云雨雷电的阅读答案

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1
（1）身在碧空心系人间
（2）浑朴纯洁泪洒人间
（3）柔情似水充满爱恋
（4）灵魂的火花照亮世界
2
别忘了我乃是云的精魂,是她怀念大地母亲时抛洒的热泪
雨将云对人间的思念,凝聚成了晶莹的热泪,洒向人间
4
为追求人身价值的体现,不惜牺牲自我
5
雷的暴烈与柔情是相互矛盾的,是它的缺点和优点的不同体现.人也是一样,不可能都是“恶”,也不可能都是“善”,而是“恶”与“善”的综合体.优点因缺点而可贵,缺点也因优点而真实.所谓“金无足赤,人无完人”即是如此；

1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；...

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；...

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；...

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；
4.《云雨雷电》是间接抒情《雷电颂》是直接抒情...

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；
4.《云雨雷电》是间接抒情《雷电颂》是直接抒情

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；...

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；

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1.作者将云比喻成什么？表达了怎样的感情？ 2.作者是如何诗意化地描述雨和云的关系的？ 3.作者将雷声和闪电分别想象成什么？ 4.云雨雷电原本都是自然界中的现象，但经过作者诗意地想象后，它们都具有了什么样的共同特点？
我来帮他解答 1,大地母亲的儿子，表达了对人间大地无私的爱
2，别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪
3，恋人相遇时的呼唤和笑声；猛烈燃烧的心。...

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1.作者将云比喻成什么？表达了怎样的感情？ 2.作者是如何诗意化地描述雨和云的关系的？ 3.作者将雷声和闪电分别想象成什么？ 4.云雨雷电原本都是自然界中的现象，但经过作者诗意地想象后，它们都具有了什么样的共同特点？
我来帮他解答 1,大地母亲的儿子，表达了对人间大地无私的爱
2，别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪
3，恋人相遇时的呼唤和笑声；猛烈燃烧的心。
4，像人一样有感情，有爱心

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1.身在碧空心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人...

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1.身在碧空心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此； 云雨雷电 阅读答案
1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是...

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此； 云雨雷电 阅读答案
1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；
4、《云雨雷电》是间接抒情，《雷电颂》是直抒胸臆（直接抒情）。...

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3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；
4、《云雨雷电》是间接抒情，《雷电颂》是直抒胸臆（直接抒情）。

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2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；
4、《云雨雷电》是间接抒情，《雷电颂》是直抒胸臆（直接抒情）。
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2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此；
4、《云雨雷电》是间接抒情，《雷电颂》是直抒胸臆（直接抒情）。
5.为追求人身价值的体现，不惜牺牲自我

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此； 云雨雷电 阅读答案...

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1.身在碧空而心系人间
2.别忘了我乃是云的精魂，是她怀念大地母亲时抛洒的热泪；
3.雷的暴烈与柔情是相互矛盾的，是它的缺点和优点的不同体现。人也是一样，不可能都是“恶”，也不可能都是“善”，而是“恶”与“善”的综合体。优点因缺点而可贵，缺点也因优点而真实。所谓“金无足赤，人无完人”即是如此； 云雨雷电 阅读答案

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