陆九渊 和朱熹的观点陆九渊是心学,其观点物欲和意见是人心之弊,要扫除.朱熹是离,观点是存天理,灭人欲.是不都是认为物欲会蒙蔽理.一不一样.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 23:52:13
陆九渊和朱熹的观点陆九渊是心学,其观点物欲和意见是人心之弊,要扫除.朱熹是离,观点是存天理,灭人欲.是不都是认为物欲会蒙蔽理.一不一样.陆九渊和朱熹的观点陆九渊是心学,其观点物欲和意见是人心之弊,要扫

陆九渊 和朱熹的观点陆九渊是心学,其观点物欲和意见是人心之弊,要扫除.朱熹是离,观点是存天理,灭人欲.是不都是认为物欲会蒙蔽理.一不一样.
陆九渊 和朱熹的观点
陆九渊是心学,其观点物欲和意见是人心之弊,要扫除.
朱熹是离,观点是存天理,灭人欲.
是不都是认为物欲会蒙蔽理.一不一样.

陆九渊 和朱熹的观点陆九渊是心学,其观点物欲和意见是人心之弊,要扫除.朱熹是离,观点是存天理,灭人欲.是不都是认为物欲会蒙蔽理.一不一样.
陆九渊 主观唯心主义
朱熹哲学是客观唯心主义.
陆九渊和朱熹常相辩难.朱主张先博览而后归之于约﹐以陆的教法太简易﹐陆主张先发明人的本心而后使之博览﹐以朱的教法为支离
朱“君子喻于义﹐小人喻于利
陆九渊:“六经注我﹐我注六经”﹐又说“学苟知本﹐六经皆我注脚”﹐陆学为明代王守仁(阳明)所发展﹐世称“陆王学派”﹐著有《象山全集》行世.