1、对“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”理解正确的是( ).A.孔子在自我标榜自己好学,是众人学习的榜样.B.孔子坦诚自谦,认为自己不过是平常人,不值一提.C.孔子认为忠信可以
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1、对“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”理解正确的是().A.孔子在自我标榜自己好学,是众人学习的榜样.B.孔子坦诚自谦,认为自己不过是平常人,不值一提.C.孔子认为忠信可以1、对“十室之
1、对“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”理解正确的是( ).A.孔子在自我标榜自己好学,是众人学习的榜样.B.孔子坦诚自谦,认为自己不过是平常人,不值一提.C.孔子认为忠信可以
1、对“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”理解正确的是( ).
A.孔子在自我标榜自己好学,是众人学习的榜样.
B.孔子坦诚自谦,认为自己不过是平常人,不值一提.
C.孔子认为忠信可以通过学习获得,勉励后人学习.
D.孔子认为自己是“十室之邑”中最好学的.
1、对“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”理解正确的是( ).A.孔子在自我标榜自己好学,是众人学习的榜样.B.孔子坦诚自谦,认为自己不过是平常人,不值一提.C.孔子认为忠信可以
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十室之邑 必有忠信如丘者焉 如何翻译
十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也 这句话吗意思?形容比喻吗?
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.” 孔子运用了什么方法?
论语中的子曰:十室之邑,必有忠信如丘者耳焉,不如丘之好学也.怎么翻译
1、对“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”理解正确的是( ).A.孔子在自我标榜自己好学,是众人学习的榜样.B.孔子坦诚自谦,认为自己不过是平常人,不值一提.C.孔子认为忠信可以
十室之邑,必有忠信如丘者.后面的一句是什么?它出自论语的哪一篇?
十室之邑,必有忠信如丘者焉.这句是什么句式?必有忠信如丘者焉,这句是特殊句式吗?“忠信如丘者”翻译的时候译为像我孔丘一样忠厚诚信的人,那就是“如丘忠信者”,这个是不是倒装?是的
古人说的这些话 有什么比较好的解释?古人云:今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别呼?古人云:事父母几谏,见志不从,又敬不违劳而不怨.古人云:十室之邑,必有忠信如丘者焉,
子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也什么意思?
是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之.
君子有大道,必忠信而得之,骄态而失之
下列加点词语的意义相同的一项是( )A.若既不出户 | 未若柳絮因风起 (加点字 若)B.必有忠信如丘者焉|父异焉,借旁近与之(加点字 焉)C.不如丘之好学也|岁寒,然后知松柏之后凋也(加点字
必有忠信”“门内有君子,门外君子至”
忠信考悌人之本
陋室铭描写室中之景,室中之人,室中之事,对写陋室有什么作用?
陋室铭中,作者描写室中之景,室中之人,室中之事,对写陋室有何用?
十牖之开不如一户之明是什么意思
主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改.