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子恺画语:  “寻常一样窗前月,才有梅花便不同.”不同在于何处?我们只能感到而不能说出.但仅乎像吃糖一般地感到一下子甜,而无以记录站在窗前所切实地经验的这微妙的心情,我们总不甘心.于是就有聪明的人出来,煞费苦心地设法表现这般心情.这等人就是艺术家,他们所作的就是艺术.--《从梅花说到艺术》   艺术家的同情心,不但及于同类的人物而已,又普遍地及于一切生物无生物,犬马花草,在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了.--《美于同情》   护生者,护心也.去除残忍心,长养慈悲心,然后拿此心来待人处世.--这是护生的主要目的.--《护生画三集自序》   古人说:“画不师古,如夜行无烛.”我不师古,恐怕全在暗中摸索?但摸了数年,摸得着路,也就摸下去.--《画展自序》   我企慕这种孩子们的生活的天真,艳羡这种孩子们的世界的广大.或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦,以为逃避现实之所;但我也可笑他们的屈服于现实,忘却人类的本性.--《谈自己的画》   依宗教的无始无终的大人格看来,艺术本来是昙花泡影,电光石火,霎时幻灭,又何足珍惜!独怪造物者太无算计;既然造得这样精巧,应该延长其保用年限;保用年限既然死不肯延长,则犯不着造得这样精巧;大可马马虎虎了事,也可使人间减省许多痴情.--《访梅兰芳》   圣书中说:你们不像小孩子,便不得进入天国.小孩子真是人生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去,但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福,仁爱,而和平的世界.--《美与同情》   每一曲歌,都能唤起我儿时的某一种心情.记述起来,不胜其烦.诗人云:“瓶花妥帖炉烟定,觅我童心二十年.”我不须瓶花炉烟,只消把儿时所唱的许多歌温习一遍,二十五年前的童心可以全部觅得回来了.--《儿童与音乐》   大人们弄音乐,不过一时鉴赏音乐的美,好像喝一杯美酒,以求一时的陶醉.儿童的唱歌,则全心没入其中,而终身服膺勿失.我想,安得无数优美健全的歌曲,交付于无数素养丰足的音乐教师,使他传授给普天下无数天真烂漫的童男童女?假如能够这样,次代的世间一定比现在和平幸福得多.因为音乐能永远保住人的童心.而和平之神与幸福之神,只降临于天真烂漫的童心所存在的世间.失了童心的世间,诈伪险恶的社会里,和平之神与幸福之神连踪影也不会留存的.--《儿童与音乐》   【内容简介】   子恺先生的漫画,善取人间诸相,尤多以儿童题材,其中的大部分,皆是以丰家姐弟为模特儿,读之令人心动;又多有以古诗文意境入画者,使读者在读画的同时得到了古典文学的涵咏……朱自清曾称它是“带核儿的小诗”,俞平伯则认为:“子恺漫画”如“一片片落英都含蓄着人间的情味”.在“子恺漫画”中,一些抒情性的作品,最为人们所乐道.有的撷取古人佳句,是画家的现代解读与感悟,赋予了新的意境;有的自赋新词,是画家对现实生活的观照与玩味,作了诗意的描写.这些作品,平实近情,无一不是画家至性深情的流露.丰子恺曾说:“只要不为无聊的游戏,而含有一点‘人生’的意味,都有存在的价值.”丰子恺一生创作了许多漫画,这本书只收入其中一小部分.时隔70余年,今天的广大读者仍深爱丰子恺的漫画.丰先生作品流传极广,失散也很多,就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场,给读者带来极大遗憾.  【作者简介】   丰子恺(1898—1975年)漫画家、作家、翻译家、美术教育家.原名丰润,又名丰仁.浙江崇德(现属桐乡)人.1914年考入浙江省立第一师范学校,从李叔同学习音乐、绘画.1921年东渡日本,学西洋画.回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教.1925开始文学创作并发表漫画.1928年任开明书店编辑.1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》.以漫画著名艺坛.并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种.文笔浅显生动,起了普及西洋音乐知识的启蒙作用.50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲.抗战爆发后,举家内迁,在任教的同时积极从事抗日文化活动.抗战后返沪杭,居家从事创作和翻译.新中国成立后定居上海,曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席、上海对外文化协会副会长、上海市文联副主席等职.文学创作以散文为主.主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等.漫画有《子恺画全集》.译著有日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等.出版有《丰子恺文集》(7卷).