填出下列格言分别出自诸子百家中哪一家的言论,这些格言在21世纪的今天还有其积极意义吗?请任选一题假意分析其积极意义（1）己所不欲,勿施于人.（ ）（2）民为贵,社稷次之,君为轻.（ ）
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/26 03:28:45
填出下列格言分别出自诸子百家中哪一家的言论,这些格言在21世纪的今天还有其积极意义吗?请任选一题假意分析其积极意义（1）己所不欲,勿施于人.（ ）（2）民为贵,社稷次之,君为轻.（ ）
填出下列格言分别出自诸子百家中哪一家的言论,这些格言在21世纪的今天还有其积极意义吗?
请任选一题假意分析其积极意义
（1）己所不欲,勿施于人.（ ）
（2）民为贵,社稷次之,君为轻.（ ）
（3）视人之身,若视其身.（ ）
（4）祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏.（ ）
（5）知己知彼,百战百胜.（ ）
填出下列格言分别出自诸子百家中哪一家的言论,这些格言在21世纪的今天还有其积极意义吗?请任选一题假意分析其积极意义（1）己所不欲,勿施于人.（ ）（2）民为贵,社稷次之,君为轻.（ ）
己所不欲,勿施于人. （ 儒家孔子 ）
这是要我们将心比心,不把自 己视为恶、痛苦、灾祸的东西强加于人.己所不欲却施于人,损人利己,把自己的快乐建立 在别人的痛苦之上,这种行径当然是对别人的严重侵犯.然而,这只是事情的一个方面.
另一方面,自己视为善、快乐、幸福的东西,难道就可以强加于人了吗?要是别人并不和你 一样认为它们是善、快乐、幸福,这样做岂不也是对别人的一种严重侵犯?在实际生活中
, 更多的纷争的确起于强求别人接受自己的趣味、观点、立场等等.大至在信仰问题上,试图 以自己所信奉的某种教义统一天下,甚至不惜为此发动战争.小至在思维方式上,在生活习 惯上,在艺术欣赏上,在文学批评上,人们很容易以自己所是为是,斥别人所是为非.即使 在一个家庭的内部,夫妇间改造对方趣味的斗争也是屡见不鲜的.
民为贵,社稷次之,君为轻. （儒家孟子 ）
视人之身,若视其身. （墨家墨子 ）
祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏. （ 道家老子 ）
知己知彼,百战百胜. （ 兵家孙子 ）