麻烦把伤仲永中词语的古今意给我好吗?

麻烦把伤仲永中词语的古今意给我好吗?
麻烦把伤仲永中词语的古今意给我好吗?

麻烦把伤仲永中词语的古今意给我好吗?
古今异义词吗?
1、是---- 古：此 今：判断词
2、稍稍----古：纷纷 今：稍微
3、复---- 古：又；再 今：重复；往复
4、众人---- 古：常人 今：大家,许多人
5、文理---- 古：文采和道理 今：文科和理科
6、或---- 古：有的人 今：或许,也许；或者
原文
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣.” 王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
译文
金溪县民方仲永,世代以耕田为业.仲永长到五岁,不曾认识书写工具,有一天忽然哭着要这些东西.父亲对此感到诧异,从邻家借来给他,仲永当即写了四句诗,并且题上自己的名字.这首诗以赡养父母、团结宗族为内容,传给全乡的秀才观赏.从此,指定物品让他作诗,他能立即完成,诗的文采和道理都有值得鉴赏的地方.县里的人对此感到惊奇,渐渐地开始请仲永的父亲作客,有的人还用钱讨取仲永的诗.他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习. 我听说这件事很久了.明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,他已经十二三岁了.让他作诗,他写的诗已经不能与从前的名声相称.又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅回答说：“完全如同常人了.” 王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的.他先天得到的,远胜过有才能的人.他最终成为一个普通人,是因为他受到后天的教育没有达到要求.他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人；那么,现在那些天生就不聪明,本来就普通的人,而又不接受后天的教育,连普通人都不如了?
句子解析
1.父异焉,借旁近与之. 译：父亲对此感到惊异,就向邻居借笔墨来给仲永. 2.并自为其名,其诗以养父母、收族为意. 译：并且在诗后题上了名字,他的诗把赡养父母,团结宗族作为内容. 3.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者. 译：从此,只要有人指定事物让他写诗,仲永立刻完成,他诗的文采和道理都有值得观赏的地方. 4.邑人奇之,稍稍宾客其父；或以钱币乞之. 译：同县的人感到惊奇,渐渐的请他的父亲去做客,有的人用钱讨取仲永的诗作. 5.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 译：他的父亲认为这样是有利可图的,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习. 6.不能称前时之闻. 译：不能与前时的名声相称了. 7.泯然众人矣!（倒装句） 译：完全如同常人了. 8.还自扬州（状语后置） 译：我从扬州回来.
词解
实词 1.伤：哀伤,叹息 金溪：地名,现在江西金溪 2.民：平民百姓 3.世：世代 4..隶：属于 5.耕：耕田 6.生：生长到 7.年：岁 8.未：不；有过 9.尝：曾经 10.识：认识 11.书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）.书,书写（名词作动词） 12.忽：忽然 13.啼：出声地哭 14.求：要 15.异：对……感到诧异 16.焉：他,代指仲永 17.借旁近：就近借来.旁近,附近,这里指邻居 18.与：给 19.即：立即,立刻 20.书：书写,写 21.并：并且 22.自：自己 23.为：题写 24.名：名字 25.其：这 26.以：把 27.养：奉养,赡养 28.收：聚,团结 29.为：当做,作为 30.意：意思 31.传：传送 32.一：全 33.观：观看 34.自：从 35.是：此 36.指：指定 37.作：写作 38.立：立刻 39.就：完成 42.其：它,代诗 43.文：文采 44.理：道理 45.皆：都 46.可：值得 47.观：观赏 48.者：……的地方（方面） 49.邑人：同县的人 50.奇：对……感到惊奇 51.之：代指仲永的才华 52.稍稍：渐渐 53.宾客：用宾客的礼仪款待他的父亲,宾,本文的意思是状语 54.其：他的,代仲永的 55.或：有的人 56.以：用 57.乞：求取 58.之：它,代诗 59.利：以……为有利的 60.其：这 61.然：这样 62.日：每天 63.扳：通“攀”,牵,引 64.环：四处,到处 65.谒：拜访 66.使：让 67.余：第一人称代词,我 68.闻：听说,听闻 69.之：它,代这件事 70.从：跟随 71.先人：指王安石死去的父亲 72.还：返回 73.于：在 74.令：让 75.作：写 76.称：符合,相当 77.时：时候 78.之：的 79.闻：传闻 80.还：返回 81.自：从 82.复：又,再 83.问：询问 84.泯然：完全,指原有的特点完全消失了 85.然：……的样子,这样 虚词 86.矣：了 87.之：的 88.通：通达 89.悟：聪慧 90.受：承受 91.之：它,代通悟 92.天：先天 93.之：它,代天资 94.贤：胜过;超过 95.于：比 96.材：同“才”,才能 97.远：差距大 98.卒：最终 99.之：助词,不译 100.为：成为 101.则：就是 102.其：他,代仲永 103.于：被 104.者：不译 105.至：达到 106.彼其：他 107.如：像 108.此：这样 109.其：不译 110.贤：胜过 111.之：它,代后天教育 112.且：尚且 113.今：现在 114.夫：不译（那些）（音读fú） 115.固：本来 116.得：能够 117.已：停止 118.耶：表示反问,相当于“吗”、“呢” 119.明道：宋仁宗（赵祯）的年号（1032－1033） 120.先人：这里指王安石死去的父亲 121.前时之闻：以前的名声 122.利其然：认为这样是有利可图的 123.宾客其父：用宾客的礼节款待他的父亲

重点词语:
利:认为…有利可图
奇:对…感到惊奇
宾客:以宾客之礼相待的意思
通假字:通“攀”牵,引
◆学习重点:
1.最后一段的议论讲了什么道理?
答:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性.
2.方仲永由天资过人变得泯然众人,原因是什么?
答:从方仲永个人情况来看,原因是"父利其然也,日扳仲永环...

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重点词语:
利:认为…有利可图
奇:对…感到惊奇
宾客:以宾客之礼相待的意思
通假字:通“攀”牵,引
◆学习重点:
1.最后一段的议论讲了什么道理?
答:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性.
2.方仲永由天资过人变得泯然众人,原因是什么?
答:从方仲永个人情况来看,原因是"父利其然也,日扳仲永环谒于邑人",贪图小利,目光短浅,而"不使学".从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样.方仲永"卒之为众人",是因为"其受于人者不至",既没有受到后天正常的教育.
3.你对题目是怎样理解的?
答:"伤"是"哀伤""感伤"之意.仲永,即方仲永,本文的一个"神童".文章以"伤仲永"为题,写的是可伤之事,说的是可"伤"之道理.字里行间流露出作者对一个神童最终"泯然众人"的惋惜之情.本文借事说理,以方仲永为实例,说明一个人有天分不足诗,唯有后天的教育与学习,才能让人精益求精,更上一层楼,才能够真正成才.
4.你怎样理解文中的"泯然众人矣"?
答:"泯然众人矣"一句点明结局,痛惜之意溢于言表,发人深省.再过七年以后,是方仲永的第三个阶段,才能衰竭,成为了普通人.
5.作者主要表达的意思是什么?
答:本文通过叙述方仲永因为父亲"不使学",而从神童到成为普通人的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天的教育,再好的天赋也不可能得以发挥.告诉我们学习和教育对于人才的培养十分重要!

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1、是---- 古：此 今：判断词
2、稍稍----古：纷纷 今：稍微
3、复---- 古：又；再 今：重复；往复
4、众人---- 古：常人 今：大家，许多人
5、文理---- 古：文采和道理 今：文科和理科
6、或---- 古：有的人 今：或许,也许；或者

隶 http://baike.baidu.com/view/649577.html?wtp=tt
或：古义：有的.有的人 今义：表选择关系的连词
自是指物作诗立就 是：古义：此，这 今义：做判断动词用
稍稍宾客其父 稍稍：古义：渐渐 今义：略微
借旁近与之 与：古义：给 今义：连词，相当于“和”...

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或：古义：有的.有的人 今义：表选择关系的连词
自是指物作诗立就 是：古义：此，这 今义：做判断动词用
稍稍宾客其父 稍稍：古义：渐渐 今义：略微
借旁近与之 与：古义：给 今义：连词，相当于“和”

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