得去解决，什么问题都能迎刃而解！！

用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。...

全部展开

用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。

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天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠...

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天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
读书破万卷,下笔如有神
要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。
“读书破万卷,下笔如有神”,道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是大有益处的.广泛地阅读可以培养人的审视和审美能力。由于审视角度的狭窄、审美趣味的平庸与溃乏，写作就会存在着看问题偏狭趣味不高的毛病，以至造成文思枯涩，文章干瘪。阅读文质兼美的文章，就可以借别人的审视眼光和审美趣味来培养自己的眼光，在广泛的涉猎中不断吸纳，为写作激情的博发奠定审视基础。
回答者：铛铛天使之吻 - 助理 三级 11-19 17:17
没有做不到的事只有想不到的事;没有做不了的事只有不想做的事。有些人在感慨命运的不公时而有些人正在为自己的目标而努力。抱怨不如行动，只有行动才是最好的做法。
能够运用所学，从一件事情上，说出其它类似的相同事情，凡学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
一个人的事业会以为勤奋而更加精益，会因为整日玩乐嬉笑而荒废。一个人的做为因为勤于思考而成功，会以为随意不谨慎而毁掉。
它强调人应该更多为社会做出自己的贡献，当国家有难时，要挺身而出。这种精神是中华民族的美德。这种价值观是以社会价值为重，强调个人价值要服从社会价值。对此我们应该肯定。但它作为古代知识分子的一种道德价值要求，是一种为了维护封建统治服务的，也有其局限性。
表现无私奉献的崇高精神。
要博览群书。读的书多了，学会的东西也多了。道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是有好处的。
四海之内到处可以有知心朋友，真正的知己哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今天分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。这样的祝词，无疑是 有助于壮行色、鼓勇气的。所以千百年来为人传诵不衰。
立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢？了解我国历史议价的朋友都知道，中国知识分子提倡的修复，作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。
可见智者不常智，愚者又不尽愚。聪明人在适当时候会装成傻瓜，而只有傻瓜在不适当时候会显露其聪明。其个中分寸，尺度拿捏，非一朝一夕所能体会。傻瓜只知付出，不计回报；庸人反复比较，锱铢必争；智者心中澄明，缄口不言。
为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。
每个人求索的路都很艰辛，要让别人理解自己真的是非常难的，我们不能这样去奢望，所以惟有独行。
雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。
应该是这样

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你看天下有难事吗?当然有.虽然有的成功了,有的失败了,但只要你付出了努力就有一分的收获.所以你做任何事情都要留心即做所谓的有心人,那么你就有成功的可能,成功了,就说明你克服了困难,也就是说对于你来讲没有难事了.其实世上的难事只是对于你而言,不可企及的事情对于你来讲不是难事---努力吧!相信自己就能成功!...

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你看天下有难事吗?当然有.虽然有的成功了,有的失败了,但只要你付出了努力就有一分的收获.所以你做任何事情都要留心即做所谓的有心人,那么你就有成功的可能,成功了,就说明你克服了困难,也就是说对于你来讲没有难事了.其实世上的难事只是对于你而言,不可企及的事情对于你来讲不是难事---努力吧!相信自己就能成功!

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天下无难事,只怕有心人
只要你用心，就没什么事让你觉得困难~~~
有心者事必成！！
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
是学业.和事业都是靠勤奋才达到精深,过于玩乐会荒废.
海内存知己,天涯若比邻
就是说
海就是世界了
在世界里可以找到你的知己...

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天下无难事,只怕有心人
只要你用心，就没什么事让你觉得困难~~~
有心者事必成！！
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
是学业.和事业都是靠勤奋才达到精深,过于玩乐会荒废.
海内存知己,天涯若比邻
就是说
海就是世界了
在世界里可以找到你的知己

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挺聪明个人，怎么问这么无聊的问题！

世界上没有困难的事，只有用心做事的人才会成功！！

现在的小学生都在zhidao上来找答案了，不错！
不过哪天可能zhidao会被教育部给封掉，没办法中国人做事都很极端

我支持

勤奋

就是说世界上没什么难事,只要你有恒心,怎么事都难不倒你

天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠...

全部展开

天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
读书破万卷,下笔如有神
要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。
“读书破万卷,下笔如有神”,道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是大有益处的.广泛地阅读可以培养人的审视和审美能力。由于审视角度的狭窄、审美趣味的平庸与溃乏，写作就会存在着看问题偏狭趣味不高的毛病，以至造成文思枯涩，文章干瘪。阅读文质兼美的文章，就可以借别人的审视眼光和审美趣味来培养自己的眼光，在广泛的涉猎中不断吸纳，为写作激情的博发奠定审视基础。
回答者：铛铛天使之吻 - 助理 三级 11-19 17:17
没有做不到的事只有想不到的事;没有做不了的事只有不想做的事。有些人在感慨命运的不公时而有些人正在为自己的目标而努力。抱怨不如行动，只有行动才是最好的做法。
能够运用所学，从一件事情上，说出其它类似的相同事情，凡学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
一个人的事业会以为勤奋而更加精益，会因为整日玩乐嬉笑而荒废。一个人的做为因为勤于思考而成功，会以为随意不谨慎而毁掉。
它强调人应该更多为社会做出自己的贡献，当国家有难时，要挺身而出。这种精神是中华民族的美德。这种价值观是以社会价值为重，强调个人价值要服从社会价值。对此我们应该肯定。但它作为古代知识分子的一种道德价值要求，是一种为了维护封建统治服务的，也有其局限性。
表现无私奉献的崇高精神。
要博览群书。读的书多了，学会的东西也多了。道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是有好处的。
四海之内到处可以有知心朋友，真正的知己哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今天分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。这样的祝词，无疑是 有助于壮行色、鼓勇气的。所以千百年来为人传诵不衰。
立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢？了解我国历史议价的朋友都知道，中国知识分子提倡的修复，作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。
可见智者不常智，愚者又不尽愚。聪明人在适当时候会装成傻瓜，而只有傻瓜在不适当时候会显露其聪明。其个中分寸，尺度拿捏，非一朝一夕所能体会。傻瓜只知付出，不计回报；庸人反复比较，锱铢必争；智者心中澄明，缄口不言。
为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。
每个人求索的路都很艰辛，要让别人理解自己真的是非常难的，我们不能这样去奢望，所以惟有独行。
雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。
回答者：害羞妹妹 - 助理 二级 11-19 17:18
天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
读书破万卷,下笔如有神
要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。
“读书破万卷,下笔如有神”,道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是大有益处的.广泛地阅读可以培养人的审视和审美能力。由于审视角度的狭窄、审美趣味的平庸与溃乏，写作就会存在着看问题偏狭趣味不高的毛病，以至造成文思枯涩，文章干瘪。阅读文质兼美的文章，就可以借别人的审视眼光和审美趣味来培养自己的眼光，在广泛的涉猎中不断吸纳，为写作激情的博发奠定审视基础。
回答者：铛铛天使之吻 - 助理 三级 11-19 17:17
没有做不到的事只有想不到的事;没有做不了的事只有不想做的事。有些人在感慨命运的不公时而有些人正在为自己的目标而努力。抱怨不如行动，只有行动才是最好的做法。
能够运用所学，从一件事情上，说出其它类似的相同事情，凡学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
一个人的事业会以为勤奋而更加精益，会因为整日玩乐嬉笑而荒废。一个人的做为因为勤于思考而成功，会以为随意不谨慎而毁掉。
它强调人应该更多为社会做出自己的贡献，当国家有难时，要挺身而出。这种精神是中华民族的美德。这种价值观是以社会价值为重，强调个人价值要服从社会价值。对此我们应该肯定。但它作为古代知识分子的一种道德价值要求，是一种为了维护封建统治服务的，也有其局限性。
表现无私奉献的崇高精神。
要博览群书。读的书多了，学会的东西也多了。道出了读书的重要.其实,读好书,多读书,对于陶冶品德情操,学习和提高为人立世的各种能力,都是有好处的。
四海之内到处可以有知心朋友，真正的知己哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今天分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。这样的祝词，无疑是 有助于壮行色、鼓勇气的。所以千百年来为人传诵不衰。
立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢？了解我国历史议价的朋友都知道，中国知识分子提倡的修复，作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。
可见智者不常智，愚者又不尽愚。聪明人在适当时候会装成傻瓜，而只有傻瓜在不适当时候会显露其聪明。其个中分寸，尺度拿捏，非一朝一夕所能体会。傻瓜只知付出，不计回报；庸人反复比较，锱铢必争；智者心中澄明，缄口不言。
为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。
每个人求索的路都很艰辛，要让别人理解自己真的是非常难的，我们不能这样去奢望，所以惟有独行。
雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。
回答者：害羞妹妹 - 助理 二级 11-19 17:18
意思是说：天下之大 没有什么事是困难的 提出一个问题 能有三种以上的答案
听见一种消息 能说出关于这种消息的十种以上的信息 创业因为勤劳奋勉而成功
因为玩物丧志而荒殆 只有自己思考自己的路 才能成功 而一味随波逐流 只会毁了自己 为人处世 需要以天下（国家）为先（意思是说国家大事 胜于私欲）
等到国家繁荣昌盛了 再高兴 春蚕直到死的那一刻还吐丝 蜡烛烧完了 蜡液才干
读书能读破一万卷 写起文章来 才能形神俱佳（意思是说读书读多了 写文章才能写好） 四海之内有着自己的朋友 天下之大就像邻居一样（意思是说只要心心相印 距离是隔不开两个人的） 只有淡薄名利 修身静心 才能实现自己的壮志理想 再聪明的人也会有失算的时候 而再愚笨的人也有得志的时候
人总有死的时候 只看死得是否有价值 有人死 就像泰山一样雄浑伟大 而有人的死 就像一跟鸡毛一样不值一文
一尺的距离是短的 一寸的距离是长的 任何事物都有其不足的地方 智商再高的人 也有不明白的地方（意思是说 世间之学问 是任何人也学不完的）
人生的道路很长很长 我将尽毕生之力以求知 雕刻完了扔掉 腐朽的木头雕刻完了却不扔掉 黄金跟石头也能雕出字来（意思是说 做人应该有恒心 那样 石头金子这些坚硬的物体也能刻出字来 作者注：古时 要雕字在石头或者金子上面 十分困难 因为没有足够坚硬的工具）
回答者：shizejun11 - 魔法学徒 一级 11-19 17:30
行, 思, 心.
人与人的头脑不同,对同事物的看法也不同,要想明白上面话的意思,只有用你的思路, 你的知识构成, 你的实践. 别人的理解也许不适于你.
回答者：DIZHI518 - 助理 二级 11-19 17:32
天下无难事,只怕有心人:只要你想去做,并且做了,那没有什么是不可以解决的.关键在于你对这件事情的态度.
举一而反三，闻一而知十:通过对一件事情的了解而能够明白或者参透其他的事情.就是有点以小见大的意思啦
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随:着重于你读书的态度,一定要认真;同时还要勤于思考.我觉得用"曲不离口"的角度来看也未尝不可.
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐:忧国忧民,个人的小环境必然会受到大环境的影响.所以说有国才有家.
春蚕到死丝方尽，蜡柜成灰泪始干
读书破万卷,下笔如有神:最好的例子,熟读唐诗三百首,不会做诗也会念了.某种程度上的熟能生巧吧.
海内存知己,天涯若比邻
淡泊无以明志 非宁静无以致远
智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 死亡不是最可怕的,最可怕的是无谓的死亡.如果一个人只是像路边的一只蚂蚁一样无声无息的死去,毫无意义可言.这是对一个人生死价值观的问题.
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明 人对事物认知的局限性.无论是谁总有看不到的东西,总有无法解决的问题.
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索 革命尚未成功,同志仍需努力.就是要在取得了一定的成绩之后再接再厉或者在某个计划实施了一段时间之后继续努力.
锲而舍之,朽木不折锲而不舍，金石可镂 再困难的事情只要坚持就一定会成功.
回答者：xpatient - 试用期 一级 11-19 17:45
天下无难事,只怕有心人
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。..
回答者：ocean__ - 试用期 一级 11-19 19:34
不论你遇到什么难题，只要你用心得去解决，什么问题都能迎刃而解！！
回答者：鄞淑文 - 试用期 一级 11-19 19:37
用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。

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世上没有特别的难事,只要努力,一定克服

天下没有难的事,就怕你没用心去干
别人提出一点,你就可以反举多个
事业靠勤奋而成功,如果贪玩就会功亏一篑;行动靠思考才能形成,如果随大家就会毁于一旦
......

就是说只要努力，就能成功！

多

这都要问~晕哦

就是世界上没有什么难的事，就看你有没有用心去做嘛！

世上的事只要想得到就可以做到,关键是是否有心去做

世上没有特别的难事,只要努力,一定克服

只要你有心就行

nbvb

指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。

用心去做

=========春蚕到死丝方尽，蜡柜成灰泪始干=========
蚕只有死了才不吐丝，蜡烛烧没了才不发光。
表现奉贤精神或敬业精神。
=========读书破万卷,下笔如有神 =========
读书读的多了，写文章更有文彩了
形容做事情之前应该有所准备，知识多了才有底气。
=========海内存知己,天涯若比邻 ===============...

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=========春蚕到死丝方尽，蜡柜成灰泪始干=========
蚕只有死了才不吐丝，蜡烛烧没了才不发光。
表现奉贤精神或敬业精神。
=========读书破万卷,下笔如有神 =========
读书读的多了，写文章更有文彩了
形容做事情之前应该有所准备，知识多了才有底气。
=========海内存知己,天涯若比邻 ==================
无论知己在那里，感情都和邻居一样
形容广交天下的朋友。
=========淡泊无以明志 非宁静无以致远=========
（应该是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，）
湖泊不淡就不明亮，如果不宁静声音传的就不远。
形容一种修围，你要想“明志”就要“淡泊”
你要想“致远”就要“宁静”
类似：如果要有文化就要学习
=========智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得 =========
考虑的再说也有失误的时候，失败的再多也会有一次成功，
形容任何事情都有万一。
=========人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 =========
有的人死的值得，有价值，
有的人死的不值得，没有价值
=========尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明 =========
任何事物都有长处和短处，短处用在恰当的地方也变成的长处。
=========路曼曼其修远兮,吾将上下而求索 =========
路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找。
一种心态，打字累啊。形容不怕艰苦。。。。
=========锲而舍之,朽木不折锲而不舍，金石可镂 =========
你如果放弃，你连一个树都砍不断，
你如果不放弃，你能把金属砍穿。。。

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你只要努力！就没有事可以难倒你！ 应该是这样！ 祝你好运！

没有心的人才觉得什么事都很难。所以干什么事都不要着急。

四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。大至意思是，海内泛指，普天之下，那么就是天下任何个地方都能找到自己的志同道合知已，那么到了天涯，都感觉到了自己的邻里一样.不会有身在异国他乡的那种孤独感
词 目 尺有所短，寸有所长
发 音 chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ chánɡ
释 义 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，...

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四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。大至意思是，海内泛指，普天之下，那么就是天下任何个地方都能找到自己的志同道合知已，那么到了天涯，都感觉到了自己的邻里一样.不会有身在异国他乡的那种孤独感
词 目 尺有所短，寸有所长
发 音 chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ chánɡ
释 义 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
出 处 战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
智者千虑，必有一失
发音 zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī
解释 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
路漫漫而修远兮，吾将上下而求索。
路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找真理。
---漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。
将：将要，还要。

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就是天下没有什么难题,只是怕你没有心.

天下之大 没有什么事是困难的 提出一个问题 能有三种以上的答案
听见一种消息 能说出关于这种消息的十种以上的信息 创业因为勤劳奋勉而成功
因为玩物丧志而荒殆 只有自己思考自己的路 才能成功 而一味随波逐流 只会毁了自己 为人处世 需要以天下（国家）为先（意思是说国家大事 胜于私欲）
等到国家繁荣昌盛了 再高兴 春蚕直到死的那一刻还吐丝 蜡烛烧完了 蜡液才干
...

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天下之大 没有什么事是困难的 提出一个问题 能有三种以上的答案
听见一种消息 能说出关于这种消息的十种以上的信息 创业因为勤劳奋勉而成功
因为玩物丧志而荒殆 只