和田的维吾尔的特点有什么

和田的维吾尔的特点有什么
和田的维吾尔的特点有什么

和田的维吾尔的特点有什么
和田属新疆维吾尔自治区,塔里木盆地以南,以盛产玉而著名,位于和田县黑山南汗尼亚依拉克河上游雪线附近,海拔5000米左右.距最近的公路线约80公里,交通很困难.矿化地带长约十余公里,宽度不明.此地段的河谷中为数千年来拾玉的主要地区之一.产出极著名的羊脂白玉、墨玉和 玉.
和田县位于新疆维吾尔自治区西南部,地处喀喇昆仑山北麓,塔克拉玛干沙漠南缘,玉龙喀什河与喀拉喀什河之间.东傍玉龙喀什河与洛浦县毗邻,西临喀拉喀什河与墨玉县、皮山县隔河相望,西南与印度克什米尔实际控制线接壤,东南与西藏自治区相接,北入塔克拉玛干大沙漠腹地与阿瓦提接壤.全县总面积41403.17平方千米,总人口276295人（2003年）.有维吾尔、汉、回、柯尔克孜、锡伯等民族.

维吾尔人热爱自己的土地，有爱美的天性，他们能歌善舞，喜欢聚餐

维吾尔族主要从事绿洲灌溉农业，擅长植棉和园艺，庭院布满鲜花和绿荫；他们的精美玉雕、地毯、爱岛丽丝绸和熙熙攘攘的“巴扎”集市驰名中外。
（l）饮食特点。维吾尔族以面食和牛羊肉小吃为常餐，喜爱水果、蔬菜、奶制品与茶点心，爱喝熬煮的奶茶、菠菜及红茶，习饮葡萄酒，量大。饭食多样，大米、小麦、玉米、高粱均可调制，大多制成“使”（含大使、薄使、油俄、肉便）、“颇罗”（抓饭，有甜成荤素等花色）、“帕...

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维吾尔族主要从事绿洲灌溉农业，擅长植棉和园艺，庭院布满鲜花和绿荫；他们的精美玉雕、地毯、爱岛丽丝绸和熙熙攘攘的“巴扎”集市驰名中外。
（l）饮食特点。维吾尔族以面食和牛羊肉小吃为常餐，喜爱水果、蔬菜、奶制品与茶点心，爱喝熬煮的奶茶、菠菜及红茶，习饮葡萄酒，量大。饭食多样，大米、小麦、玉米、高粱均可调制，大多制成“使”（含大使、薄使、油俄、肉便）、“颇罗”（抓饭，有甜成荤素等花色）、“帕尔木丁”（烤包子）、“派提塔曼”（薄皮包子）、曲曲（馄饨）、“炮仗子”（辣椒丝炒面节）、“胡蜂”羊肉了核桃仁葡萄干煮大米粥）、“塔儿精”（高达尺余的白糖面镇）、“玉古勒”（鸡蛋盐水摸制的银丝面）、“哈勒瓦”（羊油面粉甜搅团）、“曲连”（杏干面粉糊）、“黄面”（面粉与蓬灰水制的神面）、“米肠”（羊大胸中镇实面粉和羊肝等煮成）、“面肺”（羊肺中挤入调好味的淀粉浆煮成）、“托克逊炒面”、凉拌面、场面、玉米糊等。他们吃菜必须见肉，多为牛、羊、鸡、奶，烹调方法常用烤、煮、蒸、炯，习用胡椒、辣椒面、孜然（野首香）、洋葱、胡萝卜配制，辅以黄油、蜂蜜、果酱、果汁、酸奶、马奶，以提味增香。主要的名菜有烤全羊、“卡瓦甫”（烤肉，包括整烤、串烤、锅烤、馅饼烤）、烤疙瘩羊肉、羊肉丸子、羊肉羹、羊肉桃仁、手抓羊肉、烤南瓜、羊杂碎汤、胡萝卜酱、葡萄苗、无花果酱、草果酱等。该族日食三餐，早吃校和各种果酱、甜酱，喝奶茶、油茶；午吃多种来面食品；晚吃使、汤面之类，也饮茶。配用的饮料还有“七噶”（一种马奶酒）、哈密瓜汁、“哈拉克”（沙枣酒）之类。每餐量不求多，但讲精细，口味与蒙古族近似，特别重视饮食卫生。
（2）节庆食俗。维吾尔族有许多节日，食风有同有异。同者，都要宰牲宴客，家庭聚餐；异者，节食不尽一致，如“宰牲节”吃抓饭、油果子、做子、手抓羊肉、糕点、瓜果；“开斋节”吃粉汤。在人生仪礼食俗方面，有婴儿出生四十天举办的“洗礼宴”，男孩六至七岁时举办的“割礼宴”，男女婚嫁的喜宴，老人祝寿的寿宴，服孝期的“乃孜尔”祭仪等。在社交游乐方面，有“香妃墓会”、“揭水节野餐”、“娱雪宴”、“连环晚宴”（冬夜举行，青年们轮流作东）、“努鲁斯”（迎春野宴）、“偎郎”（男女欢会复）、“吐鲁番葡萄宴”等。这些 宴会待客、作客均有讲究，如安席上座，流水净手，由长者领作“都瓦”（祈祷入
（3）饮食忌讳。除严格遵守伊斯兰教食规外，还要注意：不可在确中留下剩食，不可将已取的食物再放回盘中，不可随地吐痰、摄鼻涕，不可随便到锅灶前去，不可随便拨弄盘中的食品等。他们还不吃鸽肉、马肉、骆驼肉；忌讳用鼻子嗅食物；多数人不吃酱油；有专用茶杯；吃抓饭前要洗手三次；炮只准正放；尤为重视饮用水的清洁。

收起

1.热爱土地
2.爱美
3.能歌善舞
4.豁达乐观

交作业，这样写：
一、食物特点：烤肉，烤馕、库乃其在沙土里烤。
二、洗衣特点：洗完衣服后直接摊在沙漠上晾干。
三、喜好特点：天生爱花，花儿不仅开在南疆沙土里，还开在门框里、房梁顶及墙壁的挂毯上。
四、人物特点：姑娘美丽，小伙、热情，俊朗，浪漫，风趣，能歌善舞，豁达乐观。
查资料，这样写：
维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣...

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交作业，这样写：
一、食物特点：烤肉，烤馕、库乃其在沙土里烤。
二、洗衣特点：洗完衣服后直接摊在沙漠上晾干。
三、喜好特点：天生爱花，花儿不仅开在南疆沙土里，还开在门框里、房梁顶及墙壁的挂毯上。
四、人物特点：姑娘美丽，小伙、热情，俊朗，浪漫，风趣，能歌善舞，豁达乐观。
查资料，这样写：
维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品，有时还染指甲，以两眉相连形式画眉；维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。也有人将发辫盘系成发结。地毯、花帽、艾德来斯绸、民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品。
民族禁忌 维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
椐今新疆和田学者毛拉·伊斯迈托拉·穆吉孜的《乐师传》 （1893）记载，木卡姆形成于15到16世纪。维吾尔木卡姆按流行地区和风格特色，可分为南疆木卡姆、北疆木卡姆、刀郎木卡姆、哈密木卡姆、吐留番木卡姆等等多种。每一种木卡姆有六至十二套。人们常说的十二木卡姆，是指南疆木卡姆，是由十二部大型古典套曲组成，每一部套曲又包括“穷乃合曼”、“达斯坦”和“麦西热甫”这三个大部分。“穷乃合曼”从散板序唱开始进行，紧接是慢速的太孜，到热烈的赛乃姆和大赛勒克，末尾以轻快的太喀特结束，其中有歌曲和舞曲，各曲间有间奏曲。“达斯·坦”由三到六首叙事歌组成，曲间有完整的间奏曲，音乐由慢而快，曲调相当流畅。“麦西热甫”由三至六首节拍不同的舞蹈歌曲组成，曲间无间奏曲，情绪热烈而奔放。十二木卡姆共有歌曲、乐曲260首，全部演唱一遍需要二十多个小时。伴奏乐器有萨它尔（主唱者自拉自唱）、弹布林、热瓦甫、都它尔、丈介克、卡龙、小手鼓等等。
维吾尔族的乐器、形式丰富多彩，在不同的地区和不同的音乐生活现场，有不同的乐器与乐器组合演奏形式，表现力丰富，有中国一带的古乐器埙，又有来自波斯、阿拉伯等地的萨它尔、弹布林等。大部分得乐器与波斯、阿拉伯国家的同名乐器近似，少数则是同名异器，反映出伊斯兰世界所用乐器的共性。譬如达卜、纳格拉、奈依、萨它尔、都它尔、弹布林、卡龙等是中亚、西亚许多国家中的主要乐器。这类乐器在维吾尔民间同样流行。乐器往往制作精美，随着演奏技巧高度发展，乐器都具有独奏性能和丰富的独奏曲目，这显示出维吾尔族器乐的发展水平。同时，维吾尔族乐器吹、拉、弹、打各种形式俱全，打击乐器在音乐和歌舞中占有重要的地位。《西域闻见录》（云岫抄藏）卷七写道：“回乐以鼓为主”’“声音抑扬高下，随鼓而起落，而歌舞节奏之盘旋，亦以鼓为节”。

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维吾尔人热爱自己的土地，有爱美的天性，他们能歌善舞，喜欢聚餐
1.热爱土地
2.爱美
3.能歌善舞
4.豁达乐观
维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔...

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维吾尔人热爱自己的土地，有爱美的天性，他们能歌善舞，喜欢聚餐
1.热爱土地
2.爱美
3.能歌善舞
4.豁达乐观
维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品，有时还染指甲，以两眉相连形式画眉；维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。也有人将发辫盘系成发结。地毯、花帽、艾德来斯绸、民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品。
民族禁忌 维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
椐今新疆和田学者毛拉·伊斯迈托拉·穆吉孜的《乐师传》 （1893）记载，木卡姆形成于15到16世纪。维吾尔木卡姆按流行地区和风格特色，可分为南疆木卡姆、北疆木卡姆、刀郎木卡姆、哈密木卡姆、吐留番木卡姆等等多种。每一种木卡姆有六至十二套。人们常说的十二木卡姆，是指南疆木卡姆，是由十二部大型古典套曲组成，每一部套曲又包括“穷乃合曼”、“达斯坦”和“麦西热甫”这三个大部分。“穷乃合曼”从散板序唱开始进行，紧接是慢速的太孜，到热烈的赛乃姆和大赛勒克，末尾以轻快的太喀特结束，其中有歌曲和舞曲，各曲间有间奏曲。“达斯·坦”由三到六首叙事歌组成，曲间有完整的间奏曲，音乐由慢而快，曲调相当流畅。“麦西热甫”由三至六首节拍不同的舞蹈歌曲组成，曲间无间奏曲，情绪热烈而奔放。十二木卡姆共有歌曲、乐曲260首，全部演唱一遍需要二十多个小时。伴奏乐器有萨它尔（主唱者自拉自唱）、弹布林、热瓦甫、都它尔、丈介克、卡龙、小手鼓等等。
维吾尔族的乐器、形式丰富多彩，在不同的地区和不同的音乐生活现场，有不同的乐器与乐器组合演奏形式，表现力丰富，有中国一带的古乐器埙，又有来自波斯、阿拉伯等地的萨它尔、弹布林等。大部分得乐器与波斯、阿拉伯国家的同名乐器近似，少数则是同名异器，反映出伊斯兰世界所用乐器的共性。譬如达卜、纳格拉、奈依、萨它尔、都它尔、弹布林、卡龙等是中亚、西亚许多国家中的主要乐器。这类乐器在维吾尔民间同样流行。乐器往往制作精美，随着演奏技巧高度发展，乐器都具有独奏性能和丰富的独奏曲目，这显示出维吾尔族器乐的发展水平。同时，维吾尔族乐器吹、拉、弹、打各种形式俱全，打击乐器在音乐和歌舞中占有重要的地位。《西域闻见录》（云岫抄藏）卷七写道：“回乐以鼓为主”’“声音抑扬高下，随鼓而起落，而歌舞节奏之盘旋，亦以鼓为节”。

收起

维吾尔族主要从事绿洲灌溉农业，擅长植棉和园艺，庭院布满鲜花和绿荫；他们的精美玉雕、地毯、爱岛丽丝绸和熙熙攘攘的“巴扎”集市驰名中外。
（l）饮食特点。维吾尔族以面食和牛羊肉小吃为常餐，喜爱水果、蔬菜、奶制品与茶点心，爱喝熬煮的奶茶、菠菜及红茶，习饮葡萄酒，量大。饭食多样，大米、小麦、玉米、高粱均可调制，大多制成“使”（含大使、薄使、油俄、肉便）、“颇罗”（抓饭，有甜成荤素等花色）、“帕...

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维吾尔族主要从事绿洲灌溉农业，擅长植棉和园艺，庭院布满鲜花和绿荫；他们的精美玉雕、地毯、爱岛丽丝绸和熙熙攘攘的“巴扎”集市驰名中外。
（l）饮食特点。维吾尔族以面食和牛羊肉小吃为常餐，喜爱水果、蔬菜、奶制品与茶点心，爱喝熬煮的奶茶、菠菜及红茶，习饮葡萄酒，量大。饭食多样，大米、小麦、玉米、高粱均可调制，大多制成“使”（含大使、薄使、油俄、肉便）、“颇罗”（抓饭，有甜成荤素等花色）、“帕尔木丁”（烤包子）、“派提塔曼”（薄皮包子）、曲曲（馄饨）、“炮仗子”（辣椒丝炒面节）、“胡蜂”羊肉了核桃仁葡萄干煮大米粥）、“塔儿精”（高达尺余的白糖面镇）、“玉古勒”（鸡蛋盐水摸制的银丝面）、“哈勒瓦”（羊油面粉甜搅团）、“曲连”（杏干面粉糊）、“黄面”（面粉与蓬灰水制的神面）、“米肠”（羊大胸中镇实面粉和羊肝等煮成）、“面肺”（羊肺中挤入调好味的淀粉浆煮成）、“托克逊炒面”、凉拌面、场面、玉米糊等。他们吃菜必须见肉，多为牛、羊、鸡、奶，烹调方法常用烤、煮、蒸、炯，习用胡椒、辣椒面、孜然（野首香）、洋葱、胡萝卜配制，辅以黄油、蜂蜜、果酱、果汁、酸奶、马奶，以提味增香。主要的名菜有烤全羊、“卡瓦甫”（烤肉，包括整烤、串烤、锅烤、馅饼烤）、烤疙瘩羊肉、羊肉丸子、羊肉羹、羊肉桃仁、手抓羊肉、烤南瓜、羊杂碎汤、胡萝卜酱、葡萄苗、无花果酱、草果酱等。该族日食三餐，早吃校和各种果酱、甜酱，喝奶茶、油茶；午吃多种来面食品；晚吃使、汤面之类，也饮茶。配用的饮料还有“七噶”（一种马奶酒）、哈密瓜汁、“哈拉克”（沙枣酒）之类。每餐量不求多，但讲精细，口味与蒙古族近似，特别重视饮食卫生。
（2）节庆食俗。维吾尔族有许多节日，食风有同有异。同者，都要宰牲宴客，家庭聚餐；异者，节食不尽一致，如“宰牲节”吃抓饭、油果子、做子、手抓羊肉、糕点、瓜果；“开斋节”吃粉汤。在人生仪礼食俗方面，有婴儿出生四十天举办的“洗礼宴”，男孩六至七岁时举办的“割礼宴”，男女婚嫁的喜宴，老人祝寿的寿宴，服孝期的“乃孜尔”祭仪等。在社交游乐方面，有“香妃墓会”、“揭水节野餐”、“娱雪宴”、“连环晚宴”（冬夜举行，青年们轮流作东）、“努鲁斯”（迎春野宴）、“偎郎”（男女欢会复）、“吐鲁番葡萄宴”等。这些 宴会待客、作客均有讲究，如安席上座，流水净手，由长者领作“都瓦”（祈祷入
（3）饮食忌讳。除严格遵守伊斯兰教食规外，还要注意：不可在确中留下剩食，不可将已取的食物再放回盘中，不可随地吐痰、摄鼻涕，不可随便到锅灶前去，不可随便拨弄盘中的食品等。他们还不吃鸽肉、马肉、骆驼肉；忌讳用鼻子嗅食物；多数人不吃酱油；有专用茶杯；吃抓饭前要洗手三次；炮只准正放；尤为重视饮用水的清洁。
和田属新疆维吾尔自治区，塔里木盆地以南，以盛产玉而著名，位于和田县黑山南汗尼亚依拉克河上游雪线附近,海拔5000米左右。距最近的公路线约80公里,交通很困难。矿化地带长约十余公里,宽度不明。此地段的河谷中为数千年来拾玉的主要地区之一。产出极著名的羊脂白玉、墨玉和 玉。
和田县位于新疆维吾尔自治区西南部，地处喀喇昆仑山北麓，塔克拉玛干沙漠南缘，玉龙喀什河与喀拉喀什河之间。东傍玉龙喀什河与洛浦县毗邻，西临喀拉喀什河与墨玉县、皮山县隔河相望，西南与印度克什米尔实际控制线接壤，东南与西藏自治区相接，北入塔克拉玛干大沙漠腹地与阿瓦提接壤。全县总面积41403.17平方千米，总人口276295人（2003年）。有维吾尔、汉、回、柯尔克孜、锡伯等民族。
交作业，这样写：
一、食物特点：烤肉，烤馕、库乃其在沙土里烤。
二、洗衣特点：洗完衣服后直接摊在沙漠上晾干。
三、喜好特点：天生爱花，花儿不仅开在南疆沙土里，还开在门框里、房梁顶及墙壁的挂毯上。
四、人物特点：姑娘美丽，小伙、热情，俊朗，浪漫，风趣，能歌善舞，豁达乐观。
查资料，这样写：
维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品，有时还染指甲，以两眉相连形式画眉；维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。也有人将发辫盘系成发结。地毯、花帽、艾德来斯绸、民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品。
民族禁忌 维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
椐今新疆和田学者毛拉·伊斯迈托拉·穆吉孜的《乐师传》 （1893）记载，木卡姆形成于15到16世纪。维吾尔木卡姆按流行地区和风格特色，可分为南疆木卡姆、北疆木卡姆、刀郎木卡姆、哈密木卡姆、吐留番木卡姆等等多种。每一种木卡姆有六至十二套。人们常说的十二木卡姆，是指南疆木卡姆，是由十二部大型古典套曲组成，每一部套曲又包括“穷乃合曼”、“达斯坦”和“麦西热甫”这三个大部分。“穷乃合曼”从散板序唱开始进行，紧接是慢速的太孜，到热烈的赛乃姆和大赛勒克，末尾以轻快的太喀特结束，其中有歌曲和舞曲，各曲间有间奏曲。“达斯·坦”由三到六首叙事歌组成，曲间有完整的间奏曲，音乐由慢而快，曲调相当流畅。“麦西热甫”由三至六首节拍不同的舞蹈歌曲组成，曲间无间奏曲，情绪热烈而奔放。十二木卡姆共有歌曲、乐曲260首，全部演唱一遍需要二十多个小时。伴奏乐器有萨它尔（主唱者自拉自唱）、弹布林、热瓦甫、都它尔、丈介克、卡龙、小手鼓等等。
维吾尔族的乐器、形式丰富多彩，在不同的地区和不同的音乐生活现场，有不同的乐器与乐器组合演奏形式，表现力丰富，有中国一带的古乐器埙，又有来自波斯、阿拉伯等地的萨它尔、弹布林等。大部分得乐器与波斯、阿拉伯国家的同名乐器近似，少数则是同名异器，反映出伊斯兰世界所用乐器的共性。譬如达卜、纳格拉、奈依、萨它尔、都它尔、弹布林、卡龙等是中亚、西亚许多国家中的主要乐器。这类乐器在维吾尔民间同样流行。乐器往往制作精美，随着演奏技巧高度发展，乐器都具有独奏性能和丰富的独奏曲目，这显示出维吾尔族器乐的发展水平。同时，维吾尔族乐器吹、拉、弹、打各种形式俱全，打击乐器在音乐和歌舞中占有重要的地位。《西域闻见录》（云岫抄藏）卷七写道：“回乐以鼓为主”’“声音抑扬高下，随鼓而起落，而歌舞节奏之盘旋，亦以鼓为节”。

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维吾尔族信奉伊斯兰教，禁食猪肉、动物血和已死的畜禽。土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗。吃饭时不能随便拨弄盘中食，不能随便到锅灶前面，不能剩饭，不慎落地的饭屑，要拾起放在餐布上，不能将拾起的饭粒再放进共用的盘中；吃饭或与人交谈时，禁忌擤鼻涕、吐痰等不文明的习惯。在饮食方面，禁吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉，自死的牲畜一律不食；土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗；在衣着方面，忌...

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维吾尔族信奉伊斯兰教，禁食猪肉、动物血和已死的畜禽。土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗。吃饭时不能随便拨弄盘中食，不能随便到锅灶前面，不能剩饭，不慎落地的饭屑，要拾起放在餐布上，不能将拾起的饭粒再放进共用的盘中；吃饭或与人交谈时，禁忌擤鼻涕、吐痰等不文明的习惯。在饮食方面，禁吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉，自死的牲畜一律不食；土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗；在衣着方面，忌短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面。最忌户外着短裤。屋内就坐时要跪坐，禁忌双腿直伸，脚朝人。亲友相见要握手互道问候。然后双手摸须，躬身后退一步，右臂抚胸；妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别。接受物品或清茶要用双手、忌用单。

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能歌善舞，热情豪迈。

和田属新疆维吾尔自治区，塔里木盆地以南，以盛产玉而著名，位于和田县黑山南汗尼亚依拉克河上游雪线附近,海拔5000米左右。距最近的公路线约80公里,交通很困难。矿化地带长约十余公里,宽度不明。此地段的河谷中为数千年来拾玉的主要地区之一。产出极著名的羊脂白玉、墨玉和 玉。
和田县位于新疆维吾尔自治区西南部，地处喀喇昆仑山北麓，塔克拉玛干沙漠南缘，玉龙喀什河与喀拉喀什河之间。东傍玉龙喀什河与洛...

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和田属新疆维吾尔自治区，塔里木盆地以南，以盛产玉而著名，位于和田县黑山南汗尼亚依拉克河上游雪线附近,海拔5000米左右。距最近的公路线约80公里,交通很困难。矿化地带长约十余公里,宽度不明。此地段的河谷中为数千年来拾玉的主要地区之一。产出极著名的羊脂白玉、墨玉和 玉。
和田县位于新疆维吾尔自治区西南部，地处喀喇昆仑山北麓，塔克拉玛干沙漠南缘，玉龙喀什河与喀拉喀什河之间。东傍玉龙喀什河与洛浦县毗邻，西临喀拉喀什河与墨玉县、皮山县隔河相望，西南与印度克什米尔实际控制线接壤，东南与西藏自治区相接，北入塔克拉玛干大沙漠腹地与阿瓦提接壤。全县总面积41403.17平方千米，总人口276295人（2003年）。有维吾尔

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和田基本资料
--------------------------------------------------------------------------------
概况
区号：0903
邮编：848000
位置：地处新疆北部，北与塔克拉玛干大沙漠相邻，南依昆仑山。
民族：维吾尔族占总人口的96%。
区划：下辖1市7县...

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和田基本资料
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概况
区号：0903
邮编：848000
位置：地处新疆北部，北与塔克拉玛干大沙漠相邻，南依昆仑山。
民族：维吾尔族占总人口的96%。
区划：下辖1市7县。
和田古称“于阗”，历史上曾与疏勒、安西、龟兹并称为安西四郡。和田是新疆最南端的城市，是丝绸之路上的重镇。西域的玉石、宝马、瓜果经由这里传到中原，中原的丝绸也从这里源源不断地运往西域。
如今的和田是一个典型的伊斯兰教地区，而在历史上，和田（于阗）曾是中国大陆最早引进佛教的地区，早在公元前一世纪，印度佛教就传入了于阗，市区以南的热瓦克佛寺遗址就是这一时期佛教建筑的典型。直到十一世纪，于阗才成为大举进入的伊斯兰教的天下。
尼雅古城是和田最有影响力的景点，自1901年英国科学家斯坦因首次发现尼雅废墟至今，这里一直是世界各地探险家、考古学者们关注的焦点。
和田是有名的瓜果之乡，葡萄、石榴、苹果、无花果……每到夏秋时节，累累果实悬挂在枝头，让人垂诞。
和田气候
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和田位于塔克拉玛干沙漠地区，属暖温带大陆性荒漠气候，全年干旱少雨，多风沙。和田是新疆受风沙侵袭较严重的地区之一，由于历史的原因，现在的和田已经从原来的位置向南迁移了150多公里。在进出和田的公路两侧，可以看到各种防沙栅栏。
每年三四月间，春暖花开的时节，和田的桃花和杏花竞相开放，为这座沙漠边的小城平添了一缕春意。和田白天日照很强，来和田旅游太阳镜是必备的物品，既可以防风沙又可以遮挡灼热的阳光。
和田景点简介
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和田景点列表
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玛利克瓦特故城 尼雅遗址 热瓦克佛寺遗址 桑株岩画
英尔力克沙漠 赞木庙遗址
和田交通
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和田不通铁路，进出只有依靠飞机和长途汽车。
外部交通
航空：
和田机场位于市区南12公里处，每周有航班往来于和田和乌鲁木齐之间，你可以先到乌鲁木齐，再转飞和田。
民航售票处位于乌鲁木齐南路3号。
公路：
315国道经过和田，沿这条国道从和田往西北可以到叶城、喀什；往东可到民丰、若羌等地。民丰往北有一条笔直的沙漠公路，可以直达轮台，该路路况较好，从民丰到库尔勒的长途车多数走这条路，继续北上可到乌鲁木齐。
和田客运总站位于和墨路80号。
区内交通
由于和田地处塔克拉玛干大沙漠，区内的大部分景点都在沙漠之中，所以往来各景点最便捷的交通方式就是租车，为了旅途顺利，一定要租性能好的越野吉普车。
藏族是个古老的民族。藏族的古代政权称为"吐蕃"。早在公元641年,吐蕃"赞普"(王)松赞干布就派使者到当时唐朝的都成长安,代他求婚,取回了聪明美丽的文成公主。从那时开始,汉藏两族在政治、经济、文化等方面的交往就有了很大的发展。
藏族主要分布在中国的西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省份,大多居住在高原地带。青藏高原平均海拔4000米以上,世界第一高珠穆朗玛峰就耸立在高原的群山之中。藏族地区草原辽阔,江河纵横。体肥毛长的牦牛,不仅耐寒,还能驮很重的东西远行,是高原上重要的运输"工具",被称为"高原之舟"。
藏族人的服饰很有民族特色。他们一般上身穿绸、布做的长袖短褂,外面穿宽肥的长袍,脚穿牛皮长靴。为了便于活动,常常将右肩或双臂露在外面,把两只袖子系在腰间。藏族男女都留发辫,男子将发辫盘在头顶,女子将头发梳成双辫或许多条小辫,披在肩上,并在发梢在佩带漂亮的饰物。妇女们还喜欢在腰间系一条图案美丽的围裙。藏族人爱喝酥油茶和奶茶,喜欢吃用青稞粉制成的糌粑和牛羊肉。
藏族人有一个独特的礼仪--献哈达。哈达是一种特制的白色长巾。在拜访或接待尊贵的客人时,藏族人要用上手献上洁白的哈达,以表敬意。
藏族具有悠久的文化传统。藏文始创于公元7世纪;藏医、藏药、藏画。藏戏、藏族歌舞、藏族文学等都具有独特的风格;拉萨的布达拉宫宏伟壮观,是建筑史上的杰作,已被联合国列入世界文化遗产名录。藏族人民创造的灿烂文化,丰富了中华民族的文化宝库。
藏族人信奉藏传佛教,最隆重的节日是藏历元旦。每到这一天,人么都要身着盛装,相互拜年,并到寺庙里朝拜祈福。四月十五日，相传是释迦牟尼成佛和文成公主进藏的日子,各地的藏族人也要举行宗教活动,纪念这个特殊的日子。
蒙古族是一个有着悠久历史、灿烂文化和勤劳勇敢的民族，长期以来一直活动生息在我国北方的广阔草原。额尔古纳河流域是蒙古民族的发祥地，也是中国蒙古族聚居的主要地区之一。历史上，蒙古族和呼伦贝尔境内的其他少数民族为开发建设和保卫祖国的东北边疆做出了重 要贡献。中华人民共和国成立以后，特别是自80年代改革开放以来，有着悠久历史的蒙古民族在呼伦贝尔经济和社会 生活的各个方面都起到积极作用，并使自己在各个方面发生了深刻的变化，取得了前所未有的成就。
蒙古民族的名称起源于蒙古地区东北部的一个室韦部落——蒙兀室韦。“蒙兀”是蒙古一词最早的汉文译写，见于《旧唐书·北狄传》。蒙兀室韦居地在望建河(今额尔古纳河)，是室韦联盟部落之一。在宋、辽、金时，史籍上有“萌古”、“朦骨”、“萌骨”、“蒙古里”等译称。写作“蒙古”初见于《三朝北盟会编》所引《炀王江上录》。13世纪初，“蒙古”一词由民族、部落名称正式演变成蒙古民族的名称。
蒙古族通用语言为蒙古语。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族。蒙古语分东蒙古、厄鲁特、喀尔喀、巴尔虎、布里亚特等方言；蒙古族通用文字为蒙古文，是在回鹘文字母的基础上创造的拼音文字，已有近800年历史；蒙古族民间的神话故事和传说非常丰富，内容包括宇宙和人类的产生、人与自然斗争和英雄镇压妖魔等；呼伦贝尔境内蒙古族的饮食在相当长的时间内，以乳、肉、米(稷子米)为主，兼用其他粮豆、蔬菜和野果。巴尔虎、厄鲁特、布里亚特蒙古原本都是贝加尔湖周围的部落，饮食习俗大同小异，主要是肉食、乳制品，以粮为辅，其早餐必以奶茶为主。而农区迁来的蒙古族则以五谷杂粮、蔬菜为主，乳肉为辅；蒙古族历来以游牧、狩猎经济为主，形成男女皆喜穿长袍、靴子的习俗。男服宽领大袖 ，腰系彩绸，腰带上左边带火镰、烟荷包，右边带银链银壳银把的蒙古刀，刀身掖在腰后。女装多为色彩艳丽的红绿长袍，姑娘以丝绸束腰，头扎彩巾；蒙古族礼节有敬老扶幼、迎送客人、饮食等礼节。
人口为7214431人。主要分布在新疆维吾尔自治区，大多数聚居于天山以南的各个绿洲，少数分布在湖南省桃源、常德等县。使用维吾尔语，属阿尔泰语系 突厥语族。有中心、和田、罗布3个方言。 使用以阿拉伯字母为基础的拼音文字。大多数维吾尔族人信仰伊斯兰教。
维吾尔族是中国西北部的一个古老的民族，他们自称“维吾尔”其意为“团结”、“联合”。 维吾尔族人的先民可追溯到公元前3世纪北方游牧民族丁零及后来的铁勒。铁勒是西突厥汗国的一部分，于7世纪建立了回纥汗国，与唐朝保持友好的从属关系。回纥后改称为回鹘，9世纪时迁入新疆与当地的各族居民相互融合，逐渐发展形成了维吾尔族。
维吾尔族人主要从事农业生产，擅长种植棉花、葡萄和园艺生产，其经济发展很快。新中国成立后，于1955年10月1日建立了新疆维吾尔自治区。在国家的大力支持和帮助下，经过维吾尔族人民和新疆各族人民的辛勤劳动，自治区在工农业和各个领域都取得了巨大的发展。

收起

1.热爱土地
2.爱美
3.能歌善舞
4.豁达乐观
维吾尔族人极其热爱大地， 不管怎样恶劣的环境， 都能唱的欢，跳的欢，玩的欢， 豁达乐观的性格赢得了许多朋友， 他们是一家人，心是在一起的!

那里的天气很恶劣，但和田的维吾尔人生活的很快乐。