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卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.文中的“孝公"在哪一年任用卫鞅变法?反应了卫鞅什么主张?他应该会属于哪个学派?代表哪个阶级利益?反应了什么主张?应该属于哪个学派?
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商鞅属于春秋战国之际的法家学派,实际上法家的思想和代表人物是随着时间的推移而在变化着的,像前期的李俚,商鞅,他们的主要作为是改革社会经济制度,如李俚推出的法经对魏国的变革有着极为重要的影响,后期的韩非等人是作为法家思想的集大成者出现的,他们更多的是思想理论家. 下面来说说商鞅的变法,当时的法家分为三个主要派别,商鞅是法治的倡导者（其余的术,势二说就不赘述）,他强调国军要明法令,重赏罚来加强统治.公元前361年秦孝公正式让商鞅开始变法革新,其变法最直接的表现就是“废井田,开阡陌”,打破以公室,卿大夫为代表的旧贵族对经济政治的世袭垄断,使其代表得新兴地主阶级或者说是陪臣等中下层利益阶层参与对国家利益的分配,商鞅最主要的贡献就是为秦国开创了新的体制,以及为巩固这种体制和内部的良性竞争确立了法律依据. 实际上商鞅的变法也是有很多让不足的地方,后世的韩非就进行过批评,认为商鞅确立法治是对的,但缺少术治,不利于国君的有序统治.但总的来说商鞅堪称春秋向战国过度这段社会经济政治剧烈动荡时期最为杰出的政治改革家.