用社会存在与社会意识关系原理结合我国的实际情况总结改革开放30年以来社会生活思想观念的变化关系

用社会存在与社会意识关系原理结合我国的实际情况总结改革开放30年以来社会生活思想观念的变化关系
用社会存在与社会意识关系原理结合我国的实际情况总结改革开放30年以来社会生活思想观念的变化关系

用社会存在与社会意识关系原理结合我国的实际情况总结改革开放30年以来社会生活思想观念的变化关系
思想观念和包括社会制度在内的文化因素的进步是历史前进、社会进步的重要体现.党的十一届三中全会开启了改革开放的历史新时期,这是党在新的时代条件下带领人民进行的伟大革命,是 对我们党和国家发展具有划时代意义的伟大事业,是决定当代中国命运的关键抉择.回顾三十来的变化,最突出的表现 就是中国人民精神面貌、思想观念发生的剧变.主要表现在以下十个方面. 一、人们的思想观念从封闭、僵化的状态中走出来,逐步形成了求真务实、勇于变革、开拓创新的良好氛围 党的思想路线变化深刻反映了人们思想观念的变化轨迹.三十年前,刚刚经过十年浩劫的中国人民,思想处于严重僵化或半僵化状态,人民的创新精神和能力被严重束缚.党的十一届三中全会确立了解放思想、实事求是的思想路线,彻底否定“两个凡是”的方针,果断停止了“以阶级斗争为纲”的口号,实现了思想路线的拨乱反正,做出了改革开放的历史性决策,极大地解放了全国人民的思想,科学思考与务实创新之门从此被打开.1992年,邓小平南巡讲话推动了又一轮思想解放,鲜明地提出了“三个有利于”的标准,从而廓清了“姓资姓社”的迷雾,指明了中国特色社会主义道路的方向.中央提出的以人为本、科学发展观理念,则进一步推动人们思想观念的转变. 随着对外合作和对外开放的不断加深,世界现代文明中各种先进元素不断被中国人民所接纳.人们的思想观念实现了从束缚、封闭到解放、进步、务实,再到开放、科学、创新的历史性跨越. 二、人们的价值观向多元多样转变,科学、民主、文明、生态、公平等新的理念成为社会主流思想和价值尺度 一是人们的价值观由一元化向多元多样化转变.改革以前,人们的人生观价值观总体上是以爱国主义、集体主义和解放全人类为核心的一元化思想.随着改革开放的进程,中国人民抛弃了“以阶级斗争为纲”的思维,价值取向更加务实开放,随着市场经济的逐步建立和完善,人们的价值观念日趋多元,市场的趋利性和人性的自私性在思想道德领域日渐扩张,在一定程度上削弱了社会信仰和精神支柱,社会诚信出现危机,社会腐败现象增多.人们在认同价值观念多元多样的同时,期待在社会思想道德领域,建立和完善与市场趋利性相制衡的社会主义核心价值体系. 二是科学与文明的观念成为普遍共识.从1979年开始,中央提出建设社会主义精神文明,并陆续制定了一系列方针、政策,从“五讲四美三热爱”到“讲文明、树新风”,从文化、科技、卫生“三下乡”到“百城万店无假货”,从“心连心、手拉手”到创建文明城市、文明村镇、文明行业,群众性精神文明创建活动蓬勃开展,扫除了社会愚昧和封建迷信的阴霾,对提高公民素质、城乡文明程度和群众生活质量,起到了重要作用.文明的理念、文明的行为、健康文明的生活方式逐步扎根在人民群众的思想之中. 三是人与自然和谐相处的现代理念逐渐深入人心.绿色环保是改革以后在人民心目中逐步树立的一种全新理念.随着社会的发展,人们对自身与环境相互依赖的关系有了更深的理解,环保意识在人们心中逐渐萌芽.1978年宪法首次对环境保护做出规定,1984年国家成立环保局,1998年升级为国家环保总局,2008年再度升格为国家环境保护部,这些既直观地反映了国家对环境工作的不断重视,又突出地反映了人民群众生态环境理念的逐步深入.1989年以来,国家陆续制定了《全国生态环境建设规划》、《全国生态环境保护纲要》和《环境保护法》、《固体废物污染防治法》、《水污染防治法》、《大气污染防治法》、《环境噪声污染防治法》、《海洋环境保护法》、《野生动物保护法》等环保法律.特别是近年来,中央提出建设和谐社会、科学发展观等崭新理念,党的十七大做出了“建设生态文明”的重大部署,中国向生态现代化迈进的步子不断加快,使生态、环保、绿色、人与自然和谐相处的现代理念逐渐深入人心. 四是追求公平与正义成为人们的强烈愿望.改革以前,由于经济贫穷落后,所有制结构单一,尽管在一定程度上存在城乡差距、地区差别,但总体上经济发展水平很低,基尼系数也较小.改革三十年在迅速发展经济、提升综合国力的同时,也拉大了贫富差距.一方面,在改革开放初期,强调效率优先,兼顾公平,鼓励一部分人先富起来,造成社会贫富差距加大,同时也发生了一些利益群体利用政策空间垄断和侵占资源暴富的现象.另一方面,在开放过程中,人们的思想受拜金主义的影响,诚实守信的传统道德受到较大冲击,腐败等社会丑恶现象滋生蔓延.这些因素的存在激发着人民群众对收入分配公平和社会正义的愿望和呼声.中央提出构建社会主义和谐社会的目标,反垄断法、个人所得税法、物权法等陆续出台,在顺应民众的愿望,缓解改革阵痛的过程中,进一步激发了全社会在更高层次上追求公平正义的思想理念,推动社会向更加和谐、更加文明、更加公平迈进. 三、人们的文化观从泛政治化、排斥否定抵制西方及外来文化,转变为自信、开放、包容,文化竞争力、文化软实力空前增强 一是在对待传统文化上.文革期间,在阶级斗争的思维影响下,中华民族数千年文明思想的主流,被牵强的归类为儒法斗争,以“法先王和法后王”为标准,划分文化的进步与落后、先进与没落,经过 “破四旧”、批判孔孟之道等运动,中华传统文化的许多精髓被作为封建残余不加辨别的一概否定,许多传统文化从精神思想到物质载体受到一场劫难.改革以后,人们独立思想的能力得到逐步解放,民众文化审视功能得到逐步恢复,文化自觉意识不断加强.人们重新深刻认识到中华文化一脉相承的源远流长,深刻认识到五千年的传统文化因子已深深融入到当代华夏子孙的血液之中,以儒家文化为主流、包括各种优秀传统文化和民族文化在内的中华五千年文明是现代文明的坚实基础和深厚渊源,传统文化更加受到社会重视.特别是进入二十一世纪,文化凝聚力、文化生产力和文化软实力等新的文化价值观,迅速得到各级政府以及广大民众的广泛认同,传统的思想文化、艺术文化以及各种民族文化、民俗文化、地方文化进入历史上最大规模的传承保护和挖掘开发时期.以孔子学院在世界许多国家兴办为标志,中华传统文化自信地走向世界. 二是在对待西方文化上.世界文化是多样多彩的,文化交流、交锋、交融是不同文化关系的一般状态.文化大革命以“破”代“立”,我国传统文化被视为封建文化,外国文化被视为“资修”文化,从而制造了文化封闭状态.改革以后,人们在开放包容中不断接纳西方文化的先进因子,逐步形成了有中国特色的社会主义文化.在对外文化交流中的绝对劣势状态逐渐扭转,中国文化自信心、影响力不断增强,文化也更加开放,在世界文化相互交锋、交融、交流中处于更加有利地位置,文化影响力、文化生产力、文化软实力明显增强. 四、人们的基本追求从求生存、求温饱转变为求发展、求富裕 三十年来,人民社会生活发生的重大变化,集中表现为由“生存型”向“发展型”的历史性转变,我国以年均超过10%的经济增长率高速发展,对比三十年前后的部分数据,我们深刻感受到经济社会发生的翻天覆地的变化,以及这些变化对人们的思想观念带来的巨大影响. 据农业部统计,1978年,全国农民每人年平均从集体分配到的收入仅有74.67元,其中两亿农民的年平均收入低于50元.据有关资料统计,1977年,宜宾地区工人的平均月薪38元,再没有其他收入.人们最突出的感受：一是摆不脱“饿”,二是买东西“难”. 1978年,中国农村居民恩格尔系数高达67.7%,处在绝对贫困阶段；城市居民恩格尔系数为57.5%,仅能维持温饱.全国贫困人口多达2.5亿,占全国人口总数的1/3.贫穷和饥饿是大多数中国人特别是农村人口心目中难以摆脱的阴影.到2006我国城乡居民的恩格尔系数分别下降到35.8%和43%,农村贫困人口减少到2000多万. 1978年,中国人均国民生产总值只有379元人民币,而到了2007年,我国人均国民生产总值已达到18700元左右,剔除价格因素,增长了16倍.就四川省来说,1978年（包括现重庆市）国民生产总值是184.61亿元,2007年四川、重庆两地达到14617.12亿元.剔除价格因素,增长25倍.1978年全省人均生产总值262元,2007年达到12893元,剔除价格因素,增长15倍. 这些数据最简明、最雄辩地反映了中国从生存型社会向发展型社会的巨大转变.三十年里,我国已经基本上解决了温饱问题,进入全面建设小康社会的新的历史阶段,人们日常活动从主要是为摆脱饥饿求生存转变为追求发展奔富裕上来.发展成为时代最鲜明的主题.搞建设、谋发展、求进步成为人们思想和工作的主要方面.

一、思想观念嬗变的历史轨迹
改革开放近30年，人们思想观念变化是多层次多方面的。一系列陈旧的观念得以淘汰，一系列新观念得以确立。从人们思想观念的变更可以清晰看到时代进步的历史轨迹。
1、民主观念。改革开放前，虽然说我们也提党内民主和人民民主，但计划经济时代人财物、产供销高度统一的体制必然造成政治上的高度集权，思想上的高度划一，民主只是一个远景目标而已。那时流行的口号...

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一、思想观念嬗变的历史轨迹
改革开放近30年，人们思想观念变化是多层次多方面的。一系列陈旧的观念得以淘汰，一系列新观念得以确立。从人们思想观念的变更可以清晰看到时代进步的历史轨迹。
1、民主观念。改革开放前，虽然说我们也提党内民主和人民民主，但计划经济时代人财物、产供销高度统一的体制必然造成政治上的高度集权，思想上的高度划一，民主只是一个远景目标而已。那时流行的口号是“党叫干啥就干啥”、“毛主席指示我照办，毛主席挥手我前进”，公民的民主意识十分淡薄。改革开放以来，随着经济体制的转型，政治上民主化浪潮的兴起，人们的自主意识越来越强，从大学生的自主择业到个私经济的自主经营，从基层直选到党务政务公开，从财产申报到责任审计，民主已逐渐成为人们的生活必需品。
2、法治观念。改革开放前，虽然我们也进行法制建设，制定了《宪法》和其他一些法律，但一方面由于受几千年封建专制传统的影响，另一方面又受“革命无罪，造反有理”的口号的影响，导致了人们法制观念的普遍淡薄。改革开放以来，随着立法越来越完备，有中国特色的社会主义法律体系的形成，执法越来越公开。人们渐渐懂得了依靠法律来维护自己的合法权益。
3、开放观念。建国以来相当长一段时间，我国客观上处在帝国主义封锁包围之中无法开放，后来国际形势好转，我们主观上又不想开放，强调自力更生到了“万事不求人”的地步。改革开放以来，我们逐步打开国门，开放意识逐渐在人们的头脑中扎了根，从市民到农民，都关注起市场行情的变化。搞经济要密切关注国际市场行情的变化，搞政治也应该关注国际政治形势的变化，搞文化则吸收借鉴外国的优秀文明成果。
4、义利观念。在中国传统社会中，统治阶级一直按“君子喻于义，小人喻于利”的教义愚弄人民，而自己实际上是重利轻义的。到了“文革”期间，受极“左”思想的影响，发展成了义利分裂型，片面宣扬的是“狠斗私字一闪念”、“灵魂深处闹革命”等，个人利益完全被湮没于集体利益之中，个性被共性所取代。改革开放后，人们开始重新审视义利关系，建立起把国家利益、人民利益放在首位而又充分尊重个人合法利益的义利统一观。只要一个人不损害国家、集体和他人利益，就鼓励各显其能、发挥优势，获取最大限度的个人利益。
5、发展观念。以前讲发展主要指数量的增长，这种观念往往导致盲目投资，重复建设。现在讲发展是指可持续发展，不但有数量的增加，更有质量与效益，经济增长要与资源、人口、环境三者相协调。改革开放前，人们的“生产”观念一般是指实物产品的制造，把工农业制造产品的过程视为“生产”，不制造物品而从事物品的买卖的商业，教育、科技、医疗等，都被视为“非生产”活动。改革开放后，一方面，随着生产力的发展，使人们在实物性需求之外，产生了广泛的服务性需求，以提高生活质量；另一方面，生产的社会化、专业化分工的发展，使实物生产过程的某些阶段独立化为非实物劳动成果的创造过程，这些社会变化逐步转变了人们的生产观念，生产既包括实物产品的制造又包括服务产品的提供，一切提供劳动成果的活动都应该是生产活动。
6、竞争观念。改革开放前，我们忌讳讲竞争，认为竞争是资本主义尔虞我诈、弱肉强食的代名词，即便是竞技体育，我们也奉行“友谊第一，比赛第二”的宗旨。虽然事实上一直存在竞争，但只能在暗中进行。改革开放以来，随着西风东渐，竞争观念逐渐在国人头脑中涌现，尤其是市场经济体制的逐步建立，市场主体的多元带来竞争现象日益增多，从市场上商品的竞争、资源的竞争、价格的竞争到市场后面人才的竞争、政策环境的竞争、再到如今就业的竞争、岗位的竞争，竞争的态势已成燎原之势不可阻挡。
7、时效观念。改革开放前，由于受计划经济体制的束缚，人财物产供销都取决于政府的计划部门，人们时间效益观念十分淡薄，工作生活普遍的慢节奏。在只算政治帐不算经济帐，“越穷越革命”，“富则修”的政治思潮影响下，人们不敢讲、不能讲、不愿讲效益。改革开放后，人们开始认识到，商品价值取决于社会必要劳动时间，企业要获得赢利就必须千方百计提高劳动生产率、降低成本、节约劳动时间。同样，个人要增加收入，也必须珍惜时间，在既定的时间内，创造出比别人更多的价值。尤其是随着竞争的激烈，人们越来越认识到时间和效益的重要性，开始意识到分分秒秒都存在着机遇，深圳人率先提出了“时间就是金钱，效益就是生命”的口号。
8、人才观念。中国人多，历来如此。所以“物以稀为贵”的反面就是“人多不值钱”。改革开放前，中国的人才浪费十分严重。“文化大革命”更是“革”掌握文化的知识分子的命。改革开放以来，知识分子的地位空前提高，人才的作用愈益明显，人们认识到人才乃是一切资源中最宝贵的资源，未来的竞争说到底是人才的竞争。所以各路“诸侯”大抢“财(才)神”，从苏南重金聘请上海科技人才，到珠海重奖科技人才，从千军万马挤“独木桥”的高考，到“五大生”的“文凭热”，人才热浪一浪高过一浪。
9、择业观念。改革开放前，人们的择业标准是体面第一、收入第二，如企业招工，人们的选择是国营第一、大集体第二、小集体第三。改革开放近30年来，人们的择业观念发生了深刻变化，主要体现在职业选择实惠，职业追求智力，工作注重务实。首先，过去那种敏感的职业等级情感和强烈的理想职业(大单位、“铁饭碗”)如今已让位于有兴趣、能发挥个人特长、待遇高的职业选择；其次，面对知识经济时代的到来，人们重视科技知识、追求智力劳动越来越强烈；再次，追求在实干中实现人生价值。
10、消费观念。人们的消费观念在改革开放中发生了巨大变化，旧的“食无求饱，居无求安”、“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”的低水平生活观念如今已转变为“吃讲营养、穿讲漂亮、住讲宽敞、行讲便当”。大家普遍认识到，在收入正常增长的情况下，逐步提高消费水平，不仅有利于个人，而且有利于社会，适度消费可以刺激生产。所以，党的十七大提出了“居民消费率稳步提高，形成消费、投资、出口协调拉动的增长格局”的新观念。
二、思想观念嬗变的原因剖析
近三十年来人们的思想观念之所以会发生这样深刻的变化，决非空穴来风，而是有着一系列主客观条件在起作用。
第一，解放思想是新观念形成的催化器
改革开放以来，我国思想界先后发生了多次解放思想大讨论。十七大则明确提出“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。每次思想大解放在“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题上破除了一系列陈腐过时的旧观念，树立了一些与当代社会与国际政治经济相适应的新观念，最重要的是改变了人们的思维方式。唯书唯上的倾向开始纠正，“三个有利于”标准逐步确立。在解放思想的进程中，党的宣传工作与思想政治工作的正确引导发挥了积极的作用。
第二、改革开放是推动观念更新的强大动力
一方面，思想观念的变革离不开社会经济的变革。近30年改革的实践，不仅使我国的经济建设和社会生活带来生机、活力，而且使人们的精神面貌也发生了深刻的变化，几千年来形成的落后、愚昧的观念受到了改革浪潮的冲击，那种安于现状、思想懒惰、墨守成规的习惯势力正在被克服；竞争观念、效率观念、尊重知识等新观念普遍被人们所接受。总之，改革的实践不但为突破旧思想、旧观念的束缚提供了强大的推动力，而且还不断为观念变革提出新的课题，新的任务。另一方面，对外开放不但引进了许多外资和外经、外贸，而且引进了许多西方的思想观念，中国传统思想观念正是在对外开放、与“西学”碰撞中发生嬗变。
第三、经济发展是新观念形成的物质基础
近30年来，我国生产力迅速发展，人民生活水平上了几个大台阶，城乡面貌发生了巨大的变化，根据马克思辩证唯物主义的原理，社会存在决定社会意识，随着生产力的发展，人民不仅物质生活水平极大提高，精神生活也日益丰富，思想观念也随之发生了变化。俗话说：“衣食足而知荣辱”，人民生活水平提高了，绝对平均主义观念、狭隘保守观念也受到了冲击。所以我国人民民主的要求、竞争的要求空前强烈起来就是明证。
第四、人的素质提高是新观念产生的重要条件
近30年来，我国人民的素质也有了很大的提高，主要表现在身体素质的提高、心理素质的提高、文化素质的提高和政治思想素质的提高等方面。人的思想观念变化与素质提高是相辅相成的，观念的更新有助于素质的提高，反过来素质的提高又会促使观念的更新。一般说来，素质高的人容易接受新观念，而素质低的人新观念树立起来就比较难。当然，我们也必须清醒地看到，人们思想观念向着积极、进步方向变化的同时，也受到一些不良思想观念的影响和存在腐朽观念的复苏，主要是因为一些改革措施的失误、政策的不配套，制度的漏洞和思想政治工作的不到位等因素造成的。

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这是历史唯物主义价值观里面的内容。
社会存在与社会意识是辩证统一的原理。
1，社会存在决定社会意识，改革开放30年来，我们的指导思想随着历史的变迁而不断改进和深化，这样才符合了中国国情，促进历史的变迁与发展。
2，社会意识对社会存在具有能动的反作用。我们党制定的政策方针，促进了社会进步和经济发展，说明社会意识对社会存在的反作用。
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这是历史唯物主义价值观里面的内容。
社会存在与社会意识是辩证统一的原理。
1，社会存在决定社会意识，改革开放30年来，我们的指导思想随着历史的变迁而不断改进和深化，这样才符合了中国国情，促进历史的变迁与发展。
2，社会意识对社会存在具有能动的反作用。我们党制定的政策方针，促进了社会进步和经济发展，说明社会意识对社会存在的反作用。
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