所恶有甚于死者,

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/31 01:35:50
所恶有甚于死者,所恶有甚于死者,所恶有甚于死者,“超过”严重,厉害。甚:重要举例:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也!——《孟子·告子上》《鱼我所欲也》全文翻译鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也

所恶有甚于死者,
所恶有甚于死者,

所恶有甚于死者,
“超过”

严重,厉害。

甚:重要
举例:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也!——《孟子·告子上》
《鱼我所欲也》全文翻译 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫...

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甚:重要
举例:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也!——《孟子·告子上》
《鱼我所欲也》全文翻译 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 鲜鱼,是我想要的东西;熊掌,也是我想要的东西。(如果)两样东西不能一齐得到,(只好)放弃鲜鱼而要熊掌。生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀。如果人们想要的东西没有比生命更重要的,那么,一切保住生命的手段,哪有不采用的呢?如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的,那么,一切可以避开祸患的事情,哪有不采用的呢?靠某种不义的手段就可以苟全生命,有的人却不肯采用。靠某种不义的门道就可以避免祸患,有的人却不肯去干。
*****这样看来,喜欢的有比生命更重要的东西,厌恶的有比死亡更厉害的东西,*****
不仅仅有道德的人有这种精神,每个人都有这种精神,不过有道德的人能够最终不丧失掉罢了。

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