“生于忧患,死于安乐”与此句意思相同,那些事例可以证明这个道理
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/22 23:20:40
“生于忧患,死于安乐”与此句意思相同,那些事例可以证明这个道理
“生于忧患,死于安乐”与此句意思相同,那些事例可以证明这个道理
“生于忧患,死于安乐”与此句意思相同,那些事例可以证明这个道理
1、“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句.
相关的名句有：自古英雄多磨难,从来纨挎少伟男.
思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣.
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.
天行健,君子以自强不息.
自强为天下之健,志刚为大君之道.
2、哪些事例可以证明这一道理?请列举几例.
相关的事例有：
明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败,这是“生于忧患,死于安乐”的真实写照.
有人做过一个实验,将一只青蛙丢进沸水中,青蛙奋力一蹦跳出来了.将青蛙放入温和的开水中,青蛙乐于呆在其中,温度渐升渐高,青蛙慢慢适应,最后竟被煮死了.这也是“生于忧患,死于安乐”的写照.
勾践因忧患而成功复国
宋濂因家里贫困努力学习终成文学家
秦始皇……
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。
1.屈原 忧国忧民投江而死
2.林则徐 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
3.文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还...
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“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。
1.屈原 忧国忧民投江而死
2.林则徐 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
3.文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗？
4.抗清义士夏完淳，十七岁血洒刑场。他在狱中书赠难友诗中的名句“英雄生死路，却似壮游时”
西汉前期，与汉交恶多年的匈奴族且侯单于，主动送回被扣在漠北的汉朝使臣，以示和好。汉武帝遂派中郎将苏武率团出使匈奴。当苏武完成使命即将返回时，匈奴祸起萧墙：缑王乘单于出猎之机，密谋杀害重臣卫律，劫持单于之母附汉，结果事败。苏武因其副手参与此事而受牵连。单于命卫律刑讯苏武一行。苏武担心属下贪生怕死，愧对家国，便慷慨陈词，激励众人：“屈节辱命，虽生，何面目归汉！”然后拔出佩刀自刎，以明心志。卫律见状大惊，速召巫医救治，后又以高官厚禄诱降。苏武对卫律变节求荣的行径痛加斥责：“汝为人臣子，不顾恩义，叛主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”卫律无奈，将苏武的表现如实上报。单于下令押送苏武去北海牧羊，佯称待公羊产下羔羊就放他南归，妄图迫其俯首就范。苏武身在异乡，但心向汉室，日复一日，年复一年，“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。直到汉昭帝初年，苏武才得以归汉。不辱使命的苏武，“始以强壮出，及还，须发尽白。”
望采纳。。。。
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应该是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”