急需《西游记》赏析

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 14:52:47
急需《西游记》赏析急需《西游记》赏析急需《西游记》赏析课文精彩片段孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子.铁扇公主不辨真假,把他接了进去.说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道

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急需《西游记》赏析

急需《西游记》赏析
课文精彩片段
孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子.铁扇公主不辨真假,把他接了进去.说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"铁扇公主笑道:"大王息怒,给他的是假扇."假牛魔王到:"真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去."铁扇公主说:"大王放心."说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小.悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:"这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?"铁扇公主道:"大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短."孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞.铁扇公主气得一下子跌倒在地.
【欣赏】

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孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"铁扇公主笑道:"大王息怒,给他的是假扇。"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。"铁扇公主说:"大王放心。"说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过...

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课文精彩片段
孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"铁扇公主笑道:"大王息怒,给他的是假扇。"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。"铁扇公主说:"大王放心。"说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:"这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?"铁扇公主道:"大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。"孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
【欣赏】
变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。
课文主要抓住人物的心理、神态、动作,如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等,通过生动的语言,如"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"等,形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨,自始自终贯穿着一个"智",使借扇过程更加生动有趣。
这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的特点,对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。

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名著赏析——西游记《文学》
唐僧/唐三藏——西游记的主角之一,是如来的第二个弟子金蝉子转世,十世修行的好人,孙悟空的师傅
玄奘(602年-644年/664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈,本名袆,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)。佛教法相宗创始人。《西游记》中唐僧的原型。
早期生活
玄奘的家族位于河南洛州缑氏县(今河南省偃师...

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名著赏析——西游记《文学》
唐僧/唐三藏——西游记的主角之一,是如来的第二个弟子金蝉子转世,十世修行的好人,孙悟空的师傅
玄奘(602年-644年/664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈,本名袆,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)。佛教法相宗创始人。《西游记》中唐僧的原型。
早期生活
玄奘的家族位于河南洛州缑氏县(今河南省偃师市南境),家族本是儒学世家。上有三个哥哥。他的曾祖、祖父都是官僚,到了他父亲陈惠,便潜心儒学不做官了。
少时因为家境困难,跟着他二兄长捷法师住在洛阳净土寺,学习佛经,在那里待了五年,当时还是隋朝时期。在这期间他学习了小乘佛教和大乘佛教,而他本人偏好后者。他十一岁(620)就熟习《法华》、《维摩》。十三岁时(622)洛阳度僧,破格入选。其后听景法师讲《涅盘》,从严法师学《摄论》,升座复述,分析详尽,博得大众的钦佩。隋炀帝大业末年,兵乱饥荒,玄奘和他的二兄前往长安后,得知当时名僧已多聚在蜀地,因又同往成都。在那里听宝暹讲《摄论》、道基讲《杂心》、惠振讲《八犍度论》。三、五年间,究通诸部,声誉大著。唐高祖武德五年(622),玄奘在成都受具足戒。武德七年(624)离开成都,沿江东下参学。先到了荆州天皇寺。讲《摄论》、《杂心》,淮海一带的名僧闻风来聚。六十高龄的大德智琰也对他执礼甚恭。讲毕以后,继往赵州从道深学《成实》,又到扬州听惠休讲《杂心》、《摄论》。贞观元年(627),玄奘再到长安,从道岳、法常、僧辩、玄会诸师钻研《俱舍》、《摄论》、《涅盘》,他很快就穷尽各家学说,受到称赞,声誉满京师。仆射萧瑀,奏请令他住庄严寺。但是玄奘觉得多年来在各地讲筵所闻,异说不一,特别是当时流行的《摄论》、《地论》两家有关法相之说不能统一,很想得着总赅三乘学说的《瑜伽师地论》,以求会通一切(这一见解大概是受了当时来华的波颇蜜多罗的启发而生),于是决心往印度求法。
618年隋朝灭亡,玄奘和他的兄长逃至长安(当时已经是唐朝首都),之后再往南至四川成都。在这里他们兄弟二人花了约二到三年的时间继续深研佛经。
622年玄奘29岁那年剃度出家。之后他离开他的兄长然后回到长安学习外国语文和佛学。
西行求法
玄奘自出家以还,便曾经计划往天竺学习佛法,但多次都未成事。公元627年,唐玄奘终于由长安出发只身前往天竺,沿著西域过帕米尔高原前往,历经艰难险阻后到达天竺。在天竺的十多年间,玄奘跟随过许多有名的僧人,他停留过的寺宇包括当时有名的佛教学习中心-那烂陀寺,他向该寺的主持,印度佛学权威戒贤法师学习佛经。及后玄奘更加徒步考察了整个南亚次大陆,在一次佛学讲座中名扬全天竺,被当地僧人尊称为“大乘天”。
玄奘的一座雕刻, 在西安大雁塔643年,他启程回国,并将当地的约657部佛经带回中土。646年回到长安,受到了唐太宗的热情接待。永徽三年652年玄奘在长安城内慈恩寺的西院筑五层塔,即慈恩寺塔 (故称),也就是今天的大雁塔,用以贮藏自天竺携来的经像。1962年寺内建立了玄奘纪念馆。故大雁塔成为了玄奘西行求法、归国译经的纪念建筑物。 回到中土后,在唐太宗的支持下,在长安设立了国立翻译院,参与的学生与人员来自亚洲东部各地。他花了十多年时间在今西安北部约150公里的铜川市玉华宫内将约1,330卷经文译成汉语。玄奘本身最感兴趣的是"唯识"这一部份。这些佛经之后再传往韩国和日本。
玄奘因著自己的见解以及翻译与注解经文的努力而创始了法相宗。虽然这一宗派没有持续很久,但是他的许多学说却深深的影响了其他较为成功的宗派。
由玄奘法师口述而成的《大唐西域记》,堪称中国历史上的经典游记。因为印度历史纪录的缺乏,这本珍贵的游记也是研究印度历史不可缺少的文献。
西游记
《西游记》这部小说中描绘的唐僧,事实上和玄奘法师基本上没什么关系,其中著名的孙悟空、猪八戒和沙僧,及西游除魔降妖的情节,跟玄奘游历天竺的经历,更是毫不相干。
佛教对《西游记》这本书,有两种截然不同的看法,近代的禅宗高僧虚云大师,指斥《西游记》是道教徒写了来诋毁佛教的;而也有人认为,《西游记》其实隐讳地记录了修行的过程,不懂佛教,写不出这本书。
孙悟空/孙行者/齐天大圣/弼马温/斗战胜佛——西游记的真正的主角,由东胜神洲傲来国花果山上采天地灵气,受日月精华的一块奇石所生。是四大猴属之一:心灵石猴。出生后,带领群猴到水帘洞安家,自称美猴王。又飘洋过海到灵台方寸山,斜月三星洞,拜菩提祖师为师学得一身本领。之后,入东海,取得重一万三千五百斤的定海神针——如意金箍棒。之后相继被天庭封为弼马瘟,齐天大圣。又被送入八卦炉中,练就火眼金睛。最后被天庭请来的如来压在五行山下整整五百年。后被唐僧搭救,拜他为师,保他去西天取经,又被观音设计在头上戴上了如来整治人的工具——紧箍圈,只要唐僧念动紧箍咒,便头痛难忍。每次唐僧有难,都亏他搭救,在“三打白骨精”和“真假美猴王”时,为保师傅,还被心慈善良却又肉眼凡胎的唐僧误会,受尽紧箍咒的折磨之余,更被唐僧赶出取经队伍。取经十四年,历尽千辛万苦。取经大业完成后,被如来封为斗战胜佛。为人正直又恃才傲物,对师傅忠心耿耿又不服管教。在取经过程中,比丘国搭救儿童,风仙郡祈得甘雨,变得平和,稳重,慈悲。唐僧也从对他半信任半提防到了全然的信赖。
生世及经历
出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生;
为了寻求长生不老的方法,赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师(《西游记》中并未交待其来历,由“须菩提”的名字可以判断此人物应属于佛教范畴,但在《西游记》中却被描写为一个既精信道教也精通佛教的神仙形象:法力高深,弟子众多,教化广泛。山野之民,均受其教化。他不仅渡人向道,也教一些强身健体,修心养性的方法给广大的民众。深得一方民众的尊敬。
为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得定海神珍铁如意金箍棒;
因阳寿已尽而大闹地府,修改了生死簿,返回人间。
第一次天界招安,封为弼马温;
第二次天界招安,封为齐天大圣;
偷吃蟠桃、大闹天宫,被如来压在五指山下;
五百年后被唐僧所救,拜其为师,踏上西天取经之路。历经八十一难,终于大功告成,封为斗战胜佛。
关于名字
孙行者——文言文的西游记中,多称孙悟空为“行者”。
孙悟空——菩提祖师所取的名字。
美猴王——孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,因此自称美猴王。
齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后,因自感受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,后天庭被迫承认该封号。
弼马温——第一次到天界时所封官职。
兵器技能
如意金箍棒
七十二变
火眼金睛
筋斗云
文化影响
大闹天宫、三打白骨精等经典故事被改编成多种戏曲、电影等。
日本漫画七龙珠的主人公名字也叫作孙悟空
西游新记:童恩正所著,讲述西天取经一千多年后,孙悟空、猪八戒、沙和尚在美国留学的故事,非常幽默风趣,同时也对东西方社会上的腐败现象做了一定程度的讽刺和揭露。
大话西游:周星驰主演的电影,因其独特的无厘头风格,创造了周星驰电影的高峰。同时也对广大的青少年产生了巨大的影响,现在基本上很大一部分中国的青少年都能都记得该电影的某些台词。
猪八戒/猪悟能/天蓬元帅——西游记的主角之一,原为一混汉,后经高人指点,苦行修行成仙,管封天蓬元帅,赐太上老君八卦炉练成的兵器——上宝逊金耙,掌管天河八万水兵。后在王母的蟠桃盛会上,酗酒调戏嫦娥,被罚三千锤后,打下界来,错投猪胎,变成了猪头人身的模样。在乌斯藏福陵山云栈洞中为妖,又娶高老庄的高太公之女高翠兰为妻。后被孙悟空降服,去西天取经,功成后封为净坛使者。为人懒惰,好色,还爱打小报告,但也很正直,善良。
猪八戒,是中国古典小说《西游记》当中唐僧的三个徒弟之一,排行第二,法号“悟能”,猪脸人身,九齿钉耙为其武器。在小说当中,由于他的懒惰、贪吃和好色,常常使唐僧师徒陷于困境当中。
猪八戒原是天庭中统领十万天河水兵的天蓬元帅,由于蟠桃会上醉酒后调戏月宫仙娥嫦娥,被贬下凡,却投错胎变成肥猪模样。后经观音菩萨指点,拜唐僧为师,一同赴西天取经。
取回真经后,猪八戒由于“又有顽心,色情未泯”被封为净坛使者。
沙僧又叫沙和尚、沙悟净,是中国古典小说《西游记》中的人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷帘大将,失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河,吃人为业。成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经,经九九八十一难后,功德圆满,被封为金身罗汉。
小白龙——唐僧坐骑,原来是西海龙王敖闰殿下的三太子
佛教神仙
如来佛祖/释迦如来
观音菩萨/观世音
文殊菩萨
普贤菩萨
阿难
伽叶
金蝉子
灵吉菩萨
东来佛祖/弥勒佛
毗蓝婆菩萨
巨灵神
木咤/木叉
地藏王菩萨
十八罗汉
斗战胜佛
净坛使者
八部天龙
道教神仙
哪吒三太子
太上老君
太白金星
李靖/托塔李天王
玉皇大帝
西王母/王母娘娘
二十八宿
二郎神(杨戬)
菩提祖师
寿星
镇元大仙
阎王
昴日星官
嫦娥
千里眼
顺风耳
四海龙王
东海龙王
南海龙王
北海龙王
西海龙王
三清
四大天王
土地爷
赤脚大仙
揭谛
九曜星
大力鬼王
六丁六甲
城隍
福星
禄星
东华帝君
日游神
风婆
推云童子
布雾郎君
雷公
电母
火德星君
水德星君
妖魔鬼怪
混世魔王
平天大圣
复海大圣
混天大圣
移山大圣
通风大圣
驱神大圣
牛魔王
黑风怪(黑熊精)
凌虚子(苍狼精)
黄风大王
白骨精
黄袍怪(碗子山玻月洞,奎木狼成精)
金角大王
银角大王
精细鬼(平顶山小妖)
伶俐虫(平顶山小妖)
巴山虎(平顶山小妖)
依海龙(平顶山小妖)
九尾狐狸精
乌鸡国假国王
鉄扇公主/罗刹女
红孩儿
云里雾(火云洞六健将)
雾里云(火云洞六健将)
急如火(火云洞六健将)
快如风(火云洞六健将)
兴烘掀(火云洞六健将)
掀烘兴(火云洞六健将)
黑水河鼍龙怪
虎力大仙
鹿力大仙
羊力大仙
灵感大王
独角兕大王
六耳猕猴
金鼻白毛老鼠精
历史人物
唐太宗
唐僧
魏征
徐茂恭
尉迟恭
秦琼
地名
花果山
四大部洲
东胜神洲
西牛贺洲
南赡部洲
北钜芦洲
傲来国
瑶池
乌鸡国
车迟国
灭法国/钦法国
通天河
两界山
雷音寺
火焰山
给孤独园
法术
七十二般变化
筋斗云
火眼金睛
紧箍咒
三十六般变化
定身法
武器和宝物
如意金箍棒
锦斓袈裟
九环锡杖
紫金钵盂
火云刀
生死簿
蟠桃
九转金丹
金钢琢
九齿钉耙
紫金红葫芦
羊脂玉净瓶
照妖镜
人参果
金击子
金丹砂
芭蕉扇

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《三调芭蕉扇》赏析
“三调芭蕉扇”包括第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”、第六十回“牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇”、第六十一回“猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇”三个章回。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,首先因为故事的矛盾交错集中,尖锐激烈,结构上前呼后应。作者将多种矛盾集中起来了,形成了尖锐、激烈的冲突。取经人与铁扇公主是基本矛盾。但这个矛盾又是由过不去火焰...

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《三调芭蕉扇》赏析
“三调芭蕉扇”包括第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”、第六十回“牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇”、第六十一回“猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇”三个章回。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,首先因为故事的矛盾交错集中,尖锐激烈,结构上前呼后应。作者将多种矛盾集中起来了,形成了尖锐、激烈的冲突。取经人与铁扇公主是基本矛盾。但这个矛盾又是由过不去火焰山,即与自然的矛盾触发的。只有铁扇公主借出芭蕉扇,才能煽灭火焰顺利西行。而偏偏铁扇公主死不肯借扇,因为在此之前孙悟空请观音收伏了火云洞的红孩儿,又打败了红孩儿的叔父解阳山的如意真君,红孩儿之母铁扇公主已和孙悟空结下了冤仇,这就使矛盾更加尖锐了。然而,在故事的发展过程中,作者又引进了铁扇公主的丈夫、性情执拗的牛魔王。牛魔王曾经是孙悟空的结拜兄弟,而现在偏又处于矛盾的对立面;牛魔王喜新厌旧,停妻再娶,与铁扇公主有矛盾,现在为了对付孙悟空,他们却暂时又结合了起来,这就使矛盾处于错综复杂的状态。孙悟空钻了牛魔王与铁扇公主间隔阂的空子,变作牛魔王,从铁扇公主那儿骗得宝扇;而牛魔王反过来利用过去熟悉的情况,变化成猪八戒又倒骗了孙悟空,双方骗来骗去使矛盾推进到不可调和的程度。作者也没忘记交代火焰山的来历:原来这横在去路烈火熊熊的火焰山,竟是当年孙悟空大闹天宫时,踢倒了老君的炼丹炉,落下两块火砖才造成的。造成火焰山挡路的“祸首”原是孙悟空自己。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,还与孙悟空在其中扮演的角色有关。在这个故事中孙悟空的形象更加丰满,惹人喜爱。
一方面,为了护送师父过山,孙悟空先后与罗刹女、牛魔王争斗,不达目的誓不罢休,被火烤,被风吹,他都没有动摇,表现了他为达取经目的,坚韧不拔、勇往直前、不胜不止的战斗精神,这是孙悟空一惯的性格和可贵的地方,也突出表现了这一故事的主题:反映了中国人民积极进取、克服困难的理想主义精神和摧毁一切邪恶势力及征服大自然的愿望和信心。这里要澄清这样一个事实:牛魔王和孙悟空是拜把兄弟,罗刹女也并非作恶的魔王,孙悟空为何苦苦相逼,并要剑棒相见呢?难道没有其它方法通融吗?除了前面所说,孙悟空与罗刹女的私人恩怨外,就孙悟空而言,“西天取经”是一项“普渡众生”的光明、正义的事业,师父为此立下大誓愿,所以,凡是参加、维护、支持这一事业的,不管他的身份是妖魔还是神佛,都是正义的,都是朋友,而反对、阻碍和扼杀这一事业的,就代表着邪恶,也不管他的身份是妖魔还是神佛,都是敌人。就这一点来说,孙悟空的行为又是合理的,正义的。

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一) 顽皮机智的孙悟空
花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙...

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一) 顽皮机智的孙悟空
花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。

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西游记是一部具有很强的现实意义的古典神话```
它通过记叙唐僧师徒四人西天取经的传奇经历```
塑造了一个个不被困难束缚`在与恶魔的斗争中不屈不挠`
勇往直前的形象,
///...表现了劳动人民在斗争中克服困难的坚强信心
和征服大自然的伟大气魄@#$#%%
里面的人物也成为聪明勇敢的化身``鼓舞人们在困境中重
获力量````
振奋人心...

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西游记是一部具有很强的现实意义的古典神话```
它通过记叙唐僧师徒四人西天取经的传奇经历```
塑造了一个个不被困难束缚`在与恶魔的斗争中不屈不挠`
勇往直前的形象,
///...表现了劳动人民在斗争中克服困难的坚强信心
和征服大自然的伟大气魄@#$#%%
里面的人物也成为聪明勇敢的化身``鼓舞人们在困境中重
获力量````
振奋人心``催人上进.....

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