请教"以人为镜,可以知得失矣."的含义
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 02:19:04
请教"以人为镜,可以知得失矣."的含义
请教"以人为镜,可以知得失矣."的含义
请教"以人为镜,可以知得失矣."的含义
在一代名臣魏徵死后,唐太宗悼念他时说：“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替（盛衰得失）,以人为镜,可以知得失；魏徵没,朕亡一镜矣.”这是一句被后世广为传诵的名言,但这里有不准确的地方,唐太宗其实不是以魏徵为镜子,来察看自己的得失,他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广.魏徵不过是位目力奇准,又敢于校正太宗过失的好监督而已.
以人为镜,可以知得失 .以史为镜,可以知兴亡 D.以铜为镜,可以整衣冠 .以民为镜,可以知载覆
。
虚心纳谏
鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这一点，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。
在一代名臣魏徵死后，唐太宗悼念...
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以人为镜,可以知得失 .以史为镜,可以知兴亡 D.以铜为镜,可以整衣冠 .以民为镜,可以知载覆
。
虚心纳谏
鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这一点，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。
在一代名臣魏徵死后，唐太宗悼念他时说：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替（盛衰得失），以人为镜，可以知得失；魏徵没，朕亡一镜矣。”这是一句被后世广为传诵的名言，但这里有不准确的地方，唐太宗其实不是以魏徵为镜子，来察看自己的得失，他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广。魏徵不过是位目力奇准，又敢于校正太宗过失的好监督而已。
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以铜为镜,可以正衣观,现在魏征去了,我失去一面镜