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关于柯尔克孜族
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民族概况
“柯尔克孜”,突厥语,系本民族自称,意为“四十个姑娘”,也有认为是“四十个部落”、“山里游牧人”、“赤红色”等含义.但一般解释为“四十个姑娘”.柯尔克孜族主要分布于新疆西部地区,绝大部分在克孜勒苏柯尔克孜自治州,其余分布在伊犁、塔城、阿克苏和喀什等地区.另外,在黑龙江省富裕县也有零星分布.根据2000年第五次全国人口普查统计,柯尔克孜族人口数为160823.
艺术文化
悠久的历史和牧业生产生活,造就了柯尔克孜人豪放爽朗的性格和丰富多彩的文化生活.其中最突出的民歌、诗歌、音乐.柯尔克孜族的史诗最著名的是《玛纳斯》,有20多万行.是一部传记性的英雄史诗,描绘了玛纳斯家族八代人反抗异族侵略、保卫家乡和柯尔克孜族人民的安宁生活这样一个主题.这是一部思想性和艺术性很高的口头文学,丰富了祖国的艺术宝库.何尔克孜族人民能歌善舞,阿肯、伊尔奇、玛纳斯奇是民间音乐的创作者、加工者和传播者.还肓多种群众性的娱乐、体育活动,如赛马叼羊、摔跤、马上角力、拔河、荡秋千、夜游、捉迷藏、欧运、姑娘追,等等.民间乐器亦很丰富,有考姆兹(三弦口琴)、奥孜考姆兹(吹奏乐器)、克雅可(二弦拉琴)、帕米尔考姆兹(铁三弦)、却奥尔(牧笛)等.
柯尔克孜族还具有独特风格的工艺美术,其中尤以刺绣、编织最为著名.柯尔克孜族妇女擅长刺绣,她们在头巾、枕头、被面、衣袖边、马衣以及悬挂的各种布面装饰品上绣出各种的精致花纹,其中有花卉、飞禽、走兽和各种几何图案.色彩鲜艳,形象生动活泼.他们编织的挂毯、地毯,花色图案精美.花毡、白毡帽、银质马鞍、木制碗、盒等,精巧美观、古朴耐用.各种工艺品以红、蓝、白色为主,尤以红色最受欢迎.
壁挂,是柯尔克孜族家庭的一种必备的装饰,也是 一种民族手工艺品.形状多为长方形,有大有小,一般 宽约1 .2 米至3 米,长约1 .2 米到2 .5 米之间.壁挂多用紫红色或大红色的平绒做底面,黑色平绒做边 ,在下沿的边芯相接处,吊坠有金黄色丝穗.除壁挂中 心的整体图案外,在左右和下方的宽阔黑绒边上,则是 妇女们用双手以刺绣、贴绣、扎绣和镶坠等方法,构制 出一层层结构严谨、色彩对比强烈、纹样优美的图案.这些图案,主要表现为：变形的山峰、飞溅的水花、翻 腾的云浪、飘香的花卉、绿茵的牧草和卷曲的枝蔓等等 .
节日习俗
主要节日有肉孜节、古尔邦节和诺鲁孜节、掉罗勃左节等节日.过节时,男女均着新衣,并以茶水、油果等互相招待.
柯尔克孜族中最受重视的人生礼仪有诞生礼、摇篮礼、满月礼、割礼、丧葬和婚礼.
诞生礼是在婴儿出生当天举行的以表对新生生命的美好祝愿.摇篮礼是在孩子出生第7天或第9天举行,要宰牲设宴请客吃饭,规模不大,参加者公限妇女.在宴会期间要唱“摇篮曲”.满月礼,同汉族的“做满月”相近.割礼,是柯尔克孜人仅次于婚礼的重要仪式.丧葬,现在柯尔克孜人基本上按照伊斯兰教教规进行的.婚礼,是柯尔克孜人的最大礼仪,一般是先在女方家中举行,然后将新娘迎回新房,在男方举行更为热闹的庆典活动.整个婚礼是贯穿于歌声和活动中举行的.
“纳吾热孜”节是柯尔克孜族传统节日,太阳历元月初一（即公历3月20日或21日）为节庆日.柯尔克孜族也过古尔邦节和肉孜节.也叫“撒拉哈特曼节”.努吾若孜节历史悠久,它在古代的维吾尔、乌孜别克、哈萨克、柯尔克孜等突厥语系民族中广流行.
每年阴历春分日这一天,即阴历3月22日前后,为“努吾若孜节”.它的内容是辞旧迎新,希望春天能带来吉祥幸福,努吾若孜谣充分表现了这方面的内容：
努吾若孜节到了,物价降低,春喜降,麦穗颗颗饱粒,穷苦的人们有了生机,家家户户欢天喜地,今天母鸡出了雏鸡,努吾若孜节到了,驱走悲凄,妇女们喜气洋洋凑在一起,姑娘、小伙子们格外高兴,他们歪开办着帽鲜花耳际,声荡漾到处是欢声笑语.
努吾若孜节里表演的各种游戏也是驱赶严迎来春天为内容的.比如,在努吾诺孜节时,把一个人打扮成冬季老人,等表演一番之后,便脱掉棉衣,组他穿上单衣迎接春天的到来.努吾若孜节时至爱亲朋欢聚一起,羊做饭,预祝丰收,过节后开始春耕播种.至今不少地方的维吾尔族仍在过此节日.
你可以选出一些来说.