什么是应无所住 而生其心

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 10:11:54
什么是应无所住而生其心什么是应无所住而生其心什么是应无所住而生其心“住”的意思是执著.我们普通人生心都是执著相状的,如《金刚经》中所说的“我相、人相、众生相、寿者相”,正因为执著于各种相状,所以生出来

什么是应无所住 而生其心
什么是应无所住 而生其心

什么是应无所住 而生其心
“住”的意思是执著.我们普通人生心都是执著相状的,如《金刚经》中所说的“我相、人相、众生相、寿者相”,正因为执著于各种相状,所以生出来的都是妄念.这是因为一切相状都是虚幻不实的,执著于虚幻不实的相状,只能生出虚妄不实的心念.
那么有人会说“不执著于相状,我们对外物一无所知,我们如何生心念呢?”其实不执著相状,不等于不接触外物,只是一接触就行了,再往后就是执著了.心念本来就是即生即灭的,所以一切心念本来是不生不灭的,只是由于我们的执著才使得我们心念先生后灭,于是觉得万物都是有生有灭的.其实万物的真相是不生不灭的空性,如果能做到一点也不执著,你就能见到这个空性了.
如果能做到不执著,那么你的心就是智慧的心,你就能时时生出智慧的心念,这就是佛教所说的般若心念.正如《金刚经》中所说“顿忘人法解真空,般若味重重”.这就是“不住相生心”.其实《金刚经》讲的是最上乘的佛法,其核心就是“应无所住而生其心”,就是成佛法门,所以这种法门很难做到,一般人只能信解,能做到的恐怕只有初地以上的菩萨吧.

什么是应无所住 而生其心 “应无所住,而生其心”是什么意思? “应无所住,而生其心”怎么解? 应无所住而生其心, 应无所住而生其心, 禅宗六组惠能大师听到应无所住而生其心而开悟,那应无所住而生其心如何体现金刚经 六祖为何能闻一句“应无所住而生其心”而开悟? 金刚经云：无所住而生其心.什么是无所住?生其心,又是什么心? 应无所住而生其心,即非应无所住而生其心,是名应无所住而生其心. 心有所住,即为非住.应无所住而生其心. 应无所住,住的是什么?,而生其心,这个心是何心? 应无所住,而生其心.“心”指什么? 应无所住,而生其心.“心”指什么? 应无所住而生其心?不懂.请您解说. 应无所住而生其心怎么理解啊? 应无所住而生其心的意思是什么 关于《金刚经》!经中所说,“应无所住而生其心”的现实意思是什么,应怎样理解? 诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心