读书之法4r54yytfdrtdcv

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鲁迅介绍了四种读书法：一是添朱线,即随时在书上划线.有些人会用不同颜色的划线标记.二是拔萃法,即摘录.钱钟书读书主要使用的是这种方法.但鲁迅似乎不以为然,认为这种方法容易减少读书的兴味,让读书变成了难事,且速率也要减去约四分之一.三是再读法,也即重读那些划线的部分.鲁迅很赞成这种方法.特别对于含蓄深奥的书,特别需要一再地重读.最后一种读法更辛苦,非普通人能做到.即“省察法”（这是我根据文意随便起的名）,看书之前,先了解一下书的结构框架,看一下目录,然后自省如果自己写作会如何,再看作者如何写.这个太麻烦了.最终鲁迅自己也没说明应该如何读才好,大概他认为各人有各人的习惯,难以硬性规定.
胡适谈读书,只有两个字：“精”和“博”.至今这两字还是很多读书人的主张.我觉得他解释这两字时用的比喻比较好,现摘录如下：“专攻一技一艺的人,只知一样,除此之外,一无所知.这一类的人,影响于社会很少.好有一比,比一根旗杆,只是一根孤拐,孤单可怜.又有些人广泛博览,而一无所长,虽可以到处受一班贱人的欢迎,其实也是一种废物.这一类人,也好有一比,比一张很大的薄纸,禁不起风吹雨打.”“理想中的学者,既能精深,又能博大.……博大要几乎无所不知,精深要几乎惟他独尊,无人能及.……这样的学者,也有一比,比埃及的金字塔.”最后他总结出读书的目标是“为学要如金字塔,要能广大要能高”.
夏丏尊主张读书要精,不要今天读陶诗,明天又读绘画,后天又读曾国藩家书等,应该先读一种,一直读到厌倦为止.他举了一个例子,说日本有一个文学家叫坪内逍遥的,活了八十岁,却读了五十多年的莎士比亚.其实我在教学生的第一堂课就告诉他们如何读书,即要专,一段时期专读一人,然后辅以练习写作,半年之后,隐然有了这人的文风.呵呵,说得很诱人的.但这适合还不定型的十几岁的学生!
邹韬奋认为读书应该有计划,无计划地乱读书效率很低.另外名著后面的参考书就像一个金矿,她告诉你了许多可挖掘的宝藏,循此一定会对某一学科有更深入的理解的.邹还建议最好能培养自己阅读外文的能力,这非常重要!
鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了.”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥.它的好处是可以由此节省时间,提高阅读速度,把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上.
老舍的“印象”法
老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感.‘印象甚佳’便是好书,我没功夫去细细分析它…….‘印象甚佳’有时候并不是全书的,而是书中的一段的最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不管；有一段叫我喜欢两天的,我就感谢不尽.”
华罗庚的“厚薄”法
华罗庚主张：读书的第一步是“由薄到厚”.就是说,读书要扎扎实实,每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚.这样一来,本来一本较薄的书,由于增加了不少内容,就变得“较厚”了,这是“由薄到厚”.这一步以后还有更为重要的一步,即在第一步的基础上能够分析归纳,抓住本质,把握整体,做到融会贯通.经过这样认真分析,就会感到真正应该记住的东西并不多,这就是“由厚到薄”这样一个过程,才能真正提高效率.
爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法
所谓总,就是先对全书形成总体印象.在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上,认真地阅读目录,概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等.
所谓分,就是在“总”体了解基础上,逐页却不是逐字地掠读全文.在掠读中,要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容.
所谓合,就是在掠读全书后,把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合.经过认真思考、综合,弄清全书的内在联系,以达到总结、深化、提高的目的.
杰克．伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克伦敦经过苦难磨练,十分珍视读书机会.他遇到一本书时,不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁,然后盗取点滴内容,而是像一头饿狼,把牙齿没进书的咽喉,凶暴的吮尽它的血,吞掉它的肉,咬啐它的骨头!直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分.
毛姆的“乐趣”读书法
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张,他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本.就我自己而言,我发觉同时读五、六本书反而更合理.因为,我们无法每一天都有保持不变的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情.”
杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应.当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境.在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现.对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中.采用渗透性学习方法,会使我们的视野开阔,思路活跃,大力提高学习的效率.
白寿彝的“研读”法
著名史学家白寿彝认为,“读书之读,似应理解为书法家读贴读碑之读,画家读画之读,而不是一般的阅览或诵习.”
冯亦代说：“我在看书时,每逢看到好处,不免自己的身心也进入书中的‘角色’.好像演员在舞台上演戏,演到好处,不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”.
余秋雨的“畏友”读书法
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’,使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动.尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面,乐于接受好书对自己的塑造.我们的书架里可能有各种不同等级的书,适于选作精读对象的,不应是那些我们可以俯视、平视的书,而应该是我们需要仰视的书