古文功底不足,邕自徙及归,凡九月焉.将就还路,五原太守王智饯之.酒酣,智起舞属邕,邕不为报.智者,中常侍王甫弟也,素贵骄,惭于宾客,诟邕曰：“徒敢轻我!”邕拂衣而去.智衔之,密告邕怨于囚
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古文功底不足,邕自徙及归,凡九月焉.将就还路,五原太守王智饯之.酒酣,智起舞属邕,邕不为报.智者,中常侍王甫弟也,素贵骄,惭于宾客,诟邕曰：“徒敢轻我!”邕拂衣而去.智衔之,密告邕怨于囚
古文功底不足,
邕自徙及归,凡九月焉.将就还路,五原太守王智饯之.酒酣,智起舞属邕,邕不为报.智者,中常侍王甫弟也,素贵骄,惭于宾客,诟邕曰：“徒敢轻我!”邕拂衣而去.智衔之,密告邕怨于囚放,谤讪朝廷.内宠恶之.邕虑卒不免,乃亡命江海,远迹吴会.往来依太山羊氏,积十二年,在吴.
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根据我的理解,这段说的应该是蔡邕被汉灵帝流放到并州五原一年后被赦免,在九月时准备起程返家.五原太守王智给他饯行,但在酒席上蔡邕又得罪了这位王智太守,而王智又是中常侍王甫的弟弟,蔡邕担心再次遭到迫害,所以一口气逃到江南吴地以避难.
蔡邕在酒席上到底做了什么?以至于这位王太守说：“徒敢轻我!”而后又在朝庭里陷害蔡邕?
古文功底不足,邕自徙及归,凡九月焉.将就还路,五原太守王智饯之.酒酣,智起舞属邕,邕不为报.智者,中常侍王甫弟也,素贵骄,惭于宾客,诟邕曰：“徒敢轻我!”邕拂衣而去.智衔之,密告邕怨于囚
蔡邕在五原安阳县服刑九个月,将还,五原太守王智为他饯行.王智乃宦官王甫之弟.酒酣,王智起舞对蔡邕劝诵,蔡邕却不予理睬.王智在宾客前感到失了脸面,恼羞成怒,骂蔡邕道：“徒敢轻我!”蔡邕拂衣而去.王智记恨在心,密告蔡邕“怨于囚放,谤讪朝廷”.宦官更加“恶之”.蔡邕为了避祸,乃“亡命江海,远迹吴会”.在吴度过了十二年.
王智邀请蔡邕一起跳舞，蔡邕拒绝了，让王智很没面子。
原文解释为，王智起舞给蔡祝兴，并向蔡敬酒，但是蔡没有理他，没有回敬
这是十分没有面子的事
蔡也十分轻视他，清高。
原因就是"酒酣，智起舞属邕，邕不为报。"
“以舞相属”是文人宴集时的一种交谊舞的形式。一般由主人先舞，舞罢，以舞相属于客人，客人起舞为“报”（酬答），然后再以舞相属于另一人。如果被属之人不起舞，便会被视为失礼不敬。这种宴集邀舞习俗始于西汉时期，《史记·魏其武安侯列传》中记载了为人刚直的灌夫约丞相田蚡一起赴魏其侯窦婴的家宴，但田以醉酒相忘而推脱未去，第二天前往时又故意缓慢行走，灌夫由此非常生...
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原因就是"酒酣，智起舞属邕，邕不为报。"
“以舞相属”是文人宴集时的一种交谊舞的形式。一般由主人先舞，舞罢，以舞相属于客人，客人起舞为“报”（酬答），然后再以舞相属于另一人。如果被属之人不起舞，便会被视为失礼不敬。这种宴集邀舞习俗始于西汉时期，《史记·魏其武安侯列传》中记载了为人刚直的灌夫约丞相田蚡一起赴魏其侯窦婴的家宴，但田以醉酒相忘而推脱未去，第二天前往时又故意缓慢行走，灌夫由此非常生气，“及饮酒酣，夫起舞属丞相，丞相不起。夫从坐上语侵之，魏其乃扶灌夫去，谢丞相。”由于田不起舞为报，灌夫便不顾君臣之礼，当众责骂田蚡。可见，“以舞相属”之习俗由来已久，只是在西汉时运用的场合较为广泛，还不是文士聚会中专有的活动。到东汉时，“以舞相属”渐渐成为文人宴集时重要的交流形式。《后汉书》中载：“（蔡）邕自徙及归，凡九月焉，将就还路，五原太守王智饯之，酒酣，智起舞属邕，邕不为报。智者，中常侍王甫弟也，素贵娇，惭于宾客；诟邕曰：‘徒敢轻我！’邕拂衣而去。智衔之，密告邕怒于囚放，谤讪朝廷，内宠恶之。邕虑卒不免，乃亡命江海，远迹吴会。”蔡邕为汉末著名的学者、文人，他在流放地被赦之后，当地太守王智设宴为其饯行，宴间，王智起舞属蔡邕，蔡邕则因鄙视王智而“不为报”，并拂袖而去。由此，王智怀恨在心，向朝廷告密，说蔡邕诽谤朝廷，蔡邕不得不亡命江吴很多年。可见，在宴会上以舞相属，并不仅仅是即兴娱乐的小事，而是文士之间交流与交往的大事。被邀者不起舞，被视为对邀舞之人的大不敬，由此文士之间会产生矛盾，甚至会遭来杀身之祸。
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