有关《贵溪的环境》或《贵溪的发展》的作文 求求~600字

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我们贵溪地处江南,山清水秀,是信江边上的一颗璀璨的明珠.从小我就为自己能居住在这样一个清秀的小城而感到自豪.
　　可是随着经济的发展,工厂的增加,最近几年来,我们这个小城的环境卫生变得差起来了.现在我走在街上,可以看到街道上到处都有果皮纸屑；还能看到人们乱停放车辆和随意闯红灯违反交通规则的事情；在我住的小区边的十字路口,有一家批发商店的货物都快摆到了机动车道上了.看着这些,我的心情就和这下着毛毛细雨的天气一样布满了阴霾.我总是想我们贵溪市民的人文素质为什么这么差呢?
　　市民们,你们不遵守交通规则,很容易出车祸；你们乱扔垃圾,会严重地污染环境,那散发出的难闻的异味,难道不使你们的心情很难受吗?这么恶劣的环境,难道不会滋生病菌,传播疾病吗?我真有点担心,有一天那美丽的信江河也会被这无尽的垃圾淹埋.
　　我是一个四年级的学生,老师经常教育我们要注意环境卫生,要我们不乱扔果皮纸屑,不使用快餐盒和塑料包装袋.我多么希望市民们能赶快行动起来,像我们老师所说的那样,从自我做起,从小事做起,拯救这座本来就很秀美的小城.如果大家都自觉性地这样做,我相信要不了多久,我们又能看到贵溪的蓝天白云,草地花从.我们贵溪依然是信江边上的一颗明珠
次日,与朋友游兴大发,去了一趟庄岭,寻访当年被慈禧太后霸占、专供皇家御窑的“太后坑”瓷土矿.庄岭在祁门东面,车只能开到横联乡,下的七公里山路要靠自已脚去丈量.不过秋天的田野处处是风光,金黄的稻浪,透红的柿子,游曳的塘鱼,收割的山民,放眼都是画.
　　要说太后坑,不能不说祁门的瓷土.世人皆知景德镇出瓷器,可烧制的精品瓷器都是用的祁门瓷土,祁门瓷土地有史可稽的是在明朝.《陶说》载：“烧窑陶土,初采于浮梁正都麻仓山.明朝万历年间,麻仓土竭,复采于县境内吴门托,至祁门…….”《天工开物》载：“景德镇从古至今为烧器地,然不产白土地.出土地婺源,祁门两山.”相传明崇祯年间有人在祁门大北埠一带开采瓷土.康熙二十四年,南路贵溪胡钦选在平里郭口桥一带开采,因瓷土质硬性粘,遂名“龙凤璧”,畅销景德镇瓷窑,从而带动了祁门瓷土开采业发展.至乾隆年后,土礁十几家,礁头上百支,一派繁荣.《陶治图》中“采石制泥”图上就记载了这段历史,“石产江南徽州祁门县平里,郭口二山,距窑厂二百里,开窑取之”.
　　清同治四年贵溪胡元龙,秉家传经验,乃根据白岳地脉趋向,在祁东庄岭村发现了太后瓷矿.矿藏丰富,矿石细结有柏叶花纹.胡仰儒知为上等佳品,遂买下该坑三十亩地.
　　“太后坑”的名字原是没有的.满清慈禧太后穷奢极侈,夏天炎热,她就想一个瓷床纳凉.于是下了一道“懿旨”要景德镇定做.古话说“皇帝动动嘴,黎民跑断腿.”“圣旨”到了景德镇,窑工们只得日夜赶制,可是这么大的瓷床很不好做,当地瓷土质量又差,经不起一千多度高温烧炼.
　　他们用庄岭瓷土烧成功了“御床”.慈禧太后一看很满意,一道“懿旨”又封闭了庄岭瓷土,专供皇家开采做“御窑”用.从此,这个好的矿坑被封建帝王霸占,人们便这里的矿坑叫“太后坑”.不准一般民窑购用,御窑厂并颁给“胡培春”一面小黄旗,在运太后坑瓷土时插在船头,经过关 不准查留,其特权是十分荣显的.
　　1915年至1920年间,因胡培春瓷土获得了国际奖引起群众兴趣,找矿之风兴起.祁门庄岭一带,随着林家坞矿脉直线,连续出现了“永德坑”、“四美坑”、“洪太坑”日顺坑“葫芦坑”、“胡家坑”、“公司坑”十多处瓷土矿.瓷土碓如雨后春笋,自庄岭至五里牌满里外河.最盛时发展到五十多家,产量增加到二百万公斤以上,比宣统年以前高出三倍.1958年2月,祁门在金字牌扩建祁门瓷厂,开始生产瓷器,庄岭瓷矿恢复生产,到了二十世纪八十年代,由于瓷器销路不畅,庄岭各场停厂封碓.
　　听说我们寻找太后坑,11岁的徐渭城忙给我们带路沿杭溪源逆流而上,太后坑离溪边不过十余米,山脉在此有折褶.这矿原来是座地下矿,矿深有几十米,一直开到二十世纪七十年代,后来山体塌方,淤 了矿井变成半亩左右的方塘,现在村民在周围种上菜,如果不是有人指点,恐怕谁也想不到这就是赫赫有名的“太后坑”.今年八十八岁的村民唐春如告诉我们,庄岭最多时矿坑有三十几个,碓棚有五十多幢,十五里长的杭溪源终日碓声不绝于耳.舂好的瓷土要人工挑或用独轮车运到岭那边的石壁下交货,唐春如老人从八九岁就开始挑瓷土,他们或翻胡坑岭,或翻石灰岭,一天二三趟,两条山路车水马龙,川流不息好不热闹.
　　太后坑沉寂在深山上百年,可它的芳名却留在清宫大内档案中,留在巴拿马万国博览会上,留在人民共和国盛典礼册上,这种沉寂也许太久,这种沉寂也许是种积淀,一旦这种沉寂被打破,她将以无限的魅力吸引着世人的目光.